Re: [問題] 信經裡面的內容怪怪的

[JCeel (^^)]

※ 引述《springxx (天下布武)》之銘言：
: 神是公義的
: 主耶穌基督 是照著規則而走 跟我們兒女一樣
: 親自成了肉身 取了受造之物形體 而成為了人

「取了受造之物形體」≠其本質從自有變成受造。

: 為要在規則中 勝過那掌"死權" 的撒旦
: 主也受試探  撒旦用這世上的 萬國和財富  和肉體餓了四十天
: 都不動搖主耶穌基督  叫他犯罪
: 主若犯了罪  就在那撒旦的權下了
: 因為罪的工價仍是死  而撒旦是掌死權的

主沒有從始祖亞當來的原罪，所以本為無罪，也不會犯罪。
因為祂沒有罪，才能只一次為全人類獻贖罪祭，就永遠有效。

: 約翰福音 14:30 以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。
:                他在我裡面是毫無所有；
: 約翰一書 5:4 因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
: 並不是主一生下來就有 無罪的肉體
: 所以主才沒有罪  沒有這樣的肉體

主耶穌是神，即使成了100%的人，祂仍然是神，
所以是一生下來就是無罪的，不論是在肉體或各方面。

: 主也親自成了肉身  來接受試探 但 主勝了這世界的王
: 我們也要得勝

主的無罪不是因為通過試探得來的，
而是因祂本無罪、不會犯罪，才通過試探。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.126.119.33
推 springxx:JC你還是不明白  如果是因為主有無罪肉體
→ springxx:那他根本也不用大費周章的 來成為人
祂來成為人，主要是來為人的罪釘死十字架。
若說主耶穌是有罪肉體，那祂的死、祂為人獻上的贖罪祭，還算數嗎？

→ springxx:受苦受試探  經上說 兒女有血肉之軀
→ springxx:他也親自成為肉體 為要了解兒女的苦處
→ springxx:重點他成為了人 而勝了 世界和罪
→ springxx:罪的他裡面一無所有
若說主耶穌是有罪肉體，那祂的罪是從哪裡來的？從亞當嗎？
從亞當來的原罪，就是人有罪、會犯罪的源頭。
如果主有從亞當來的原罪，祂就是有罪、會犯罪的，要怎麼勝過試探、世界、和罪呢？

→ springxx:這樣他才能在律法裡救我們脫出那律法
→ springxx:主在律法的遊戲規則裡 遵守遊戲規則
→ springxx:而勝了  這樣來成為人 才有意義
→ springxx:若是一開始主就肯定無罪的肉體
你想主一開始是帶著有罪的肉體來，
是你自己一廂情願的想法，還是聖經這麼說呢？

→ springxx:那就破壞了律法的遊戲規則 怎能救我們呢
→ springxx:那撒但也會不服的  那神直接下個命令
→ springxx:不是更快    這樣違反神公義的原則
神公義的原則？
是你的想像裡神的公義應當是怎樣的，還是看聖經怎麼說？

→ Sadan:嗯嗯，推spring大的想法，深有同感
深有同感...
但就是與聖經說的不符啊...
---
※ 編輯: JCeel           來自: 218.162.124.31       (03/09 11:08)
推 Sadan:我的同感不是指spring說的全部概念。
→ Sadan:聖經只說取了罪之肉體的樣式。
→ Sadan:我有同感的?後面他說的那部分，