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※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言: : 他就是上帝本身。 : 換句話說,耶穌不僅是那個用來表彰隱藏的上帝的顯現,他同時也是那個背後 : 隱藏起來的上帝。這是一種強迫把兩個矛盾概念並置在一起的一元論。 你說的跟我在天主教聽到的類似 不過我有些疑問... : 在苦修主義中,雖然苦修的基調就是厭惡塵世和人群,但是避免過渡 : 虐待肉體和適當的群體生活是所有正統修會裡面的共識。並且,歷史上 : 不乏許多成為教宗或教士的修士。 : 基督教的苦修傳統到了中世紀,發展成在入世的生活中出世,在出世的 : 生活中入世的概念,最後還影響了馬丁路德的改宗。這也是一種試圖將 : 二元統合至一元的論述。 天主教很強調退修(retreat)的重要性 不管是方濟會或是耶穌會 都是要靜默祈禱的 退修會一般是 3天或是 7天不說話 最長的有30天不說話的 他們很喜歡說 "耶穌每次服務的時候 都會先一個人到山裏祈禱 所以我們也要這樣做" 要不然 他們就是說 "天主是很尊重人的 他看到你跟別人聊天 他就會走開 不打擾你們聊天" 可是我去的是基督教聚會 祈禱都是很靈恩的 每個人都是一直講 一直禱告的 而且基督教也很少講修行 基督教有強調出世是為了入世做準備的說法嗎? : 在儀式裡面,儀式的象徵性和他的效益性特別出現在關於聖餐的辯論裡面。 : 這個辯論本身看起來像是一個二元論述,但是傳統的天主教或東正教不僅相信 : 教會的儀式是一種象徵(這點和新教一樣),他同時也相信儀式本身就是神聖的 : ,具有實質的效應,是上帝的直接參與,是過去發生的神聖事蹟的重新再現。 說到禮儀 疑問更多了 不管是傳統的 或是Mega教會 都是30分鐘讚美 30分鐘講道 去Mega教會 是很開心的 前面一段跟演唱會一樣 非常好聽 後面牧師講道 通常很振奮人心 可是 這裏面 有禮儀神學嗎? 有像天主教說的 "感恩祭是天主臨在的標記"嗎? : 最後,提到基督教的末世論,末世的概念看起來是一個未來式,只有在以 : 後當世界被銷毀,天國才會來到,但是,在基督教的神學傳統中,末世論 : 也是一個現在式,就像耶穌所說「天國就在你們中間」一樣,或是他在山 : 羊與綿羊的比喻中所說的,做在世界上的人身上,就是做在人子身上。 : 上面這幾點都可以看到基督教在概念上以及在實踐上,都不斷的試圖將二元 : 的差異統合到一個一元的信仰裡面。 同意 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 75.18.254.63
JCeel:天主教 Denies 59.126.84.77 06/29 02:55
JCeel:Jesus Is The ONLY WAY To The Father 59.126.84.77 06/29 02:55
nein718:呃,至少就人的救贖而言,應該不是這樣吧. 203.67.54.121 06/29 03:19
nein718:大家都是主內,態度可以柔軟一些吧...^^" 203.67.54.121 06/29 03:22
Naturalist:對JC而言天主教是異端 不是兄弟~ 203.73.225.11 06/29 03:25
falstaff:To JC, 天主教板1603篇 根據美國的宗教 75.18.254.63 06/29 09:19
falstaff:調查 你這種基督教徒是少數 你的浸信會 75.18.254.63 06/29 09:19
falstaff:算是主流基督教派 有83%的信友相信別的 75.18.254.63 06/29 09:20
falstaff:宗教也可以得救 你還是回頭是岸啊 75.18.254.63 06/29 09:20
JCeel:有83%的人,人多就對?人多就可以代表上帝嗎? 59.126.84.77 06/29 14:50
JCeel:若望福音14:6--耶穌回答說:"我是道路,真理, 59.126.84.77 06/29 14:51
JCeel:生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去." 59.126.84.77 06/29 14:52
JCeel:83%讓我想到經文-瑪竇福音7:13-14--"你們要 59.126.84.77 06/29 14:53
JCeel:從窄門進去,因為寬門和大路導入喪亡;但有許 59.126.84.77 06/29 14:54
JCeel:多的人從那裡進去.那導入生命的門是多麼窄, 59.126.84.77 06/29 14:54
JCeel:路是多麼狹!找到它的人的確不多." 59.126.84.77 06/29 14:55
JCeel:Jesus Is The ONLY WAY To The Father 是千 59.126.84.77 06/29 14:55
JCeel:真萬確的,主耶穌自己說的,該回頭是岸是誰呢? 59.126.84.77 06/29 14:56
falstaff:JC 我們羅馬喜歡說的話 “真理不是民主” 75.18.254.63 06/29 22:40
falstaff:你還蠻有天主教的fu 不過 你還是把你的 75.18.254.63 06/29 22:40
falstaff:熱忱 花在怎樣改變大部分主流基督教徒 75.18.254.63 06/29 22:41
falstaff:的”錯誤”好了 75.18.254.63 06/29 22:41
JCeel:"真理不是民主"難道是單單出於天主教的想法? 59.126.84.77 06/29 23:11
JCeel:這樣就說我有天主教的fu...怎麼把什麼都說成 59.126.84.77 06/29 23:12
JCeel:是天主教的? 光是 Jesus Is The ONLY WAY To 59.126.84.77 06/29 23:13
JCeel:The Father. 我就已與天主教背道而馳, 還有 59.126.84.77 06/29 23:13
JCeel:天主教的fu? 呵呵... 59.126.84.77 06/29 23:14
JCeel:又, 你怎麼叫我把熱忱花在某一部分人上呢? 59.126.84.77 06/29 23:15
JCeel:天主教也有 "錯誤" ㄚ... 59.126.84.77 06/29 23:15
JCeel:Jesus Is The ONLY WAY To The Father 就是 59.126.84.77 06/29 23:16
JCeel:"窄門". 我知道卻不說, 人無法得救的罪就會 59.126.84.77 06/29 23:17
JCeel:歸在我身上. 我知道且說了, 人卻不願信, 罪 59.126.84.77 06/29 23:18
JCeel:就不歸在我身上了. 我指明了我所認識的真理, 59.126.84.77 06/29 23:18
JCeel:選擇權還是在於看到的各位. 窄門 or 大路? 59.126.84.77 06/29 23:19