推 Julisia:噗~~ 寫得好直呀 不知為何我忍不住笑了~~ 118.168.42.192 12/10 13:18
※ 引述《Geigemachen ()》之銘言:
: 以下是”包含了人際道德”tow`ebah的憎惡的定義與出處:
: 08441 tow`ebah {to-ay-baw'} 或 to`ebah {to-ay-baw'}
: 08581 的主動分詞; TWOT - 2530a; 陰性名詞
: 欽定本 - abomination 113, abominable thing 2, abominable 2; 117
: 1) 令人作嘔的事, 可憎惡的行為, 可惡的
: 1a) 在宗教儀式方面 (指不潔淨偶像, 與信異教的異族通婚...)
: 1b) 在道德的方面 (指非法的行為...等等)
這裡的憎惡事中你漏了一項,而且恰恰是這一項是整段的關鍵 --
就是不能在女生月經來潮的時候嘿咻。
雖然說「白刀子進,紅刀子出」的現象有點噁心,但我不認為他跟倫理
道德有什麼關係....
相反的,這只是大部份原始部落都會出現的,避免自己的陰莖沾血的潔淨
習俗而已(當然,如果你把他解釋為不能流同族人的血,那可以當作道德
解釋,但這樣會讓整段都變成相對的道德,問題仍然不能解決)。
對於亂倫、人祭、通姦等等行為,在舊約中究竟是倫理道德,還是潔淨法,
其實很有爭議。(通姦最大的問題其實是財產問題,而不是道德問題,亂倫
其實跟設群的潔淨比較有關係,而不一定是道德問題)
從前後文來看,我們其實只知道作者講的事當地的風俗,但是之所以要排除
這個風俗,究竟是出於潔淨法,還是出於道德觀,而這個潔淨法或道德觀可
以被強制執行到什麼程度、什麼時代,其實都有很大的問題。
不管是不是耶和華所憎惡的,不管你想解釋成風俗、潔淨法還是倫理道德,最
後還是脫離不了時代、文化的關連...
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宗教是個人與他自己的孤獨相處的東西....因此,宗教就是孤獨,
如果你從未孤獨,你就從未是宗教的!
A.N. Whitehead
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