Re: 關於靈恩

[springxx (天下布武)]

※ 引述《JMS1978 (屬靈先生)》之銘言：
: 耶穌說 要大過法利賽人的義 才能進天國
: 表示耶穌認為法利賽人仍有稱義的地方

並沒有

主耶穌指的義是 那法利賽人 是以守律法的義 為義


聖經裡 尤其保羅多次提到的
舊約摩西那律法 只能因守律法 而不犯罪  並不能因你守律法就能稱義


就像你開車 你只能因守交通規則 而不被開紅單(犯罪)

你守了交通法律 並不代表 你是好人(義人)    這是兩回事



因為舊約律法 是要保護 看守 猶太人不要犯罪    讓他們有依循的典章 律例
去遵守   但是猶太人 不了解


郤以為守全律法 在神眼前就能蒙恩 稱義 (保羅也說 沒有人能守全律法)






加拉太書 3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；
因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」

沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，「義人必因信得生。」


加拉太書 3:19 這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的

提摩太前書 1:9 因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，
               不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，


主耶穌說:

馬太福音 5:20 我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」

的意思就是在此






另外靈恩太強調 受聖靈 這些帶來的能力

但真正使我們得救的  是罪人 因信稱義    罪得赦免 而得救的

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◆ From: 118.168.86.236
→ JMS1978:我只簡單說一下 法利賽人也有禱告
→ JMS1978:那禱告算是守律法嗎
→ JMS1978:律法往往規範出一些好行為 但門徒不需要嗎
→ springxx:忘了放前一句 提摩太前書 1:8
→ springxx:我們知道律法原是好的，只要人用得合宜
→ springxx:再來才是 1:9律法不是為義人設立的
→ springxx:乃是為不法和不服的 為顯出過犯而設立
→ springxx:若沒有律法 我們不知 何為罪
→ springxx:雅各書 2:8 經上記著說：「要愛人如己。
→ springxx:你們若全守這至尊的律法，才是好的。
→ springxx:因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒
→ springxx:他就是犯了眾條。
推 JMS1978:耶穌也說 我來不是招義人 乃是招罪人
→ JMS1978:律法是基本 但要知道律法核心是什麼
→ JMS1978:法力賽人並非全然無義 只是不懂核心罷了