※ 引述《localground (愛情販賣機)》之銘言：
: ※ 引述《TARNKAEWEN (文子布丁)》之銘言：
: : 我找到經文支持舊約和新約地位平等
: : 羅馬書15：4「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，
: : 叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」
: 你這種解經法固然也有一定的道理
: 但是卻不是神應時的話，解經若是有用的話，神就不必設立使徒了
請告訴我神在今日設立的使徒是誰
(你明顯的在暗示你的發言是遵循著某位使徒的訓示的
既然你強調"應時" 那麼這使徒應該不是已經作古之人)
他有關於舊約的教訓是什麼
他認為新約中哪些是"神應時的話"
: 看看前面的那一節寫的是什麼，羅馬書15:3
: : "從前所寫的聖經"就是指舊約，那個時候新約27本書還沒有集結出來。
: 教訓的 "我們" ，指的是以色列人
: 保羅曾是個法利賽人
: : 其他還有提摩太後書3：15~17
: : 「並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。
: : 聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
: : 叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」
: 舊約當然是神默示的，但是卻是給猶太教徒遵守....
: 軍法只適用於軍人，我強調過很多次了
: 跟我玩這種文字遊戲，受害的也是那些去守舊約的人
你的話語感覺背後是有一個很大的論述結構在的
跟你玩文字遊戲的原因就是要你把它講出來
今日使徒是誰 他有哪些教訓
他論斷新約聖經的標準是什麼
他判斷什麼是"神應時的話"的標準是什麼
假使你所說的不是根據某位使徒的言論 那把問題中的"他"換成"你"
還是要請你回答
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