→ Kinght:[卻不是神應時的話] 你否定神的不變性 right? 10/05 01:25
→ localground:神確實是會改變，就像生雞蛋煮熟一樣 10/05 01:31
→ nakadachi:所以你對這幾段聖經是反對的 就算是新約你也是選擇性接 10/05 08:48
推 nakadachi:受 卻指責別人對舊約選擇性接受 10/05 08:50
※ 引述《TARNKAEWEN (文子布丁)》之銘言：
: 我找到經文支持舊約和新約地位平等
: 羅馬書15：4「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，
: 叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」
你這種解經法固然也有一定的道理
但是卻不是神應時的話，解經若是有用的話，神就不必設立使徒了
看看前面的那一節寫的是什麼，羅馬書15:3
: "從前所寫的聖經"就是指舊約，那個時候新約27本書還沒有集結出來。
教訓的 "我們" ，指的是以色列人
保羅曾是個法利賽人
: 其他還有提摩太後書3：15~17
: 「並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。
: 聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
: 叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」
舊約當然是神默示的，但是卻是給猶太教徒遵守....
軍法只適用於軍人，我強調過很多次了
跟我玩這種文字遊戲，受害的也是那些去守舊約的人
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