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推 darkboy:推一個 10/11 14:57
※ 編輯: ozmozm 來自: 61.57.102.138 (10/11 23:02)
dear localground:
看到你這幾天在板上所引起的風波實在是大，所以我把你的文章好好的看過
也好好的把在林前與林後裡面保羅如何順利敉平教會的紛爭細細閱讀；也好好
的禱告&預備寫這些給你的話的心。
求主能讓你與我們眾弟兄們能再次的得著；而我深信這也將是主所樂見的。
原先我想依使徒行傳裡曾述及對保羅用過的方法:
如果你的所言不是正確的那就任憑你去吧!! 因為那樣的結局終究是站立不住的。
但是我思量過後覺得我給些回應可能是較好的做法。
況且隱藏的事沒有不露出來的，掩蓋的事沒有不被人知道的。這句話我希望可以作
為每個人的提醒，包含我自己在內。
又如果你所言"甚是"，那麼我絲毫沒有感受到你的話"造就"了我與眾弟兄，有的只
是讓我們更多的人"跌倒"了。
譬如上課時，一位教授對於上課內容的講述讓學生覺得很艱深難懂的話，這樣是不
能說他是一位好老師的，不過他還是很有可能是位好的教授，因為他至少很會做研
究。
會覺得艱深難懂，代表的是他的教法我們無從理出頭緒來吸收，但是我相信事實上
那些內容仍是正確無誤的，而學生們也是這樣的相信；但如今對於你所闡述的，我
們感覺不只是艱深難懂而已，可以說更是與我們先前所領受的有著極大的出入了。
為此，我只能禱告，深深的禱告；但是我並沒有如同主所教導的
太 6:6 你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父
我只要順著我心裡所願意的，聖靈自然而然就會替我禱告，就算我完全不認識你也
是無妨的；因為主所在意的是在人的"心"而不是在行為(但主豈是不在乎行為呢??
祂也是很在意的，只是行為跟心比較起來，心是在優先次序的)
像這樣我沒有遵守主耶穌的教導，我有犯罪嗎??我偏偏是在你們眾多人的面前禱告
不是嗎??但是我深信我仍是沒罪的，甚至主會說:"你是有福的，因為你使人和睦"
因為主說:"你的心在哪裡，你的財寶就在哪裡"
羅 8:26 我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不
出來的歎息替我們禱告。
但是
太 18:7 這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有
禍了！
林前10:23 凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。
無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。
我們會來板上，無非是要分享，是要尋求與主更加的連結與親近，更是要遵從主的
命令:"與人為善"，而這樣子的狀況發展下去我相信結局是大家都樂見的，要是能因
此得以在現實生活中有所幫補那就再好不過了。
太10:10
盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且
得的更豐盛。
誰沒犯過罪，誰又沒當過盜賊呢?? 我甚至可以大聲的說:"我犯過罪，也當過盜賊"
但是我領受到上帝在我當盜賊時，並沒有因此就對我加以刑罰，反而用祂的慈愛來
與我親近，再加上我屢次犯錯卻屢次被當"仇敵"來"愛"；因為在那些真正的基督徒
眼中，我不過就是上帝眼中那失喪的靈魂。
而那些我前文所說的"真正的基督徒"絕大多數就是被你評的一無是處的牧師&傳道人。
這樣，你認為我應該對你的講論深信不疑，還是對我自己所親身經歷的銘記於心呢??
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有沒有十一奉獻我想這並不是我們爭論的焦點:
林後9:6
「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，
不要勉強，因為捐得樂意的人是 神所喜愛的。
這句經文不就說明了一切了嗎。
引用你先前所述:舊約中的律法可以不要遵守，但是先前所述在新約中有出現者仍
要遵守。因此新約中沒提及&教導要守十一，所以連"教導"都不可以。
你的意思是這樣嗎??
"十一"這個詞，從我接觸基督信仰以來，從來沒有人跟我教導過，但卻也曾聽到過
聽到的同時，好奇的我當然會想去找出處，而且自然而然就找到了瑪拉基書。
3:10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以
此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
在找到當時我並沒有任何的疑義，那麼我是怎麼接受的??
"因為真理的聖靈" 這樣來說，我可以說這是聖靈親自對我的教導嗎??
甚至我當時認為如果真如上上述經文所言，那麼十分之一反而是很輕鬆就可以辦到
的；況且就算沒有上述的那些福分，光是能夠讓我來認識與親近上帝，重新為生命
的意義與人生的目標求定調，這十分之一就值回票價了。
但，是你知道的，只要我們是身為人本來就有福分的(身為人的福分)，不管是什麼
樣的人都有。
書 21:45 耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了(以色列不也
有好人與壞人嗎??壞人仍有他們所該得之福)。
但是對於"得救"的我們，那福分是更大又更多的，只是不一定那福分是以哪種方
式呈現。還是你所不認為的福分的就不算是福分了呢??
我只能說，就交給上帝來判斷吧!!我們的工都沒做好了，莊稼也還有很多，我們
需要越殂代庖的替上帝來判斷嗎。
也雖然人生的確是不公平，但是上帝是公平的，不是嗎。
怎麼個公平法?? 你在人生享受的多，你所要交的帳也就越多。
耶穌所說，主人遠行時拿錢給僕人的比喻不就說明一切了嗎??
再說"十一"我想它在"信仰"裡的是沒有缺點的，也不會是個限制，甚至是有幫助的
它會讓你學會上地希望你所學會的，也就是上帝優先的；既是這樣它(十一)就算不
得為限制，反而能使你蒙福了。
但在生活上它(十一)卻可能是，為什麼可能是?? 因為人性的貪婪
那十分之一原是要獻給上帝的，但是上帝賦予教會有使用奉獻的權柄，因此使用起
來本就無庸置疑的，而我們也"當"相信教會人員會把它使用在最需用的地方。
但，你會犯錯嗎?? 會!!我很肯定 ； 那麼常常接觸到金錢的他們所受到撒旦
的試探&所犯的錯不就愈發大了嗎，如果他們真的在這件事上犯錯或者令我們跌倒
。了
這世上的莊稼還很多，所需的事工與金錢也就很多，因此如果大家能樂意極盡所能
的捐那實在是美事一樁，因為有更多的人能因著這些金錢所支撐的事工而得救，而
這樣的事也必定為神所悅納。但是你可以因為有教會帳目不清或曾發生相關人員涉
及貪污以及金錢使用效率不彰等情事就不提倡奉獻嗎。
這樣的話福音能傳到今日嗎?? 能把合適的人放到合適的職位之上嗎?? 有那樣多
的人能夠認識神嗎??
政府需不需要收稅?? 要吧!!
政府的官員如果貪污的話，我們可以依此拒絕納稅嗎?? 你認為呢??
人民納稅是因政府要做事需要用錢，既是這樣教會推行福音事工難道不需要用錢嗎
但因為那些我們所納的錢並不是要讓他們貪污的，而是要拿出來做有益人民的事，
所以我們得親自監督或委託政府&民意機關替我們監督不是。
還是提倡大家通通不要繳稅呢??
PS:"心"才是重要的，數目是無用的；如果會因為奉獻而使信徒離開教會我只能說
教會本身並沒有一個正確的措施與教導，或是信徒誤解了奉獻的意義。
這純粹是細節與領受上所衍生的問題，無關乎"奉獻"本身。
如果你擔心類似的情況發生可以要求教會作詳加的檢討&改進，如果還是沒有具體
改善，你可以去揭發(為公義)或是親自參與那部份的事工(為福音)，這些對於你而
言都是很棒的具體作為。
至於牧師與傳道人如果是因為覬覦豐厚的收入而因此當上教會職務的話，上帝會做
出應有的回應的，這個你大可以放心!!因為祂鑒察"人心"。
而牧師&傳道人他們領了多少的錢，然後用這些錢來享受或送小孩出國則不在我們
干涉的範圍之內，因為他們對於那些金錢是有所有權的。
就算他們拿到那樣的數目，在我眼中與他們所需餵養的羊群以及生活服事中所需承
受的困難相比，只不過是對他們的勞心勞力提供一些些幫助而已。
況且，牧師與傳道人之中30% 50% 在奉獻的仍是大有人在，因為他們想的仍是福音
事工人力與金錢的缺乏。
報告完畢!!希望你看得懂。
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似乎憂愁，卻是常常快樂的。
似乎貧窮，卻是叫許多人富足的。
似乎一無所有，卻是樣樣都有的。
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