Re: 聖經詮釋與同性戀

[davidleee (David)]

※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言：
: ※ 引述《davidleee (David)》之銘言：
: : 請勿自動忽略「惡俗」，而自我代換成「風俗」。只辯說那是「風俗」，自動想要忽略
: : 、淡化聖經所指的「不可效法」、「惡俗」，好辯解與道德無關，此舉作法只是在強辭
: : 奪理。
: 風俗有好有壞不論好壞，都是風俗，你連這個都分不清嗎？
: 強辯沒用的....
都是風俗又如何？你沒辦法分辨善惡了嗎？
神啟示那是惡俗，那神的啟示是包含於風俗下，還是那風俗包含於神的啟示下呀？
神說不可效法那惡俗，只是因為當時的風俗，才構成是「惡」的？還是此風俗包含在
神所視為「惡」的之下？


: : 利未記18:22 不可與男人苟合，像與女人一樣；這本是可憎惡的。
: : 不管是不是「道德」，神自己啟示為「本是可憎惡的」，為何又選擇性跳過而不讀呢？
: 我很認真的看阿，可憎又怎樣？
: 聖經上的記載如果一字一句都要徹底遵守，你應該是在約旦河受洗阿，怎麼可以
: 用其他的方法代替？女生禱告的時候應該蒙頭阿，怎麼沒有？其實說穿了，你也
: 是選擇性的跳過來解釋聖經阿。
: 說難聽一點，強調這裡的「本是可憎惡的」，其實只不過是在為你個人的和價值
: 觀服務罷了。
那請問是神認為「本是可憎的」還是我認為「本是可憎的」呀？
「可憎又怎樣？」這就明顯你藐視神的啟示
什麼時候「同性戀」跟「受洗」畫上等號？這是愚蠢、高傲的比擬。
當「別人」依據「神啟示」這「本是可憎惡的」而說出來的時候，你就自動把神所啟示的
歸類為「只不過是別人」的「價值觀」，這樣作，也是極其愚蠢。

: 不要把不接受你的意見，不接受你解經方法的人說成不接受上帝的意見，你這樣
: 做很齷齪的...
那你知不知道把「神所啟示的」歸類為「只是某人個人的價值觀服務」時，就完全的
把神的話放在人之下。何時神的話可以由人隨便亂解呢？

: : 但願你把他講清楚。
: 老實說我還真的不知道怎麼跟一個連「保羅在論及天性」跟「天性」這兩個
: 東西的差別在哪裡都分不出來的人討論....
你若真明白，說出來又有何難？
何必高高在上，故作清高？

: : 將神所啟示的教導，歸因於「保羅的經驗不足」、「對保羅而言」，若是你承認是神啟示
: : 的，那就是「對神而言」，人都是異性戀。你根本沒有任何權利去限定此話只是對當時
: : 「社會風俗」而言。
: 擅自將「神啟示」當作「不可以用社會風俗來解釋」，那也是你自以為的意見。
: 你也沒有權力去否定別人用這種方式解釋聖經。
: 再說一次，用這種諂媚的方法巴結聖經，在我看來根本是在污辱聖經...
依照你的論述，你只是自己掉在自己的圈套中而不知其然。
可以用社會風俗解釋，但，何時「神的啟示」只歸類於「社會風俗」呀？

: : 這就變成你善自用自己悖逆、驕傲的心態
: : 完全藐視神的啟示。
: 你完全弄錯了，我會很明白的告訴你，我的意見就是我的意見，絕對不會是上
: 帝的意見。
所以你讀經是靠著你「自己」讀經？還是靠著「聖靈」的引領？
你的意見就是你的意見，所以你的意見根本不會等於神的意見。因為你狂傲到一種地步，
根本不需要倚靠神，通通靠你自己就足夠了。這也就是你沒辦法認同聖經的情況。也就
因此你會認為所有的解經，都只是人自己本身，而沒辦法領受聖靈的教導。


: 所以我不會按照自以為的方法解釋聖經，然後告訴別人那是神的意見，更不會因
: 為對方不接受「我」的意見就指責別人不遵守「神」的意見。
你這是偽善。彷彿自己最謙卑，但是你只是要告訴別人，你是如此之驕傲，因為除了你
沒有人是對的。那所有的使徒、神學家、牧者、屬靈長輩都該閉口不言，這樣更是心高
自傲的表現。

: 「善自用自己悖逆、驕傲的心態」解釋聖經來為自己服務，又無限上綱成上帝的
: 意見的人恐怕是你
: 相對於把聖經屈打成招的人，我還知道「反省」這兩個字怎麼寫...
不要光寫不做呀。耍嘴皮是沒用的。

: : 你要不要看看你到底在問什麼？
: : 還有你要不要看看你已經在「預設立場」替人答辯？
: : 少在那邊自以為聰明，而視他人都是無知。
: 自以為聰明這幾個字加在你身上剛剛好，你根本不認識這兩個教派，也不知道
: 他們怎麼為守安息日辯護的。
: 很不巧，我對其中一個宗派剛好特別熟悉...
: 我可以告訴你，他們用的方法跟你證明同性戀的方法一模一樣。你不如去把對
: 方的東西找出來，自己慢慢研究為什麼我會這樣說吧。
根本沒這個必要。一開始你已經在問，為何現在基督徒不守安息日，這就已經顯得你的
愚拙了。

: : 若聖靈能使你了解神的話，就不會在這邊採取抵擋神所啟示的話。
: : 舊約啟示、新約又啟示，而你卻一再的採取抵擋之心態，自然而然就會認為那只是「人」
: : 的知識、意見解經。神啟示的非常清楚，幾乎根本不用多餘的字去解。會如此說，是因為
: : 你一再地、刻意跳過某些話。
: 不不，你搞錯了，我抵擋的是你那自以為是的解經方法，參雜你自己的意見後
: 判別人有罪的行為，和無限上綱自己的意見變成神的意見的解經。
: 我沒有敵檔聖經，我敵擋的是「你的意見」，先搞清楚問題的差別在哪裡...
別斷章取義。

: : 我倒不會用自己的意見去貶低聖經。
: : 你要不要想想你是否用謙卑的態度在讀神的話？
: : 還是不斷的想要強硬找出聖經中可能的漏洞
: : 以方便自己不受神的話來管理？
: 我是為了不受「你的意見」管理，不要搞錯了
: 除非你就是神，你的見就是神的意見，那我認了，哈哈 XD
那你就好好去讀經吧。
願上帝親自教導使你明白。


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◆ From: 218.168.77.95
推 daze:惡是因為神說是惡才是惡，還是本來就是惡？
推 xsoteria:我是新來的，爬了500篇，這算人身攻擊嗎
→ davidleee:神會突然發現那是惡，還是神早已知道那
→ davidleee:是惡？
推 amosvalen:請注意一下討論風度  謝謝
推 Julisia:哇 這位d大好威 ~ o_o