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※ 引述《brojohn (阿呆小兄弟會)》之銘言: : 個人認為 : 回教雖然過度嚴謹不合理 : 但至少是遵守全部的律例典章 在守律法這事上,沒有「至少」這種事 在神眼中只有「守全」跟「沒有守全」的分別 如果每個回教徒都能做到這個"至少",那他們早該被提上天了 不過對不知道的事情,我不擅自論定 猶太教也就罷了,畢竟從舊約還可以約略窺探內容一二 但對於回教我真的不清楚 如果真要講「守律法」,你還得看他們對於「罪」與「赦免」的觀念是如何 那討論這個主題才算完備 : 基督教的基本教義派最讓人感到矛盾的 : 就是可以對部分經文極端強調 : 卻無視很多重要經文 : 舉個例子 : 在對付所多瑪人這件事上 : 我問基督徒朋友 : 為什麼要參與反所多瑪人大遊行呢 : 她的回答很棒喔 : 她說 : 如果我們不告訴世人同性戀是有罪的 : 那我們就有罪了 : 但是我卻不見她強調 : 如果我們不告訴世人是任何色情都是有罪的 : 那我們就有罪了 : 如果我們不告訴世人離婚是有罪的 : 那我們就有罪了 : (如此違反上主旨意的事 她認為不要為難婚姻受傷的人) : 如果我們不告訴世人偷竊盜版是有罪的 : 那我們就有罪了 你怎麼知道我們沒有告訴世人呢? 還是你認為「告訴世人」=「大遊行」,「沒遊行」=「沒告訴世人」? 我不清楚什麼叫所多瑪人大遊行,因為我沒聽說過這種東西 不過有一點你要弄清楚,別人想針對哪個觀念去大肆宣揚是他的自由 但你不能因為他沒有針對其他論點去辦遊行,就說他忽略其他論點 這是很嚴重的論斷 神賜給每個人的感動不同,祂也許賜給那個教會的牧師感動 要去遊街以表明基督教對同行戀的立場。 但你能因此而對他們不以為然嗎? 如果真的這樣想,那當你在論斷他們的同時,也等同於是在論斷神了 舉個例子,神給保羅的感動是去傳福音給外邦人 若你是當時初代教會已經信主的人,你能批評保羅說他只愛外面的人 卻不見他顧念羊圈內的小羊,因此沒做好牧養工作的他,他不是個好牧人嗎? 神給保羅的感動是外邦人,那你覺得你能罵保羅說他的愛有偏頗嗎? 將心比心吧,對於你朋友遊行一事,你要調整你的想法 畢竟她沒有違反聖經上任何一樣教訓,她只是對於某項議題比較熱心罷了 那如果只是這樣,我們又怎能做批評呢? : 把所多瑪人跟姦夫淫婦定罪 : 本來就是合乎上主的正義 : 但在人權觀點的加持下 : 基督教也只敢拿所多瑪人開刀 : 如此遵守律法 : 在一神教裡面大概是最不遵守律法的基本教義派了 -- 以上是認真回應此主題,沒參雜對原po的不滿 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.241.60.125
shouri:反同性戀大遊行是針對馬英九市長 (當時 )舉 202.3.173.230 08/03 13:25
shouri:辦的台北市同玩節活動 如果有人在鼓吹離婚 202.3.173.230 08/03 13:25
shouri:當然也會有反離婚大遊行啊 202.3.173.230 08/03 13:26
shouri:所以說 樓主想太多了 202.3.173.230 08/03 13:26
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: brojohn (阿呆小兄弟會) 看板: Christianity 標題: Re: [閒聊] 回教守全律法 基督教守自己喜歡的 時間: Fri Aug 3 22:36:31 2007 回的很好呀 我是說真的 不管怎麼看都沒有任何蒙混的地方 這才是你的功力不是嗎 怎麼看都是無懈可擊的答案 如果沒說出來 真的是枉費你的深度了 現在那麼多莫名其妙的外邦人整天攻擊你 所以才不得不改用酸人來回應攻擊基督教的文章吧 辛苦了 基督教的護教者真是不容易的工作 ※ 引述《steelfinger (我還是不夠成熟)》之銘言: : ※ 引述《brojohn (阿呆小兄弟會)》之銘言: : : 個人認為 : : 回教雖然過度嚴謹不合理 : : 但至少是遵守全部的律例典章 : 在守律法這事上,沒有「至少」這種事 : 在神眼中只有「守全」跟「沒有守全」的分別 : 如果每個回教徒都能做到這個"至少",那他們早該被提上天了 : 不過對不知道的事情,我不擅自論定 : 猶太教也就罷了,畢竟從舊約還可以約略窺探內容一二 : 但對於回教我真的不清楚 : 如果真要講「守律法」,你還得看他們對於「罪」與「赦免」的觀念是如何 : 那討論這個主題才算完備 : : 基督教的基本教義派最讓人感到矛盾的 : : 就是可以對部分經文極端強調 : : 卻無視很多重要經文 : : 舉個例子 : : 在對付所多瑪人這件事上 : : 我問基督徒朋友 : : 為什麼要參與反所多瑪人大遊行呢 : : 她的回答很棒喔 : : 她說 : : 如果我們不告訴世人同性戀是有罪的 : : 那我們就有罪了 : : 但是我卻不見她強調 : : 如果我們不告訴世人是任何色情都是有罪的 : : 那我們就有罪了 : : 如果我們不告訴世人離婚是有罪的 : : 那我們就有罪了 : : (如此違反上主旨意的事 她認為不要為難婚姻受傷的人) : : 如果我們不告訴世人偷竊盜版是有罪的 : : 那我們就有罪了 : 你怎麼知道我們沒有告訴世人呢? : 還是你認為「告訴世人」=「大遊行」,「沒遊行」=「沒告訴世人」? : 我不清楚什麼叫所多瑪人大遊行,因為我沒聽說過這種東西 : 不過有一點你要弄清楚,別人想針對哪個觀念去大肆宣揚是他的自由 : 但你不能因為他沒有針對其他論點去辦遊行,就說他忽略其他論點 : 這是很嚴重的論斷 : 神賜給每個人的感動不同,祂也許賜給那個教會的牧師感動 : 要去遊街以表明基督教對同行戀的立場。 : 但你能因此而對他們不以為然嗎? : 如果真的這樣想,那當你在論斷他們的同時,也等同於是在論斷神了 : 舉個例子,神給保羅的感動是去傳福音給外邦人 : 若你是當時初代教會已經信主的人,你能批評保羅說他只愛外面的人 : 卻不見他顧念羊圈內的小羊,因此沒做好牧養工作的他,他不是個好牧人嗎? : 神給保羅的感動是外邦人,那你覺得你能罵保羅說他的愛有偏頗嗎? : 將心比心吧,對於你朋友遊行一事,你要調整你的想法 : 畢竟她沒有違反聖經上任何一樣教訓,她只是對於某項議題比較熱心罷了 : 那如果只是這樣,我們又怎能做批評呢? : : 把所多瑪人跟姦夫淫婦定罪 : : 本來就是合乎上主的正義 : : 但在人權觀點的加持下 : : 基督教也只敢拿所多瑪人開刀 : : 如此遵守律法 : : 在一神教裡面大概是最不遵守律法的基本教義派了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.68.138.16