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不可否認的,在後現代主義的精神中,耶穌作為一個過去存在的人,是 無法被任何後來出現的文本,或是門徒的言行,甚至是任何神學教規所 取代的。 我們都承認「作者已死」,所以,上帝已死在某種程度上可以理解為一種 作者已死(雖然我認為這距離尼采真正要表達的東西還有一點距離) 但是在後現代主義中,同時還包含著拒絕單一典範,包容他者,重視差異 性的精神。 將耶穌和他的行為視為基督徒的單一典範,卻反而是後現代所要破除的 迷思之一。 而在這裡上帝已死的邏輯背後所要問的「2千年來的不停修改」以至於 得出沒有人是真正的基督徒的結論中,其實背後的邏輯仍然是有個單一 的範本,只是我們沒辦法得到而已。 而將歷代以來不同基督徒對於聖經、教義、神學的詮釋解釋為塗抹或 竄改等等負面的詞彙,其實仍然脫離不了「正統」的霸權心態。將歷史 上的事實當作唯一的歷史,反而是後現代史學所要挑戰的。 我會這麼說,gofree 在這裡所提出的論述,其實沒有真正跳脫過去所謂 誰才是正統,誰才是耶穌真正的追隨者等等爭論,他只是試圖透過把上 帝殺了,讓大家都得不到,來解決爭端。 (就好像媽媽會把玩具沒收來懲罰吵架中的兩個小孩一樣) 但我們要問的是,這個單一範本真的存在嗎? 有人會說,耶穌是個人,他的範本是單一的。但這說法其實犯了一個錯誤, 他把人的單一性等同於範本的單一性。 耶穌是一個人沒錯,但是他不是範本,相反的,不同的典範來自於他自己 或他周遭不同的人對於不同事件的詮釋。這些詮釋隨著不同的時空環境下 不同的再詮釋,又會產生新的典範。 簡而言之,做為基督徒標準的典範,是多重的,而且隨著不同人的詮釋, 不同文化、地域、情境的差異,會不斷產生新的典範。 從後現代的角度來看,耶穌的形象其實出現在每個願意追隨他的人身上, 他們雖然不能重現出歷史上那個真正的耶穌所真正要表達的思想或行為 (作者已死),但後現代主義並不否認這些人都表現出了耶穌的多樣性和 可能性(文本永遠可以被誤讀) 因此我認為,及使在後現代主義之中,基督徒不但存在,而且還能以多 種的典範持續的存在。 有趣的是,這看起來很不正統的說法,其實說穿了,反而基督教最古老 的教義之一... ※ 引述《gofree4590 (人之大患在好為人溼)》之銘言: : : 據我所知,你跟opoj對"基督徒"這個字的定義可能根本就不同。 : : 有人定義基督徒是"基督的跟從者"(似乎就不包含耶穌本人了), : : 有人定義成"依照基督教導方式而生活的人"(應該就包含耶穌本人在內了)。 : 尼采是這麼說的:真正的基督徒只有耶穌一個而已,從他死後,就沒有真正的基督徒了! : 哲學的脈絡可以追朔到後現代主義如何看待上帝已死這句話上. : 耶穌是基督宗教的創教者,但是我們可以懷疑只有他自己才了解他說的是什麼. : 他認為自己是基督,並為著基督而死. : 但是除了他自己,沒有人可以完全理解他的動機,他的想法,他對上帝的觀念. : 就好像每個讀到這裡的人都知道,這個世上不會有人了解你,包括你的內心世界,你的思想~ : 我們有的,只是他的門徒對耶穌其人的言行的紀錄, : 或是對耶穌的主觀猜測,一些幻想,一些對歷史的竄改,對哲學的強暴, : 甚至對上帝的本質,對三位一體的建構,對整個基督教的理解都不能符合耶穌的想法. : 當人說自己是基督徒時,後現代主義會駁斥說:2千年來的不停修改,基督到底是什麼? : 因此在後現代的看法裡,沒有基督徒了,只有耶穌才是基督徒. : 他為著這個基督的觀念而死,此後的一切都只是後人對他的註解,詮釋,塗抹和竄改~ : 所以上帝死了,唯一的基督徒耶穌也死了~ -- 宗教是個人與他自己的孤獨相處的東西....因此,宗教就是孤獨, 如果你從未孤獨,你就從未是宗教的! A.N. Whitehead -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.104.233.52 ※ 編輯: kockroach 來自: 59.104.233.52 (12/29 19:30)
ToBOrNotToB:從套入後現代主義的框架去思考的同時140.122.204.171 12/29 19:38
ToBOrNotToB:似乎就已經把那條教義否決了XD140.122.204.171 12/29 19:39
ToBOrNotToB:不過若要說相似性 後現代應該有很多特140.122.204.171 12/29 19:40
ToBOrNotToB:徵浮現在新約和舊約之間140.122.204.171 12/29 19:41
springxx:會這樣說的 表示他從來沒真正認識過聖經. 118.168.85.6 12/29 19:43
ToBOrNotToB:其中破除的權威似乎都是人神之間的140.122.204.171 12/29 19:44
ToBOrNotToB:那個「代言」的權威者而已140.122.204.171 12/29 19:44
ToBOrNotToB:而且為了福音傳播 也有很多「接納」的140.122.204.171 12/29 19:46
ToBOrNotToB:「新標準」出現140.122.204.171 12/29 19:47
ToBOrNotToB:然後 想向5F求教一下 對誰說?為什麼?140.122.204.171 12/29 19:48
timothy0911:想問k大所為的異端也是範本之一嗎192.192.197.105 12/30 00:55
timothy0911:推見與後現代大師一同上教會一書192.192.197.105 12/30 00:56
kockroach:在我看來,異端也是一種信仰的典範。異210.243.241.193 12/30 09:10
kockroach:端與否,是權力鬥爭的問題。但歷史上有210.243.241.193 12/30 09:10
kockroach:許多異端都是人品高尚、信仰虔誠的信徒210.243.241.193 12/30 09:11
kockroach:不能因為政治因素就全盤否認他們的存在210.243.241.193 12/30 09:11
kockroach:價值。210.243.241.193 12/30 09:11