[讀經]馬太福音第二章

[speed2 (祝平安.喜樂^_^)]

(本篇只供研讀用,要研討或分享的 請利用回文討論)


2014/01/07(二) 馬太福音第二章


http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read201.cgi?na=%A4%D3&chap=2


當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。
有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：
那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。
希律王聽見了，就心裡不安；耶路撒冷合城的人也都不安。

他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：基督當生在何處？
他們回答說：在猶太的伯利恆。因為有先知記著，說：
猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來
，牧養我以色列民。

當下，希律暗暗的召了博士來，細問那星是什麼時候出現的，
就差他們往伯利恆去，說：你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他
。

他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，
就在上頭停住了。他們看見那星，就大大的歡喜；進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞
，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。

博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。
他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在
那裡，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。
約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去，住在那裡，直到希律死了。

這是要應驗主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我的兒子來。

希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博
士仔細查問的時候，凡兩歲以裡的，都殺盡了。

這就應了先知耶利米的話，說：

在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭他兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。

希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：
起來！帶著小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。

約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去；
只因聽見亞基老接著他父親希律作了猶太王，就怕往那裡去，又在夢中被主指示，
便往加利利境內去了，到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。
這是要應驗先知所說，他將稱為拿撒勒人的話了。

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精選經文:

(太2:6)

猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來
，牧養我以色列民。

研討題目:

1.希律王為何對要出生的基督感到不安?
2.本章有哪些是應驗舊約聖經的預言?分別是出自於那些舊約的預言書?
3.博士獻上黃金、乳香、沒藥為禮物,有何涵義?

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◆ From: 219.85.165.1
※ 編輯: speed2          來自: 219.85.165.1         (01/07 00:36)
→ untilnow:新興洗版勢力
→ complexe:另有目的需要累積文章數量或p幣?
→ untilnow:也許他想發展聊天式心得文
→ evilcherry:我叫他發心得的，與其只是po經文，來個一年新約一次
→ evilcherry:不加評論就是徹頭徹尾洗板了。
→ untilnow:很難說的上是心得吧 ...
→ untilnow:不是什麼頭痛 就是什麼神秘感 什麼佩服的
推 uka123ily:我得說經文要貼也是可以，但同一篇還是要有自己的東西
推 uka123ily:不然單貼經文的那篇會有違反板規的疑慮。
→ untilnow:我的意思是....二檔子分享的...好像是心情 不是心得xd
推 uka123ily:是心情或心得就不是我能干涉的。
推 NaoGaTsu:如果二檔更有心一點的話，研討題目的部分可以考慮加上自
→ NaoGaTsu:己的研討觀點，拋磚引玉會更有意思。
→ untilnow:那麼貼荒漠那位呢
推 uka123ily:其實都一樣......
推 NaoGaTsu:以後限制轉文至少要加上150字的心得發表或討論好了。
→ NaoGaTsu:不然其實都只是把文章丟過來，真正會看的不知凡幾。
推 uka123ily:目前新板規預計是3行30字以上。
推 uka123ily:其實心得或說明主要目的是了解到底文章轉來幹嘛。
推 uka123ily:多寡我是覺得不需要強求，標準不用太高。
→ untilnow:那....新聞呢
→ NaoGaTsu:30字有點像札記了... 150字多少有個脈絡可讀
推 uka123ily:新聞一樣
→ Pietro:剛好昨天是主顯節,阿們
→ evilcherry:對了，今天不見荒漠。
→ speed2:sorry,如果你們不想讀聖經 也不想研討 只想吵架 恕難奉陪
→ speed2:真的有心要"批評聖經" 現在提供很好的材料 每天都可以吐槽
→ speed2:這個版並不缺乏意識型態的批評 要我寫心得可以 但按照經驗
→ untilnow:好像沒人要你陪吧?你是不是弄錯了
→ speed2:想批評的 根本不想研討 是直接批評我的心得跟感想 XD
→ speed2:那跟之前專門找人吵架的型態 一點都沒有改變(攤)
→ untilnow:同一份材料 阿基師做出來就是色香味俱全, 有人做就是難吃
→ speed2:新的一年 新的板主 希望批評者能直接批評聖經 不是對人
→ untilnow:是要怪材料爛呢?還是做法本身就有問題
→ untilnow:食神表示:"身為一個廚師,長相也是很重要的"
→ untilnow:有些人一出來就讓人倒儘胃口啊
→ speed2:向樓上這種專門污辱基督教的 就不必去管他了
→ untilnow:有些人發戰文 引的卻是人以經文回覆,有些人貼經文
→ untilnow:引來的只是閒聊 怪誰呢
→ ej83bp6:上帝如果是全能的，才不怕別人污辱^^
→ ej83bp6:聖經不是說別人叫你走一里路，你要走兩里路
→ ej83bp6:如果別人批評判督，就更應該讓更多人來批判基督，阿麵
→ ej83bp6:          基
→ analysis0813:基督本身是值得敬佩 有些號稱跟隨他的人就......
→ speed2:so 我們的做法就是不與之爭辯
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作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^) 看板: Christianity
標題: Re: [讀經]馬太福音第二章
時間: Tue Jan  7 11:36:39 2014

以下是簡單整理,提供參考,歡迎研討!

※ 引述《speed2 (祝平安.喜樂^_^)》之銘言：
: (本篇只供研讀用,要研討或分享的 請利用回文討論)
: 2014/01/07(二) 馬太福音第二章
: http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read201.cgi?na=%A4%D3&chap=2
: 當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。
: 有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：
: 那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。
: 希律王聽見了，就心裡不安；耶路撒冷合城的人也都不安。
: 他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：基督當生在何處？
: 他們回答說：在猶太的伯利恆。因為有先知記著，說：
: 猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來
: ，牧養我以色列民。
: 當下，希律暗暗的召了博士來，細問那星是什麼時候出現的，
: 就差他們往伯利恆去，說：你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他
: 。
: 他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，
: 就在上頭停住了。他們看見那星，就大大的歡喜；進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞
: ，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。
: 博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。
: 他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在
: 那裡，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。
: 約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去，住在那裡，直到希律死了。
: 這是要應驗主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我的兒子來。
: 希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博
: 士仔細查問的時候，凡兩歲以裡的，都殺盡了。
: 這就應了先知耶利米的話，說：
: 在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭他兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。
: 希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：
: 起來！帶著小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。
: 約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去；
: 只因聽見亞基老接著他父親希律作了猶太王，就怕往那裡去，又在夢中被主指示，
: 便往加利利境內去了，到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。
: 這是要應驗先知所說，他將稱為拿撒勒人的話了。
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: 研討題目:
: 1.希律王為何對要出生的基督感到不安?

一個是掌管國家的王 一個是還沒出生的小生命
誰會對還沒出生的嬰兒感到不安?
嬰兒難道會對王位產生威脅嗎?
這在現在看來都是不可思議的事情~

(一)誰是希律王?

維基百科紀載:

他是羅馬帝國在猶太行省耶路撒冷的代理王。
希律王以殘暴而聞名。
他由於曾下令殺死自己的三個兒子，所以史書有「當希律王的豬比當他的兒子更好」的
說法。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B8%8C%E5%BE%8B%E7%8E%8B


(二)為何對要出生的基督感到不安?

當時以色列人在羅馬帝國的管制之下,他們盼望預言書中的基督來臨!
預言中的這位基督:

(賽 9: 6)

因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士
、全能的神、永在的父、和平的君。

(賽 25: 8)

他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱
，因為這是耶和華說的。

這位基督連國王 政權都要向他俯首稱臣,他的來臨勢必造成萬民擁戴
掌握大權的在位者 都將沒有利益可言,自然不願意這樣的人降臨~
否則 手上享有的榮華富貴唯恐都消失殆盡~

更甚者,他是吞滅死亡直到永遠,這已經超乎在位者的能力,也就膽顫心驚 想要除滅基督!

: 2.本章有哪些是應驗舊約聖經的預言?分別是出自於那些舊約的預言書?

(彌迦書)

「猶大地的伯利恒阿，你在猶大諸城中，並不是最小的，因為將來有一位君王，
要從你那裏出來，牧養我以色列民。」


(何西阿書11：1)
「以色列年幼的時候我 愛他，就從埃及召出我的兒子來」


(以賽亞書 7: 14)

因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利
（就是神與我們同在的意思）。

關於:這是要應驗先知所說，他將稱為拿撒勒人的話了。
這預言在舊約沒有明示~以下是透過舊約的解析:


拿撒勒人這稱呼，也許是指賽十一1的枝子（希伯來文是netzer，奈則爾）。
那裡的枝子，表徵基督是從大衛的父親耶西的櫱發出的枝條。到了耶穌出生時，
大衛的王位早已傾覆，也就是說，大衛王室的榦早已剪除。新的枝條從耶西的櫱萌發，
從他的根長出。這枝條在寒微的環境中萌芽生長。耶穌不是生於顯赫尊榮的王室，
也不是長於耶路撒冷那樣著名的城；祂乃是生於貧寒之家，長於被藐視的城。
這一切使祂成為拿撒勒人（枝子），不是莊嚴大樹高聳的枝子，乃是發自耶西的櫱，
看來微不足道的枝條。



: 3.博士獻上黃金、乳香、沒藥為禮物,有何涵義?

(一)乳香:是一種由橄欖科植物乳香木產出的含有揮發油的香味樹脂，古代用於宗教祭典，
         也當作熏香料（製造熏香、精油的原料）使用。

         在舊約常用在獻祭上!

(二)沒藥:希伯來人將沒藥樹枝製作成各種芳香劑、防腐劑和止痛劑。舊約時期，
         常被做成油膏，塗抹在傷口，促進傷口癒合。


之後耶穌被釘死後,尼哥底母帶著沒藥與沉香調和的香料，約有一百磅。
領了耶穌的身體，照猶太人殯葬的規矩，用細麻布加上香料裹好。安放耶穌。

所以,在表號上，黃金表徵神聖的性情，乳香表徵復活的馨香，沒藥表徵死的馨香。
來指明基督神聖性情的價值，以及祂復活與受死的寶貴。

此外，星象家獻上這些珍寶，可能提供了主從猶太往埃及，又從埃及往拿撒勒
所需要的路費。



參考資料:

1.維基百科(乳香)
  http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%B3%E9%A6%99

2.維基百科(沒藥)
  http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%92%E8%97%A5

3.恢復本聖經註解(太  2章11節)
  http://www.recoveryversion.com.tw/Style0A/026/FunShow011.php?B=40_2_11_0_3

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