※ 引述《Longtimenosi (要到哪裡去呢)》之銘言：
: ※ 引述《sophiaia (告別妒恨)》之銘言：
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: : 這次會在校園經營這個議題，主要是因為台大周遭的機車拖吊情形太嚴重了，
: : 不過，我們也只是藉由這個事件來引起大家對機車問題的重視。
: : 但如果討論台大方面的機車停車問題，台大的問題是--有停車場的興建計劃，
: : 但是，還在計劃階段 ; 也有停車格，不過，許多都是在大家較少出入的地方，
: : 在那種地方規劃停車格，根本不符合實際效用，因為如果是離各大門有相當距
: : 離，有誰會去把車停在那裡呢 ?那可能比騎車不方便。例如新生南路和辛亥路
: : 的交叉口附近。
: : 所以，應該提起的是「機車政策」的規劃是不是有達到實際效用，因為去建議
: : 方案，若在操作面上一拖再拖，有什麼政策也沒用…
: 看文章的時候，是以機車族的立場來思考的
: 這是一篇不錯，讓人還滿願意讀的文章
: 但感覺缺少建樹，有點像宣導
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因為這是第一份文宣，之後我們將會有更細部的討論，針對「機車」
的各個方面的問題，例如機車和環保，機車的停車位是否應該收費，
以及最重要的「機車路權」的內涵是什麼，進行到這些議題時，應該
就會出現比較具體的訴求了。
: 謝謝你提供的台大（規畫中）停車場政策
: 因此，（對機車族來說）更具體地看到了學校的「不積極回應」
: 我想這對利益切身的族群來說更具說服性
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: : 是指這個議題的經營可以擴大到一般的民意論壇上嗎 ?
: 可以呀。以我所知，台北市機車拖吊最近頻繁許多
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其實，反誰都可。主要在於是否有理：是否在發洩情緒，或確是
為了追求正義的普及。從民族主義的角度反日，是過時了。但是對
日帝「殖民主義」的檢討－而非反日本人民與文化－卻迫切需要。
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