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作者 poe (Posteverything) 看板 Liebestod 標題 Re: qtaro上次跟你說的Hayek與殷海光 時間 Tue Jul 4 15:49:58 2000 ─────────────────────────────────────── ※ 引述《Baudelaire (HereafterNowHere)》之銘言: : ※ 引述《poe (Posteverything)》之銘言: : : 請問你是如何判斷我「這麼喜歡楊照」的? : : 因為我列了他一本書嗎? : : 那,我之前提到的作家學者恐怕也不少吧。 : 嗯...也許是我過於討厭楊照吧... : 你前面所提過的一些作家學者不論我讀過還是沒有,或多或少我都還帶有一點尊敬.. : 或者我還沒有那麼討厭他也不一定... : 這是我對楊照鄉愿的厭惡...你可以不用介意... : : 你提到的反叛故事可不可以詳述?我不太瞭解。 : 在楊照的書裡他自己說過...副標叫什麼戰後文學散論之類的吧... : 評論朱天心的<想我眷村的兄弟們>跟<一尾逡巡的魚>中提過... : 他所稱的反叛故事在於對曾為三三一份子的反叛,對於自己舊有價值觀的反叛... : 這裡的價值觀大約是政治之類的意圖... : : 還有你批判楊照過於政治正確的部分,可否再稍加說明? : 嗯...且拿他迷路的詩裡說的...之後他就再也不寫詩... : 從很多他的文章裡都可以看出來他想向主流"黨外"輸誠的意思,所以他必需 : 要跟原先的三三畫清界線.這樣的做法是個人的選擇,但是並非一定得"而昨非" : 才能肯定"覺今是"的...我之所以援引Said的書就是想說這,他對於之後的 : 一些立場也沒有讓人感到一新耳目的大格局,反而只是另外一種陳腐思潮的 : 反動..這反動的根源還是沒有半點改變....做為一個知識份子,該採用一個 : 更大格局的觀景角度來批判他所不滿的事件世界.. 你講的這些我都非常同意 這也正是我瞧不起陳方明的原因,老是在扯 自己的昨非而今是的「心路歷程」,根本無法誠實面對自己。 而且拼命要別人接受他們的「今是」真的是「是」,而不是另一種「非」 : : 至於我對楊照的看法且先賣個關子吧。 : 請了.... : 我之既言矣 :) 坦白說,我某種程度上很佩服楊照,他讀書夠廣夠多, 文字產量也大 是一個很夠格的寫手 但在思想上我根本不接受他這種「本土左派」的夸夸其詞 又要左又要本土 在台灣這個缺乏左翼傳統的社會 其實是非常非常媚俗的 許多自認進步的人想往「左」靠攏 或企圖從左翼的角度看待世界 但一方面又不能深刻地分析台灣所謂「本土化」到底是怎麼一回事 只覺得「本土」真正讚 這些思想上需要找出路的人 很容易就會把希望投注在楊照或陳芳明這些 把「本土」與「左派」兩塊招牌往身上攬的人身上 很遺憾的,楊照或陳芳明不是誠實的人,明明沒有「左」的懷抱與企圖 卻又要這塊金字招牌 明白說吧 他們只是形左實右罷了 至於我憑什麼這麼講 我當然自有我一套說法與學理上的分析 但這似乎離題遠了 如果你真的有興趣 就常來版上看看吧 這樣大概會慢慢瞭解我在想些什麼 這裡透露一個內幕吧 這消息至少對我而言是非常有分析價值的 李登輝台灣的主張那本書,後面的李登輝年表就是楊照擬的 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.twbbs.org) ◆ From: poe.m7.ntu.edu.tw