呂正惠教授在上次的日本殖民下的台灣文學中
曾提到日本的那股漠視文化差異的文化優越感
會後驤兒我雖稍提到歷史系周伯勘教授對此的一些想法
惟回家翻了番筆記後 決定把他大概整理出來
此段論述原是對日本侵華的文化理由之闡述
惟亦可由此觀日本之所以賤視當時中華文化之理由
自明末朱順水因道不行 乘桴浮於海至日以來
理學已漸傳於日 而其中儒家尊王攘夷之思想更進而有注於尊日天皇而?行西化
清朝時 日更因清朝之滿族身份在加以儒學思想 而稱當時績弱之中國為清國奴
且更以此藉口侵之
時中國至日之留學生深受衝擊 故有反滿之革命軍之舉
清朝之蠻族身份再加以儒家之正統思想成了日侵華之理論基礎
且更進而認為中國之領土應以漢族正統的明朝為基礎
故對清朝才有的東北 外蒙侵之
再此漢正統思想下 更有另一部分的日人認為可用漢人取代滿人而有支持康有為孫文之舉
而民初之五四運動對儒家的聲討
更令日以儒家正統自居 並對背叛儒家的支那(時日以不承認積弱的中國能代表悠久的
儒家文化 而改稱支那)加以懲罰
此僅是文化觀點下的侵華史
提供了在看待這段歷史之另類思考
而日據台時的文化政策 亦可由此觀之
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漂 泊----------------
-----也許是最佳的歸宿
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