[作者] smy ( ) [看板] Urban
[標題] 都市的空間性與儀典性
[時間] Wed May 3 16:22:08 2000
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都市的空間性與儀典性
--空間,儀典,事件的關係
原著--曾成德 東海大學建築系副教授
本文為"摘錄"與重點歸納
小說"格列佛遊記"中提到格列佛遊小人國時,一旦醒過來並得
到釋放,第一件事便要求到小人國一探究竟,格列佛輕易跨越
街道到達首都,這是人類第一次夢想可以站在一個高度上看
見整個城市,像我剛剛從小飛機上看台北一樣.當我們有機會
以三度空間來觀察都市,也使我們有機會重新思考都市及其
相關概念的變化.
對都市的想法在過去幾個世紀經過相當大的變化,讓我們先以
塞立歐的建築論文中描述的都市切入主題.
塞立歐以戲劇直接描述都市生活及都市空間.關於戲劇有三種
形式:一是悲劇,一是喜劇,三是諷刺劇.他選擇以都市街道背景
做為戲劇發生的舞台.他指出莊嚴的柱廊,巨大量體適合演出宮
廷的悲劇.......而喜劇大多跟小市民有關......塞立歐提供
我們一個有趣的觀點,他選擇描繪都市的街道,以此作為背景說
明都市街道及其發生的生活情景才是都市的重點.
風範主義時代的建築師Palladio設計過一個劇場.他機將文藝復
興時期理想城市的概念重現於劇場設計裡,他的空間繼承了塞立
歐的觀點,認為生活中每天的悲喜劇發生呈現在都市的街道中.
戲劇的起源來自希臘,在當時劇場位在城市郊外,等到夜幕低垂
後才開始演出戲劇.日與夜的交錯,提供另一種真實,但不在都市
中發生.經過前兩者的詮釋後,突然之間,生活的戲劇似乎不再發
生於都市之外,從另一方面看,都市內的元素不僅提供真實,也提
供了反應真實的戲劇,影響了後面以至今天,我們處理思考都市
整個變遷的原因.
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自1748年到1925年不到兩百年之間,人們對於都市的態度,起
了巨大的變化.
Scully提出的理論:在文藝復興時代的空間中,可以感覺到軸線,
也感覺到被建築的量體所包被,人在其中是安全的,植物也可以
與人共存.
Le Corbusier:無法讓人看見關空間的部分.只看見建逐量體與
剩下提供空氣陽光的綠地.建築變成一個object,原有的街廓的
虛體轉變成建築實體,空間迅速在現代都市中消失,取而代之的
是勒杜早年的預言--變成一個物體落在景觀之中.
後現代主義建築師Stirling:街道穿越建築物.從穿越的過程中,
我們可以看見它如何去框圍都市的遠景.整個建築在後現代時期
企圖重新補捉當年關於文藝復興時期所相信:街道是都市背景的
榮耀.
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90年代以降,受到解構主義,情境主義等影響,都市原有街道的
空間性轉移到了建築多重內容的表演性.而當各種都市慶典活
動(如公元2000年慶祝活動等)經由一個個城市陸續展開,當城市
裡的街道被城市裡的慶典活動取而代之時,塞立歐與Palladio
為我們描繪的都市已離我們很遙遠了.
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那淡江夕照雖只是片刻的逝影
卻見證了隄岸邊不渝的永遠
不奢求留下那絢麗的漫天彩霞
只情願留住妳的一抹紅顏
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