※ 引述《coherence (山雨欲來)》之銘言：
: ※ 引述《KarlMarx (卡辣馬耳助酷斯拉夫兄弟)》之銘言：
: : 真是可恥
: : 昨天上午還和新事的兩位修女和工作人員一起在經發會場外抗議
: : （同時也親眼見到了工委會跟全產總拉人的尷尬場面）
: 這是什麼情形啊？？
拉人是我誇張化的說法
但兩邊在較勁卻是不爭的事實
全產總、勞陣與工委會、八四工時大聯盟的關係不是很好
大家都很清楚
新事做為一個人力財力都有限的團體，
與不同工運團體採取靈活的議題性合作的態度
避免捲入團體間的糾紛
這我是贊成的
而近來新事與勞陣、全產總聯繫比較多
曾經幾次針對外勞以及原住民勞工失業問題開過記者會、
發過共同聲明稿
這也是看得到的
（儘管我常常不大希望他們與全產總那邊太近）
而另一方面，希望職工中心長久以來則是工委會的成員之一
（或者說，他們的部分成員由其派任）
這也是很清楚的
做為運動團體，可以與更大的團體結盟、互為支援
這也是很好的
週五外勞部分的抗議活動
是由參與的從北到南幾個天主教參與外勞服務的團體共同發起與動員
一共動員了將近兩百位外勞
連同各團體負責的神父與修女
當天新事聯絡了全產總，參加當天上午全產總組織的抗議
九點多時就有人（當時我還沒到，似乎是警察和便衣）
勸神職人員和外勞離開抗議中央
而在世貿的右側
龔尤倩和幾個外勞不斷帶領歌舞帶動外勞朋友們的士氣
並且各團體的神父、修女們入內
（後來我才知道是莊妙慈帶她們進去一起和政府高層陳情、談判）
後來勞陣的朋友過來找韋修女，想請他上宣傳車說話
但是找不到人
有點尷尬
因此禮拜五上午的抗議就形成了全產總在中間、
勞權會在左邊放國際歌（後來在十一點左右全產總活動結束之後插到中間演講）、
外勞團體在右邊
三者各不相干的局面
神父修女們出來後，
一起站在外勞團體前面像大家報告會議結果之後
尤倩和妙慈也很適時的要求大家繼續參加第二天下午的活動
（也就是八四工時大聯盟組織的那場）
從外面看起來
很容易以為這些外勞團體都是工委會動員來的
而工委會在外勞的場子上散發一張傳單
上面寫的是工委會反對外勞薪資含膳宿費的聲明
對於各天主教團體隻字未提
這也實在是很奇怪的作法
當然，天主教團體自己傳單印得太少（居然只印了二十份）
這也是使得場子上只看得到工委會的傳單
這大致就是當天的情形
本來不同團體都關心外勞議題是件好事
以自己團體的力量支援較冷門的、較不易被提出的議題
這也是很有意義的
但如果在過程當中出現太多爭發言權、主導權的小動作
實在是有點讓人掃興的
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剝曾剃頭皮、飲曾剃頭血
以祭百萬天國將士
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