十五、無所不在的道
子曰﹕“鬼神之為德﹐其盛矣乎﹗視之而弗見﹐聽之而弗聞﹐體物而不可遺。使天下之人﹐齊明盛服（1）﹐以承祭祀。洋洋乎﹗如在其上﹐如在其左右。《詩》曰﹕‘神之格思﹐不可度思﹐矧可射思。’（2）夫微之顯﹐誠之不可掩（3）如此夫﹗”
【注釋】
（1）齊（zhai）﹕通“齋”﹐齋戒。明﹐潔凈。盛服﹕即盛裝。（2）“神之格思……”﹕引自《詩經﹔大雅。抑》。格﹐來臨。思﹐語氣詞。度﹐揣度。矧（Shen）﹐況且。射（yi）﹐厭﹐指厭怠不敬。（3）掩﹕掩蓋。
【譯文】
孔子說﹕“鬼神的德行可真是大得很啊﹗看它也看不見﹐聽它也聽不到﹐但它卻體現在萬物之中使人無法離開它。天下的人都齋戒凈心﹐穿著莊重整齊的服裝去祭祀它﹐無所不在啊﹗好像就在你的頭上﹐好像就在你左右。《詩經》說﹕‘神的降臨﹐不可揣測﹐怎麼能夠怠慢不敬呢﹖’從隱微到顯著﹐真實的東西就是這樣不可掩蓋﹗”
【讀解】
這一章借孔子對鬼神的論述說明道無所不在﹐道“不可須臾離。”
另一方面﹐也是照應第12章說明“君子之道費而隱”﹐廣大而又精微。看它也看不見﹐聽它也聽不到是“隱”﹐是精微﹔但它卻體現在萬物之中使人無法離開它﹐是“費”﹐是廣大。
作一個形象的比喻﹐道也好﹐鬼神也好﹐就像空氣一樣﹐看不見﹐聽不到﹐但卻無處不在﹐無時不在﹐任何人也離不開它。
既然如此﹐當然應該是人人皈依﹐就像對鬼神一樣的虔誠禮拜了。
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