二十、從一個方面下功夫
其次致曲（1）﹐曲能有誠。誠則形（2）﹐形則著（3）﹐著則明（4）﹐明則動﹐動則變﹐變則化（5）。唯天下至誠為能化。
【注釋】
（1）其次:次一等的人﹐即次於”自誠明”的聖人的人﹐也就是賢人。致曲﹕致力於某一方面。曲﹐偏。（2）形﹕顯露﹐表現。（3）著﹕顯著。（4）明﹕光明。（5）化﹕即化育。
【譯文】
比聖人次一等的賢人致力於某一方面﹐致力於某一方面也能做到真誠。做到了真誠就會表現出來﹐表現出來就會逐漸顯著﹐顯著了就會發揚光大﹐發揚光大就會感動他人﹐感動他人就會引起轉變﹐引起轉變就能化育萬物。隻有天下最真誠的人能化育萬物。
【讀解】
這一章相對於上一章而言。上一章說的是天生至誠的聖人﹐這一章說的是比聖人次一等的賢人。換句話說﹐聖人是“自誠明”﹐天生就真誠的人﹐賢人則是“自明誠”﹐通過後天教育明白道理後才真誠的人。賢人雖然致力於某一方面﹐但通過教育和修養﹐通過﹕“形、著、明、動、變、化”的階段﹐同樣可以一步一步地達到聖人的境界﹕化育萬物﹐與天地並列為三。
說到底﹐隻要你努力奮鬥﹐曲徑通幽﹐條條道路通羅馬﹐最終都可以大功告成﹐修成正果。
在勸人真誠的問題上﹐《中庸》真可以說是苦口婆心﹐不遺余力的了。
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