作者: kennykou () 站內: Kenny
標題: [學程] 細講《弟子規》(蔡禮旭老師講述) 52-116-24
時間: Wed May 12 10:46:44 2010
2005年幸福人生講座-細講《弟子規》 蔡禮旭老師主講 （第二十四集）
2005/2/20 台灣台南淨宗學會 檔名：52-116-24
諸位朋友，大家下午好。早上我們提到我在前年教的一個班級那一位學生，
後來成績有很大的進步，也當班長當得很好，所以畢業典禮那一天，
當我把最後一個禮物送給他，他眼淚就掉下來了。
我站在台上，心裡就想我是見過世面的人，畢業班我也帶過，
所以應該不會再為傷心掉眼淚。
因為我已經期許自己，這一生只為感動掉眼淚，不再為傷心掉眼淚，
因為傷心掉眼淚對自己、對別人沒幫助。
所以後來我心裡就想，假如他等一下出校門還在哭，我要好好安慰他。
後來就整好隊伍，我就把他們往校門口帶。
走到一半，我就往後稍微瞄了一下，看到他還在哭，我就把隊伍停下來，走到他面前去。
我心裡想用我的左手握住他的手，然後用我的右手拍拍他的肩膀：別哭了！
所以當我把他的左手握住，右手正要去搭他的肩膀，這個孩子抓住我的手，死命的就說：
謝謝老師！謝謝老師！謝謝老師！我在那個當下，整個人好像被電到一樣，
原來男生還會電男生。
學生這一分至誠讓我們很感動，我的那個淚水就在眼眶裡繞，但是不能失控，
因為還要把隊伍帶出學校去。
後來我深呼吸兩次，然後把隊伍帶出去，然後跟他們道別。
當我獨自一個人走回校園，突然有一個很深的感受，不是我教了這個學生，
而是這個學生給我上了從教以來很重要的一課，他告訴我，沒有學生不能教。
一個被學校認為行為偏頗的孩子，都可以在短短的幾個月當中用我們的愛心，
可以轉變得這麼大，所以確實也印證「人之初，性本善」。
所以要問我們是否有這一分真誠之心。
透過這個學生給我的感受，我就體會到一點，
當一個人他的生命當中讓他可以感受到有一個人真正愛護他、關懷他，
這個孩子就不會變壞也不可能自殺。
諸位朋友，現在孩子自殺的比率怎麼樣？愈來愈高。
這是結果，原因在哪？孩子空虛，孩子覺得沒有人關懷他。
【寬轉彎。勿觸棱。】
我們提到了現在孩子飆車，與其讓警察不斷的去追逐、去逮捕，
不如從根本我們把家庭經營好。
整個社會的安定或動盪，家庭是基礎、是根基。
所以我也自許在一個學校教書，從此以後就不要換了，就一直待在那裡。
我本來開始從教就是這個念頭，為什麼？因為我只要待在那裡不動，
比方說我教了二十年、教了三十年，所有的學生一定找得到我。
教育一個孩子是不是兩年就教得起來？必然是要長時間的引導跟提醒。
所以只要他在這一、二年當中，深刻感覺到老師對他的付出是不求回饋的，
相信他以後人生遇到問題會找誰？老師。
絕對他不會走向不好的路，更不可能自殺。
因為只要一個人心中有愛，就不會這麼絕望。
結果教了兩年，人算不如天算。因為體會到孩子的德行是根基，
所以我就希望趁著年輕趕快深入中國聖賢教誨，才辭去工作。
但是也由於辭去工作，才有機會到中國大陸去推展中國文化。
也在這個過程跟很多的老師結識，
也有把彼此之間對孩子的教育態度跟教育經驗可以做互相的切磋。
所以我們看到孩子有一些不好的行為，我們不要只顧著生氣，要再從原因去下手。
當一個人他的存心很恭敬、很謹慎，他出意外的可能性就下降了。
而這個恭敬心絕對不是在開車的時候才謹慎、才恭敬，而是在一切時、
一切處去提升謹慎恭敬的態度。
所以，我自從那一次坐了摩的頭髮翹起來之後，「不經一事，不長一智」，
所以現在要上台以前都要先怎麼樣？我本來是很不喜歡照鏡子的人，
現在也學得比較謹慎一點。
【執虛器。如執盈。入虛室。如有人。】
我們從這一個動作來看，『執虛器』，比方說端一盤已經吃完菜的盤子，
當然在重量上就比較輕，為什麼好像端得像已經有盛著東西的那種態度？意思就是說，
有時候我們拿的東西輕，你會比較不小心，會比較輕忽，很有可能就打破、摔破了。
這也是要我們多謹慎。
很多的高科技產品拿起來都很輕，但是每個東西可能都要上千上萬都有。
所以當我們或者孩子對於這些小動作不夠謹慎，
很有可能一不小心一個月的薪水就泡湯了。
所以這也是要相當注意，從這些小細微之處去提醒自己。
『入虛室，如有人』。意思就是到一個都沒有人的地方，也要當作旁邊有人的態度。
這也是提到了，《中庸》提的，要有「慎獨」的態度。
一個人處世做人的態度，絕對不會因為沒有人看到而有所疏忽、有所怠慢，這就很重要。
所以這也是告訴我們，為人處世要有一貫性，絕對不能說一套做一套。
有一個老師，剛好他跟學生說不可以隨地吐痰。
有一天他看到四下無人，他就想應該是萬無一失，他就吐了一口痰。
突然遠方傳來聲音說：老師，你怎麼可以吐痰？那個老師馬上全身起雞皮疙瘩，
無顏見江東父老。
有一個班級他的老師很兇，常常都罵學生。
剛好全校安排他做教學演釋，就是要他講課給全校甚至於其他學校來參觀的老師看。
因為平常學生都被他罵習慣了，跟他都很有距離，結果平常都是凶巴巴的，
突然那一天變得和顏悅色，結果那一堂課上起來，後面的人雞皮疙瘩也都掉一地，
我看學生也很不舒服。
這樣做人累不累？太累了。所以做人的一貫性，一般人會覺得說這樣會不會太累？
其實做人一貫會愈做愈輕鬆，愈做愈贏得別人對你的尊敬。
小孩往往在旁邊四下無人的時候，他的聲音就會特別大。
像我們在一些旅遊地方，在爬山的時候，很多孩子也都大吼大叫。像我就會跟學生講，
我說我們今天到大自然去爬山，請問這一座山的主人是誰？是誰？當然是上面的樹，
上面的動物、植物，因為它們長年都住在那裡，它是主人。
那你是什麼？你是客人，你是偶爾去它們家走一走。
有沒有客人到人家家裡面大吼大叫的？有沒有？那就太丟臉了，
一定會被這些山上的動物笑「這個人真沒修養」。
我們要尊敬一切萬物，所以爬山的時候不可以大吼大叫，影響到很多動物的安寧。
而且當一個人聲音太大聲，這個音波可能會震動石頭，
到時候剛好有一顆石頭比較鬆落，這個聲音太大了，把它震下來都有可能。
我們古代不是說孟姜女哭倒萬里長城。
這是有一點誇張，但是確實人的聲音那個音波能量會震盪石頭掉下來，這是可能的。
所以入虛室如有人，也要謹慎。
很多孩子現在到人家家裡，可能主人到廚房去忙，小孩就四處參觀。
這樣對不對？這不正確，這對主人不夠尊敬。
尤其主人的臥房更不可以亂進。
所以這些都要給孩子提醒，比方說很多房間他都走過了，到時候主人發現有東西不見了，
那誰是第一嫌疑？我就有一個朋友，他小時候就是到他的同學家去玩，
結果他爸爸的房間裡面一筆錢不見了，隔天他的同學就指著他說是他偷的。
全班的同學就給他貼了一個標籤。
這個時候你要辯白、辯駁也是百口莫辯，因為你也沒有辦法證明你沒拿，
因為你確實走進去一段時間才出來。
所以也是要時時警惕，也要避免嫌疑，不要被人家誤會。
入虛室如有人，這是避嫌。
我們中國，在《常禮舉要》也有一句話叫「瓜田不納履，李下不整冠」。
這個意思就是說，你走過人家種瓜的田地，不要綁鞋帶，因為他遠遠一看，
你剛好在他的瓜田蹲下來，他遠遠看好像什麼？在偷他的瓜；假如是在種李子的樹下，
然後你在那裡戴帽子，那個手就好像要摘他的李子一樣，這也要避嫌。
所以後面《弟子規》說「將入門，問孰存；將上堂，聲必揚」。
你到人家的家裡面去，可不要進去到處參觀，看沒有人在，一定要先喊一聲有人在嗎？
這個進退的分寸我們也要謹慎。
這是入虛室如有人。接下來：
【事勿忙。忙多錯。】
『忙』，就會亂。
所以對治亂的方法是什麼？要緩和。緩可以免悔，退可以免禍，
所以常常有條不紊就不容易做錯一些事情。
然後懂得進退，該退的時候不要強出頭，可以免掉禍患上身。
這個『事勿忙』也是需要跟很多「謹」這方面教誨結合在一起，你才能把事情做得好。
比方之前提到的「置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢」，這就是動物歸原的習慣。
「動物歸原，物有定位」，東西都放在固定的位置，什麼時候拿你就不會亂；
縱使拿了以後，也要再放回原來的位置。
舉個例子，比方說我們洗完澡，你是用蓮蓬頭，洗完之後一定要怎麼樣？
把它調回水龍頭那個位置。
不然，可能過幾個小時另外的人去使用，他水一打開，就會聽到一聲尖叫，
他的身體怎麼樣？淋溼了。
所以很多事我們要慎終，謹慎，你要離開的時候要把它檢查清楚，
才不會造成自己跟別人的困擾。
我們說慎始也要慎終。
所以你用過的東西，都跟它檢查一下，有沒有回歸原來的位置，
自己要用跟別人要用才不會找不到。
當我們要離開家，比方說一出去要一個禮拜再回來，這個時候就要把家裡面的瓦斯、
電源都要把它檢查一遍。
不然假如這個水龍頭沒有關好，再回來的時候，不知流掉多少，浪費多少水源。
所以使用完東西把它回歸到原位，才不會造成無謂的浪費。
記得有一次剛好停電，我使用的是電熱水器，因為臨時停電，我就順手試一些按鈕，
就把這個電熱水器按下去。
這麼一按有沒有把它按回來？就忘了，因為沒有歸原。
後來我出去演講，演講了應該也有三個多小時，再回來，因為後來電來了，
因為我已經把它按下去了，所以那個水就一直流。
我回來一看到那個景象，內心很心痛，因為自己一個小小的疏忽，
給我們子孫浪費了那麼多水。
所以這個謹慎，「事勿忙，忙多錯」。
所以按過的按鈕也要把它歸原，才不至於浪費，甚至於才不至於造成電線走火的危機。
這是事勿忙，忙多錯。
當我們常常能運用一些工具，也可以讓事情不至於會東忘西忘。
所以當我們答應別人的事，馬上登記在行事曆上面。
每天起來看一下，哪些事有做了，打勾；哪些事還沒做，再次提醒，趕快去做。
假如孩子從小有這個態度，他就很謹慎也很有責任心。
諸位朋友，您的小孩現在是小學一年級的有沒有？假如妳的小孩小學一年級，
這一天剛好打電話回來跟妳說：媽，我的語文作業簿忘了帶。
昨天我都寫完了，下一節老師要檢查了，妳趕快幫我拿過來。
諸位朋友，你會怎麼做？你們當爸爸、當媽媽。媽，妳還在考慮什麼？趕快幫我拿過來。
很多家長就送過去了。
雖然是一個小小的動作，做對跟做錯對於孩子的心態可能就天壤之別了。
盧叔叔他就曾經跟我講過，他說他女兒第一次作業本沒有帶，
結果打電話回家請父親幫她拿去，結果盧叔叔就說：自己沒有帶是自己犯錯，
所以要為自己的行為負責，該處罰就處罰。
就把電話喀！掛了。諸位朋友，你掛得下去嗎？
所以教育孩子要恩威並濟，該有威嚴、該有原則的時候，動都不能動。
後來下午他女兒回家了，臉色怎麼樣？妳怎麼知道？不大好看。
這個時候女兒進門，要不要繼續罵？要不要？再訓一頓，這就太過了。
掛了電話，已經很有威嚴了，接下來要施恩德。所以盧叔叔就跟他女兒說：
有沒有被老師罵？有沒有被處罰？小女孩點點頭：有。
接著盧叔叔就說：爸爸教妳一個方法，從此以後就不會因為作業本沒有帶而被處罰。
本來還有一點失落，突然聽到這一段話怎麼樣？精神都來了。所以就馬上跟她說：只
要妳利用聯絡簿，明天有什麼課，該帶什麼要記錄下來。
睡覺以前收拾書包，已經放進去了，打勾。統統都帶了，就可以安安穩穩睡覺。
所以當孩子犯錯，往往也是教育他很好的時機點。
你假如只是發脾氣，這個機會就喪失掉了。
所以讓孩子從小就懂得用記事簿常常去提醒自己哪一些東西應該帶，
他就不容易東忘西忘，臨時要出去的時候還在那裡找東西，那可就很多事會搞砸了。
當然，要孩子「事勿忙，忙多錯」，做得到不忙、不雜亂，
首先我們自己做事也要做好的榜樣才行。
我記得常常搭我父親的車，那個時候年紀才十多歲，我父親就有一句很熟悉的言語，
他在開車當中都會說：幹嘛去趕？趕也不會差那五分鐘。
所以雖然是父親輕輕的一句話，對我來講影響就很大。
後來我會開車了，時時想要開快的時候，也會想到父親這一句話。
我父親是從來不按喇叭，因為他覺得沒有那個必要去急，所以我開車也都不按喇叭。
當然有一些情況也要按，當對方你完全看不到來車的時候，要先示警一下，
平常能讓別人就讓別人。下一句：
【勿畏難。勿輕略。】
這『勿畏難』，就是不要害怕困難。在我們四書《中庸》有一句很重要的教誨，
提到「人一能之，己百之；人十能之，己千之」。
也就是說，人家做一次就會了，縱使我們比較駑鈍，我們就做一百次也要把它做到會；
人家十次就會了，我們縱使要做一千次才會，我們也要有所毅力去做。
假如人都抱持這樣的態度去面對事情，「雖愚必明」。
縱使本來的基礎是比較駑鈍，勢必也會大開智慧，雖愚必明，「雖柔必強」。
當我們都用這樣去應對事情，很多時候就不會自己被自己打敗、嚇退了。
楊淑芬老師她也常說，她說她會常常鼓勵自己。
孟子說「舜何人也，予何人也，有為者亦若是」。所以她就說：我一定可以！
因為一個人陪伴你最久的是誰？是你自己。所以時時要自我砥礪，自我鼓舞，這很重要。
我在教書這兩年也體會到德行是孩子一生的根基，所以要趁年輕深入中國文化，
我就把工作辭掉。
我的父親就說：教育乃百年大計，做這件事很困難，你要考慮清楚。
後來我就跟我父親講，我就分析給他看。在歷史上真正很有貢獻的人，
絕對都不是很有錢或者很有權勢。
我們看看，孔老夫子有沒有錢？孔老夫子有沒有權勢？沒有，憑的是一顆真誠心。
我的老師釋淨空教授他也是沒有錢、沒有權勢，但是由於一顆真誠，也把正法、
把聖賢學問向全世界弘揚。
所以我們明白事情的成敗絕對不是外在的東西，而是真誠之心才是根本。
當我們有這一分明白，就不容易退卻。
後來我父親提到教育確實要做很久的時間，甚至於要一百年才會看到效果。
後來，我接著跟父親講：我們這一代不是抱持著要看到中國文化開花結果。
我們這一世，只要中國文化不要在我的面前斷掉了，那我就很安慰了。
後來我就到澳洲去學習。
剛好起了兩個念頭，第一個念頭是希望有一個很好的中國文化老師，第二個念頭希望，
因為自己德行太差，很多壞習慣，所以假如有一位長者、一位好老師剛好在我旁邊，
那就太好了。
所以我到了澳洲，上課的時候，楊淑芬老師就坐在哪裡？坐在講桌上，
講《德育故事》給我們聽。
然後，盧叔叔就坐在我的旁邊，連空一個位置都沒有。
所以諸位朋友，你所感來的境界、感來的人際關係，真正的根本在哪？在你的心。
所以心是能感，境界是所感。
假如我們的心有很多對立，有很多紛爭，我們的人際關係就會怎麼樣？衝突不斷。
但我們的心中假如是念念希望能有所奉獻，自然就會感來很多人對你的幫助。
所以不要怕困難，只要你有這分真誠的心，助力就會接踵而至。
後來在前年的九月，楊老師帶著我到海口去。
結果去了一個禮拜，我們去了山東曲阜，因為推展中國文化，我們一定要先禮拜孔夫子，
因為孔夫子是中國文化貢獻最大的聖人。
當我們去了這一趟山東曲阜，楊老師非常感慨，
因為看到三孔裡面很多的古蹟都被破壞掉了，所有讚頌孔夫子的墓碑幾乎都砸壞了。
所以楊老師就跟我說，她說她一看才更深刻體會到中國文化的敗喪如此嚴重，
所以我們不得不做了。
她就決定要在北京架設一個全球性的中國文化網站，就是「大方廣文化公益網」，
接著楊老師就跟我說：你一個人回去！我要到海口的時候，我爸爸還特別交代，
交代我一定要站在楊老師後面好好學習。
結果人算不如天算，去了一個禮拜，我就必須怎麼樣？一個人做，而且舉目無親。
所以當楊老師告訴我：你自己回去！我們的內心突然生起了一句孔老夫子的教誨
「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎。死而後已，不亦遠乎」。
其實我們做很多事不要先想太多的煩惱，「豈能盡如人意，但求無愧我心」，
只要是正確的方向，你就先盡心盡力做就對了。
所以我自己回海口以後就開始到處演講。我問楊老師說：我要怎麼學習？
楊老師講得非常簡潔，她說：你現在就一個目標先講三百場演講。
所以很多人都問我：蔡老師，怎麼演講？我也會很簡潔的回答他：先講三百場，
我就是這樣被楊老師訓練出來的。
結果到海口去第一場演講，面對海口三百多個老師。
看得出來我很容易緊張嗎？看不看得出來？你看我那麼瘦，怎麼可能不會緊張？
瘦的人腸胃就不好。
所以我記得我在大學聯考的時候，緊張得睡不著覺，還吃了兩顆鎮定劑還是沒效。
其實不是沒效，隔天早上發生效用了，所以我那一次考得實在是暈頭轉向。
後來因為有深入經典，所以知道「理得心安」，很多事強求不來，慢慢調整自己的性格。
所以要演講前一天我趕快在孔老夫子的聖像前面給他頂禮三拜，
然後請古聖先賢要保佑我今天好好睡一覺，明天才有精神講課。
結果很有感應，一覺到天亮。
所以就從那一場開始，就一連馬不停蹄的，只要有機會我們就去講。
因為確實在家庭也好，在團體也好，在學校也好，最缺乏的就是德行教育。
也由於這一場一場的磨鍊，我們才得以能力有所進步。
所以我在八月份在海口講了一個主題，
叫「中國的遠祖四千五百年前是如何教導他的後裔」。
我在講這個課，總共講了八個小時，那是在七月中。
後來這個課程我也講了將近十次，講到十一月中的時候到香港去錄影。
結果同一個主題，第一次是八個小時，三個多月以後講四十個小時，整整幾倍？五倍。
所以人有很大的潛能，只在你要願意接受鍛鍊、接受磨鍊。
我前年第一場講課是十月十一號。
去年在海口又辦了五天的課程，是七月十三號。
有幾位朋友整整剛好快一年的時間沒看到我，
所以當我在講課當中看到他們很熟悉的面孔，
我就請他們說一下我第一次演講跟一年後有沒有差。
結果那個老師馬上就說：差好多！他都不會保留一下。
所以我們人確確實實有很大的潛力，不要擔心。
而且當你真正把這個決心、願心發出來，很多的助力自然而然就來。
所以我在海口在找地方當我們的教學中心。
第一次到一個汕頭人的家裡面去，是一位女士，我跟她聊了兩個小時。
汕頭人很強調孝道，所以她一聽我們是要弘揚中國文化，內心很歡喜，
所以馬上答應場地就要免費給我們用。
所以那天晚上我在回家的路上，眼淚都流下來。確實我們要信真理，
「天道無親，常與善人」。
所以我一個人在那裡也從來沒有去接觸過當地很多官員，
統統都是當地的很多朋友一起幫忙的。
所以，當我們有一顆真誠的心，就能夠去喚醒每個人的真心。
所以，在那裡幾個月的時間也發展得很快。
後來在去年的三月十五號，深圳有老師邀請我過去上課，所以我們也到深圳，
三月十五號開始講課。
在三月份以後，我就變成一個禮拜在深圳，一個禮拜在海口，就這樣坐飛機飛來飛去。
到了去年的七月中，因為暑假到了，楊老師說暑假期間老師比較有時間學習，
我們應該辦個四場大型的教師研習會，一次五天。
所以就在海口辦第一場，在七月十三號辦。
七月十一號海口的天空出現了八顆星星，
而且那個星星讓你的感覺就好像掛在你們家房子的樓頂，感覺很近。
我沒看到。
隔天，我們中心的老師把這個報導拿給我看，
說所有的這些天文學家都找不到這八顆星的來歷，因為過了幾個小時星星就不見了。
所以當我看到這個報導的時候，我的腦海裡馬上浮現八個字，哪八個字？
「孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥」。
我們來思考一下，現在所有家庭也好，社會也好，國家也好，它的問題在哪？
都在缺乏這些德行的教化。
所以只要這些德行的教化得以張揚，相信可以再創一個中國人的盛世才對。
所以七月中那一場我們辦了五天，是在一個很高級的酒店辦的。
為什麼會到這麼高級的酒店辦？因為剛好我在六月底要回台灣一趟，
當地的朋友請我吃飯，吃完飯隔天我就走。
剛好在那個餐廳裡面老闆來了，跟我們一起坐，吃飯，他也很喜歡中國文化。
那時候我在講《朱子治家格言》，他聽了就很高興。
他說：下一次你來講一定要找我去聽。
「德不孤，必有鄰」，因為聊得很開心，他就說：今天晚上我送你回去。
明天早上坐飛機也我送你去。
才第一次見面。
結果就在回家的路途上，這個企業家他就說：蔡老師，孔老夫子以前講課，
就是因為有一個子貢，很有錢的弟子，他才能夠講學這麼樣無後顧之憂。
他講這句話是什麼意思？我們聽了也很感動。
結果他就說：我的飯店樓上有一個專門的會議室，可以坐上百人，而且冷氣特別強。
因為海口很熱，我們中心又沒冷氣，我一直在那裡擔心，到時候辦，
會不會每個人拿著手帕在那裡擦汗。
突然他那麼一講，我馬上說：那你的場地可不可以借給我們？
他說：沒問題。
所以我回台灣，心裡也沒有罣礙。
後來回去，七月十三號到十七號辦完了，辦完以後我們要去付錢，
結果小姐就說：錢統統都付光了，不用付了。我們嚇一跳，白吃白喝五天，
怎麼都不用錢？結果再深入了解，老闆娘在後面聽了五天的課。
在聽的過程，這個老闆娘內心很感動，她說：我的孩子都十幾歲了，
小學都沒有學到這個。
因為來上課的都是小學老師，她希望把這個講座辦好，讓更多的學生能夠得到利益，
所以每天她都去把帳結了。
所以我們要透過自己的人生去體驗真理，確確實實只要有這一分善心，
一定會有很多善的力量來幫助你。
諸位朋友，你有這個信心嗎？怎麼那麼小聲？你有沒有這個信心？有！
「信為道元功德母，長養一切諸善根」，事情的成敗在信。
假如你不相信你的孩子「人之初，性本善」，你就很難把他教好；
假如妳不相信妳的先生「人之初，性本善」，妳就可能會跟他有衝突；
假如我們不相信聖賢說「人之初，性本善」，我們跟經典也會隔一層膜。
所以信很重要。
我們接連在深圳，在北京，在上海，在杭州，在安徽廬江，還有汕頭、廈門，
還有到東南亞三個國家去辦課程。
整個課程辦下來都沒花錢。
因為都是在上課過程當中，很多人很感動，都主動希望拿錢出來辦這樣的課程。
還有拿錢給我們希望我們去印書、去推廣。
所以我們本來只要辦四期，後來四期辦完，各地都要求我們去講，整個緣就怎麼樣？
打開來了。
所以當你有這一分心要做，你不要操心，我們就好好提升自己的能力，
慢慢緣分就會自然而然去安排，而且安排的事絕對不會讓你做不來。
上天很慈悲，當他知道你只能扛二十公斤，他就會讓你扛二十公斤，
但是你要每天練體力才行。等你可以五十公斤了，他就給你五十公斤，不會把你壓死。
你看我這麼瘦小，沒被壓死。可是我回過頭來一看，還真是如此。
第一年沒有讓我當班主任，因為經驗尚淺，所以帶了四個年級的科任。
第二年就帶了一個六年級畢業班，程度又難了一點。
後來又帶了全校不好帶的班，所以難度怎麼樣？慢慢加高。
後來，帶過了這一班以後就調到海口去了，也讓我慢慢磨鍊。
所以諸位只要有心，不要操心，上天自有安排。
好，這一節課先上到這邊，謝謝大家。
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