<前情提要>
要先聲明一件事喔 !
在上上上禮拜我和丁吉新去花蓮參加第十屆全國醫學生年會，
在之前我們也有很多同學一起報名，
也許有很多人認為我是因為是「系長」所以才去參加，
事實上，不是降子的喔……
我在報名表的自傳裡頭沒有提到任何有關的事，
自傳也是寫的非常普通，沒有特別著墨的地方，
後來會錄取，真的只是因為運氣好啦~~~~
希望大家不要誤會……
既然是上天厚愛我，給了我這個千載難逢的機會，
我相當樂義和大家分享我在花蓮時所見所聞，
和心理的感動及腦子裡的想法。
之前我在花蓮時有po了一部分，
但是後來，就沒有下文，那是因為當時我人在花蓮市區，
所以還有 "網咖"，但是後來真的下鄉去了，是我難以想像的偏僻，
而且，如同我跟有些人說過的，
我後來發現我的打字速度根本跟不上我腦子裡所想的，
因此，我把一些想法紀錄下來------
在紙上，在心裡，在每一份感動裡，和每一次的訪談裡，
在這裡和大家一起分享……
慈濟大學主要是有三幢建築物，
有一棟真的有點像一座「大廟」，一問之下，
才知道原來是慈濟的「靜思堂」，其功用我想也不用再多解釋，
另一座是花蓮慈濟醫院，最大的那一座則是教學大樓，
就像我們學校一樣，所有的研究是和教室都在同一間大樓。
我和吉新及其他學長，帶著忐忑的心 ，
(其實根本沒啥好忐忑，只是為了配合當時情境才這麼說)
和一般的營隊一樣去報到，沒啥兩樣，
只是當我在應他們要求填一份問卷時，真的是愣住了--------------
『請問你是漢人還是原住民 ? 』
「漢人吧 ! 」我心裡是降想的。
我忽然發現，原來--------------------------------我是漢人 !!!!!
聽來有點可笑，我也不知怎麼，忽然覺得原來「原住民」
離我好遠好遠好遠好遠，我根本對他們一無所知，
結果，我竟然還厚著臉皮遠從台北到這裡來說什麼要關心原住民，
當下，我心虛了，
我心虛的汗珠在額頭上冷笑著…….
此時一旁的歡迎茶會正誘人的呼喚著我，
一些食物使我剛才的慚愧立刻灰飛湮滅 ( 我真可恥 )
當全國各大醫學院的醫學生都到齊之後，
便是俗套的開幕儀式。
沒想到，本來我以為只是單純的營隊玩樂，
連衛生署長 ( 李明亮 ，兼慈濟大學校長 )也來跟我們說幾句話，
( 我沒說之前，大概也沒幾個人知道吧…我也是…大家有空可以關心一下 ! )
他也是簡短的說了一下下而已，但是，最重要的是，
他送給了我們幾個字「讓偏遠不再遙遠」，
我壓根兒摸不著頭緒，只是跟著大家鼓掌。
緊接著還有一些慈濟醫學院的院長，系主任，醫院院長，和省立花蓮醫院院長，
也來說一些話，也許是在國醫呆久了，有些官樣化的講話也習慣了，
還滿能抓的到他們說話的重點，但是我身旁長庚的同學早已不耐煩，
我忽然有點驕傲，可是，旋即覺得自己還滿愚蠢的-----自以為聰明。
接著，燈一暗，是邀請了陽明大學通識教育中心主任和人文醫學研究教授，
蔡篤堅先生 ( 就是我的簽名檔所寫的 )
?大家來一場開幕演講，我這時才發現，慈濟的禮堂還真是不好睡，
頭和背根本沒有地方可以依靠，比致德堂差多了…….><
心裡想想 : 反正人都來了，在這裡睡也沒啥意思，
倒也開始認真聽起演講來了，還做筆記喔，不聽則已，一聽下去，
腦子裡有如打通任督二脈般的暢快，倒也不是他有多風趣 ( 老頭子一個 )
更不是他譁眾取寵或是有多帥氣 ( 我都說他老了還帥嗎 ? )
他的演講題目是「現代醫學和文化人類學的共同旅程」，
乍聽之下就以為很好睡的那種，然而自己反省想想，
這個題目我到底了解多少 ?
睡覺，只不過是為了掩飾自己的無知罷了吧……
他提到了現代醫學的反思 :
人是有機體，有獨特的生理和病理機制，
且每個人都有其生活經驗和人格特質的獨特性，
因此，我們無法用單一尺度和價值標準來衡量每一個人，
人與人之間唯有將心比心才能互相了解，互相溝通。
同樣的，社會是獨立於個人之外的有機體，
每個社會都有其獨特的歷史和文化脈絡，
且文化是多元的、多重的、可延續也可變的、蘊含不平等權力關係的，
唯有同理心才能了解不同的文化。
因此，當我們在面對異己時，
傳統上會認為 : 非我族類，其心必異。
現代價值認為 : 先比較異同，然後用高等、低等、或類似的發展指標作區分。
而究竟什麼是現代醫學 ?
簡而言之即落實保障人權的自由、平等、博愛精神。
( 我一聽就覺得很白爛又無聊俗套，
但是，請仔細想想，或許會和我有一樣的省思 ! )
可是我們往往事與願違，因為牽涉到文化價值觀念的轉移，
且必須要有強大的物質基礎才能滿足。
無論最後的結果如何，當你開始思考以上的問題和想法，
這些即可簡單說是『醫學人文』的範疇。
想過嗎 ? 我們想過這些問題嗎 ?
難道我真的以為我夠資格作一個醫學生 ?
就算只是場演講，我也已經覺得此次已經不虛此行啦~~
接著，蔡篤堅教授?我們說明當我們在作家庭訪談時所必須具備的一些技巧，
訪談並不是很簡單的像我們平時在路上被別人攔下來作份問卷一般，
看來好像很輕鬆又不需負責任，
事實上，你所作的訪談，是為了你自己所主觀先抱持的目的，
客觀來說對於他人是具有侵略性和威脅性的，
所收到的效果想必也是大打折扣的，更何況我們的對象是原住民，
我們若想要讓受訪者滔滔不絕的暢所欲言，必須完全從這個人本身出發，
如同「借用愛麗斯的眼，去夢遊她的仙境。」
不要去打斷人家，去抓他說話的邏輯，
你應該關心的，應該是他們所關心的。
而對於這些「社會邊緣人」
被主流社會所邊緣化的邊緣人，在我們定義他們之前，
應該要先對他們有充足的認識。
最後的結語，最讓我印象深刻的是他的一段話 :
這次的活動，我們不是來找一個答案，一個結論，
希望大家帶回去的是很多很多的問號，
先把自己心裡的土撥開，輕輕的放入一顆種子，
當你有一天聽到召喚，這顆種子已經悄悄-----發芽 !
當我們開始實作之前，如何在新的視界，學習放空自己，
和環境一起成長，和大家一起成長，
而不是在各地，建立一個又一個的，
殖民地。
當我的心裡還在?豐富的演講而顫動不已時，
緊接登場的是多向座談會，
邀請到的是衛生署的某某處長 ( 忘了 )
以及花蓮縣光復鄉衛生所主任孔醫師，
花蓮憲某某衛生所( 又忘了 ) 高正治醫師，
處長說的果然一如官方代表，講的是政府在原住民部落所?他們做的政策，
和衛生署委託各大醫學院醫學系所培育的公費生，
將來畢業之後即是要分發下鄉來這些所謂的偏遠地區，
或是都市裡的冷門科系，( 關於這點資訊，公費生們可以注意一下 ! )
而具有原住民泰雅族血統的高醫師，則是透過感性的口吻，
說明了現代醫學在原住民部落所提供的幫助和無助，
他帶著我們直奔原住民的靈魂深處，究竟是什麼 ?
是什麼 ?
我自以為可以了解，然而，我所有的只不過是最膚淺的感動，
他們的部落究竟在不在，他們的靈魂還在飄蕩嗎 ?
和我平時無病呻吟的空虛比較起來，
我…………太渺小了。
另位具有原住民布農族血統的孔醫師，
則和我們分享很多他在行醫時所遇到的case，
在花蓮，我們也許很容易可以走入社區，
因為原住民大多是很熱情的，但是，你始終走不進的，是他們的心。
他學到的是 : 醫生，可以不只是醫生。
在慈濟大學的同學們所安排之下，
我們來到歡迎晚會的一個農莊，靠海的小木屋，絲絲細雨，人聲旺，
對於我這個國醫來的鄉巴佬，也體驗到外校同學的年輕和活力，
詳情無須贅述。
以上，是第一天的行程，
到這時之前，我一直覺得此行的營隊，或許有點不一樣，
但是好像還是可以來這裡玩樂交朋友，和一般活動沒啥兩樣，
但，這只是第一天。
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卡爾 朋馳
Karl Benz (1844~~1929)
發明的過程，遠比完成時的剎那有趣多了.....
Inventing something is more fun than having invented it .
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