Re: [閒聊] 再提一下我以前說過的兩岸統一模式設想

[headmaster (大鳥邑人)]

※ 引述《assistking (美聲歌手)》之銘言：
: : → icrose:你覺得從十歲之后，經濟就進步減緩，媒體格  218.28.117.234 03/26
: : → icrose:局越來越狹隘，被韓國在各方面超過，是不是  218.28.117.234 03/26
: : → icrose:更悲哀一些呢？                            218.28.117.234 03/26
: 如果我們談的是怎樣做生意  怎樣去做產業升級  怎樣提高國民素質
工讀生

你寫了這麼多廢話

都沒有看到終點

關鍵在於韓國人比台灣人 尤其是閩南人有seed

日本奴役過韓國 韓國人可以抗議到斷手

日本奴役過台灣 台灣人以替日本人死為榮

中國奴役過韓國 韓國人有種可以在國際場合稱中國土地為己所有

中國奴役過台灣 台灣人選半天選個中國人當頭目

韓國人可以抱團 台灣人到現在還不知道自己是哪國人

韓姦直到現在還可以被判入獄

台姦直到現在還可以靠主子吃飯

這就是差異

所以

台灣人到現在還在享受二手民主

~~

: 那當然台灣競爭力不如南韓  台灣應該好好檢討
: 但是以此檢討到這是民主的錯  這就有點錯誤比較了
: 至少南韓在爭取民主的過程中  有太多跟台灣相似的經驗
: 南韓1980年有可歌可泣的光州事件  台灣也差不多同時展開黨外雜誌運動
: 南韓1987年  正式轉型成民主國家  擺脫不民主的環境
: 台灣也在1987年解嚴
: 所以這樣看來  南韓與台灣競爭力的高低  我歸咎主要的原因在於國民素質
: : → icrose:和決策者決策失誤無關嗎？                  218.28.117.234 03/26
: 我不清楚你所謂的決策者決策失誤是指哪方面
: 假設  我先假設
: 你如果是指當權者開放政權這件事是一種『決策失誤』
: 那我的反駁在上面那一段
: : → icrose:你是異類，我看臺灣人民很少主要在找自己    218.28.117.234 03/26
: : → icrose:的問題，而是在指責政府                    218.28.117.234 03/26
: 民主的精神在於讓人民充分參與公領域
: 不論是指責政府或指責自己
: 都是一種參與的方法
: 我也會指責政府  我也會指責自己
: 因為政府的政策有一部分是民意的展現
: 那麼去檢討哪部分的民意出了問題  那也是一種民主的生活方式
: 民主並不是說  人民就是對的  而是說  大家一起來討論公領域
: 既然是大家一起討論  那麼檢討對方  檢討自己  都是應該的
: 因為我們都有『視覺剩域』
: 必須透過別人的眼來看自己看不到的部份
: 如果能接受對方對自己的批判  這就是在檢討自己了
: 我相信台灣這種思維會越來越多
: : → icrose:來得及嗎？                                218.28.117.234 03/26
: 來得及  現在我們活在一個信息化的社會
: 大陸現在要爭取民主  比1949年要去爭取民主有一個最大的不同
: 那就是大陸現在也活在一個信息化的社會  新的資訊一直流通
: 儘管有那些討厭的官方措施
: 但是跟台灣以前那種偷偷摸摸去夜市買《民主天地》《前進週刊》《千秋評論》的環境
: 還是好很多喔
: 那當然你怕台灣來不及  你是指扭轉頹勢吧  我倒是覺得來得及
: 理由同上
: : → icrose:你認為主要是人民素質造成？                218.28.117.234 03/26
: : → icrose:大陸的回旋余地比臺灣大，攤子大            218.28.117.234 03/26
: : → icrose:我是盡快民主哪一類的                      218.28.117.234 03/26
: 資訊充分流通後  再來就是解讀資訊  判別資訊  挑選資訊這些功夫了
: 這一些就可以看出國民教育的重要
: 人民素質這個詞其實我覺得滿籠統的
: 當然上街不要亂丟垃圾和菸蒂這也是其中一部分
: 但還有一部分是建立在道德
: 西方式的民主  為何我會肯定  主因是目前西方的民主理論與倫理學緊緊扣合在一起
: 別人的人權受到侵害  就好比我的人權受到侵害  我要為弱者發聲
: 行使自由的最終目的是為了促進公領域的幸福
: 當然我明白不是每個西方人都能做到  也有一些西方人的行為狗屁倒灶
: 不符民主精神
: 但這個價值 訴求  是對的
: : → icrose:當人民素質不夠的時候，是否應該自由再稍慢  218.28.117.234 03/26
: : → icrose:進行？比如韓國，他們在經濟和文化產業上，  218.28.117.234 03/26
: : → icrose:半國營和自我保護的經濟體制，使得他們現在  218.28.117.234 03/26
: : → icrose:在汽車乃至其他工業和文化產業上比臺灣有    218.28.117.234 03/26
: : → icrose:競爭力的多？臺灣放的過快了，其實死刑之爭  218.28.117.234 03/26
: : → icrose:，就是民眾主導精英走向，而精英無法影響    218.28.117.234 03/26
: : → icrose:大眾的比例失調的結果，隔閡到了爆發的時候  218.28.117.234 03/26
: : → icrose:政府軟弱有時候也有害處，導致民粹泛濫      218.28.117.234 03/26
: : → icrose:基本說完 了，您請...                      218.28.117.234 03/26
: 首先  講到人民素質  這個詞很籠統
: 我是把人民對民主法治的認識與使用也視為人民素質的一環
: 你說人民素質不夠  而台灣可能民主化過快
: 但我的想法不是如此
: 人民對民主法治的認識與使用  也是人民素質的一環
: 那若不趕快給人民一個民主化的環境  人民要如何去練習？
: 第二  談到死刑之爭
: 我個人反對廢除死刑  但也反對枉法錯判  亂判
: 在證據不足的情形下  我寧可錯放  不可錯殺
: 但做出某些行為的個人  顯然有被永遠清除的必要
: 例如  把媽媽從樓梯推下來摔死去詐領保險金
: 前陣子台灣的案子
: 因此  我們應該去審慎檢討審判過程  我們應該去討論哪些行為是必須用死刑懲罰
: 但是  我反對廢除死刑
: 再強調一次  證據不足的案子  就應該放過  例如蘇建和案
: 第三  即使政府過於軟弱  至少還有社會  更確切的說  是民間社會去彌補與調節
: 精英與民眾這種分法其實很籠統  精英難道就不是百姓嗎?
: 同理  官員下台後  他也是民眾啊
: 不如都視為國民  公民  而這些國民  公民中 有些人擔任公僕
: 這樣看比較好

--
為人不識武藤蘭 看盡A片也枉然

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 222.182.92.85
→ icrose:沒看出韓國人素質高來，沒錯，也許韓國比臺
→ icrose:灣不同的地方：1.獨厚的幾個超級大公司
→ icrose:2.切指   3.文化等產業的保護這些在民主和
→ icrose:經濟自由信奉的國家里淪為笑柄的項，恰恰是
→ icrose:韓國勝過臺灣的原因
推 baboosh:如沐春風
推 lkcs:大腿樓上
→ lkcs:雪白的
推 dwood123:發此篇者懂個屁民主!充滿濃濃的意識形態
→ dwood123:不管你喜不喜歡某人,經"台灣人民"選舉出
→ dwood123:來,他就是合法的台灣民主政權,還什麼中國
推 shaka1aka:自家實行的民主集中制可是四手民主呢XDD