※ 引述《Wush978 (柴人)》之銘言：
: 這裡我想幫共產黨黨員說說話
: 以我自己為例子，如果我是真心想為國家作些什麼的中國人
: 一條路就是出國進行海外抗爭
: 另一條路就是加入共產黨
: 畢竟現階段想獲得權力的唯一途徑就是加入共產黨
其實在大陸，有一部分人入黨就是這種想法。
在改革開放以前，有這種想法的人不多，
因為那時社會上還很重視“正確的意識形態”，
大家雖然窮，雖然有內亂，但很重視道德，
而且亂主要是黨內高層，以及好事的紅衛兵。
改革開放以後，就魚龍混雜了，泥沙俱下，
這種情況下，有理想的人想要改變社會最好是入黨，
否則，讓那些更差的人入黨並且掌權，就更糟糕了。
實際上，入CCP並不特別容易，有很多手續。
我聽說以前入KMT非常容易，只要是願意加入就可以加入。
CCP下面還有少先隊、共青團之類的，估計KMT也有類似的東西。
雖然這邊基本上每個人小時候都會“被入隊”、“被入團”
（只要這個人小時候不是犯過特別嚴重的錯誤）
但是同一年齡層裡，最先一兩批入隊、入團的，
確實是往往公認最優秀的、最有榜樣作用的，
當然，這些人今後未必會入黨，入黨的要求要高很多。
入黨並不是強制性的，只是體制內很多關鍵崗位要求你是共產黨員。
不過你能在民主黨派裡做到高位，能力又足夠強的話，也還是會有你的位置的。
: 其實所有的政治團體，都沒有乾淨的
: 至於共產黨的邪惡，就我對過去歷史的瞭解，我想某些事情是很邪惡的
: 但是這些邪惡的根源是什麼？
: 是說共產黨黨員每個人就是黑、就是貪、就是不顧人命嗎？
: 請問毛澤東進行大躍進的目的是希望中國強，還是希望餓死中國人民？
: 有領導人會希望餓死自己人民嗎？
: 共產黨最大的問題在體制，而不是邪惡
: 但是要改共產黨的體制，要嘛加入他們，慢慢從內部改
: 要嘛就是去革命
: 革命這種事情，拋家棄子，又有多少人能作到呢？
: （故我只佩服做的到的人，不鄙視作不到的人）
: 如此看來，懷著抱負加入共產黨，也不是一件罪大惡極的事情呀...
: 至於正統性問題我真的覺得一點也不重要
: 就像台獨一樣，現實上台灣就是獨立的
: 現實上，中共就是有大陸的統治權力
: 不合法，你告他他就會還政權給國民黨嗎？
: ---
其實獨不獨立，國際關系是個重要考量。
北京拒不承認“法理台獨”也是這麼個意思。
尤其是不希望外國勢力插手中國的內部事務。
鷸蚌相爭，漁翁得利，近代史這樣的例子不少。
其實在統一的條件下，北京未必不願意讓台灣多參與國際上的交流。
“主權”和“治權”是兩個概念，你所說的獨立，
是CCP擁有大陸的治權，KMT等等擁有台灣的治權，
但是作為中國的主權，要兩邊合起來才是完整的。
不過如果要扯到PRC和ROC上面去，問題就復雜了。
我看到你們經常說“矮化主權”，這個讓學者們去辯吧。
: 我認為當和別人溝通的時候，設身處地是一定要得
: 台灣要和大陸談獨立談民主，第一步不是告訴對方民主哪裡高級專制哪裡低級
: 也不是跟大陸人說你們吃我們主權豆腐很可惡很該死
: 而是要告訴大陸人，正視台灣已經是獨立國家的事實對雙方有麼好處
: 否認台灣已是獨立國家，硬要併吞台灣是不如何平共榮來的好
: 談民主，是要告訴對方民主的優點，甚至大陸現在遇到什麼棘手的問題，民主能夠解決
: 現在比較棘手的點是，大陸人認為經濟發展和民主是有一個就沒有另一個的
: （可惜經濟不是我的專長領域）
: 若要討論這些的話，從這邊下手才是最有趣的
: 也是雙方在交流上最能獲益的
: （我們可以看看專制體制下解決問題的方法）
與其說台灣是獨立國家，不如說更像是中國歷史上改朝換代、ROC被趕到台灣偏安一隅，
就像那些末代皇族在中原被佔以後，跑到南方搞個小朝廷一樣。
所以我時常覺得某一些台灣人有點前朝遺老遺少的味道。
不過我覺得不應該採用這種說法，因為ROC是共和國，PRC也是共和國，
推翻帝制，走向共和，孫中山先生的功績，這對兩岸來說都是一樣的。
我個人也是希望兩岸能在這樣的共識下走向統一，因為從帝制到共和，
是這個民族共同的轉變，是中國歷史上的大事件，也是通向未來的道路。
其實我並不太建議你去跟“大陸人”討論民主或者專制，
“大陸人”是一個整體的說法，實際上每個人的看法都是有差異的。
而且你跟不了解基本的政治學概念的人討論這些東西，意義不大。
我所在的學生圈子裡以前經常討論專制和民主，
但是往往是誰都無法徹底說服誰，最後就僅僅是固執于自己的意識形態而已。
交流是需要技巧的，也要有合適的對象。討論這樣的話題，最好是找到合適的對象，
否則是對牛彈琴，更壞的情況可能是加深彼此的隔閡。
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