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大家喜歡談論民主自由,并毫不懷疑的認為民主與自由式一個連體嬰兒。那其實我的理 解,與大家不一樣,民主與自由本身沒有對錯,對社會的正面價值都是有益的,但是, 只有將民主與自由相互隔離,才能彰顯他們的價值。 民主,基本上可以理解為民本,自主。就是目的為了自身,并希望自己的意志得到貫徹 。 自由呢,自而由之,舒服,愜意。但失之散漫。 民要想到達自己利益最大化,通常必須戒急用忍,比如,要想學業有成,自然就要下一 番苦功,才會得到梅花之香。那種以為,只要要求達到自身最優境界的,而無需對自己 行為有所校正,是幼稚并不和常識的。 換言之,要想民主,就必須對自己專制。規矩才能方圓。 如果,民主,那么自由就是有害的,自由的結果,是放任自己的行為,去達到民主的目 的,這是緣木求魚。 所以我們看到,臺灣追去民主,并以自由為導引,其結果就是亂象紛紛。臺灣的有識之 士,對之也只能扼腕興嘆了。自由引起的無序,會將社會的真正價值訴求給淹沒。 也就是說,民主可以,但不能以自由為手段。他們的連體,是社會的毒藥。 唯有分開隔離,他們才會各自發揮其相應的作用。 大陸的毛澤東想出的辦法是民主集中制。也就是民主與專制相結合。其結果,就是社會 按照精英思考的模式,將社會最大價值,付諸實現。 因此我們看到,大陸的發展,其速度超越印度(民主自由的國度),不在話下,現在超 越英國,德國,法國,美國,那也是只日可待的事情。 臺灣的朋友們,在討論兩岸政治的時候,每每將大陸的民主而不自由作為攻堅的對象, 并期待臺灣抱著民主自由的連體嬰兒繼續維持大陸之領先地位,乃是缺乏哲學思考的陋 見。 大陸的民眾對此看的很清楚。但不缺乏有力的說詞。臺灣的朋友們呢,又執迷不悟,遂 至兩岸存此思維鴻溝。 給大家出兩個題目,供大家思考: 1、面對未來的等同“廣義相對論”的發現,請問,是期待出現第二個愛因斯坦呢?還是 期待大眾學者的民主投票來的現實?這里思考自由民主投票的萬能論是否天然合理? 2、毛澤東曾經對身邊的人談起過民主投票,他說,如果用投票方式,有幾個人真正了解 我毛澤東的?那些候選人,大眾的選擇理由從哪里來?可見,投票式民主選舉,存在群 盲的陷阱,大眾之可以欺騙,就在于對被選對象的不可盡知上。縱橫古今中外之選舉, 亂象蜂起,無能竊權,社會沉淪,莫不因此所生。與此,諸位真的應該擁抱民主與自由 嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 222.243.240.135
funghi:原來專制也可以翻譯成民主集中制,漢語果然 124.160.123.88 04/07 14:10
funghi:博大精深^^ 124.160.123.88 04/07 14:11
smvv:不用說那麼多,簡單的意思就是繼續當共黨順民 59.104.147.191 04/07 14:11
smvv:毛澤東的話正表示了他的傲慢與專制心理 59.104.147.191 04/07 14:13
smvv:沒有民主,你們連真正的毛澤東也搞不清楚 59.104.147.191 04/07 14:14
smvv:所以毛之類的中共頭頭可以自行黨襲接班~不用 59.104.147.191 04/07 14:15
smvv:理會民意,不用為政治負責~形象永遠都是好的 59.104.147.191 04/07 14:16
smvv:更黨繼續用這一套給人民洗腦~他們爽爽的當權 59.104.147.191 04/07 14:16
trshin:大陸體制需要管理而臻至善,但民主自由是222.243.240.135 04/07 14:36
trshin:是手段之一,但不應成為其全部。222.243.240.135 04/07 14:36
smvv:民主集中制根本就是天大的謊言。 59.104.147.191 04/07 15:50
smvv:中國人民有不選擇共產黨的權利嗎? 59.104.147.191 04/07 15:50