→ Fcuecohaung:你認真了 -.-p" 推 210.202.92.191 04/16
※ 編輯: KAGI 來自: 218.166.128.111 (04/16 12:16)
→ houting:阿彌佗佛...KAGI兄太猛了 推 140.116.130.86 04/16
※ 引述《aurelius (寫作業寫作業)》之銘言：
: ※ 引述《houting (你打破我的阿曼尼!!)》之銘言：
: : 老實說,我看不懂你上面幾行要表達的意思是什麼
: 這是你程度問題，大概是數學沒學好，沒有人會輕易的把兩個東西
: 劃上等號，所以我把 中國=XX 本來就是錯的。
: 你覺得阿扁說 " 投一號=中國人 " 是對的嗎？
: 如果說你覺得是對的，我自己承認，我們雙方邏輯不同。
'中國'一詞是多義的
有文化、地理、政治、血緣等各種意義上的'中國'
於是這樣一個多義的字眼'中國'
剛好提供操弄的空間
前面那個中國人在論述時
一下子血緣、一下子文化
最後歸結成政治的： 台灣是中國的 (政治上的'中國' PRC )
所以 他的目的很明顯是政治的
其他文化、血緣等意義上的'中國' 只不過是黑龍繞桌(台語)而已
因此我直指核心
點破他'政治中國'的意圖(中國=PRC)
這樣解釋 你有沒有清楚一點？
: : 誰都知道過去我們使用的"中國"是指文化上的界定
: : 但是今天既然對岸要刻意使這"文化意涵的中國"最後轉化為"政治上的中國"
: : (別告訴我你看不懂什麼叫"中華人民共和國是中國唯一合法政府"這句話的意涵)
: : 不想被吃豆腐跟中陷阱的人,當然會避開使用"中國"而採用不會被誤解的"華人"一詞
: : 如果是自己喜歡被吃豆腐沒關係,但是看到別人不想被吃還去指責,豈不是很好笑?
: : 再來,這跟瞧不起ROC有何干? 而且ROC就能代表"中國"了?
: 前文PO 統治台灣的 ROC流亡政府 流亡政府無統治權
: 這二十年來的的ROC不是主權在民嗎？這是他的矛盾，
: 我不曉得他到底要表達 對中華民國政府的輕視 還是尊重
無關乎對ROC的輕視與尊重
我只是指出一個事實
即：ROC是一流亡政府
立論的基礎在於
1945年日本戰敗 ROC是代替盟軍接管台灣 (即軍事佔領)
此時台灣是盟軍佔領下的日本領土 歸屬權尚未處分
日本真正放棄台灣是在1951的舊金山合約
但日本只聲明放棄 卻沒有說台灣要歸給哪一國
這是因為此時'中國'剛好發生了劇變
ROC被PRC攻滅 喪失了所有在中國大陸上的領土
這樣一個ROC是否能代表'中國'來和日本簽約 就有了爭議
因為新成立的PRC聲稱它才代表'中國' 可是PRC當時又未被世界各國普遍承認
於是舊金山合約簽訂時
就造成一個詭異的現象
即 ROC與PRC都沒有簽
但日本和與會各國簽此約時 則已聲明放棄台澎
這就造成了一個結果 即：
日本的確放棄了台澎的主權
但ROC與PRC兩方誰也沒有承接這個已被日本放棄的台澎主權
而1949被驅離中國大陸領土的ROC流亡政府
因為1945承盟軍令接管台澎之便 已於1945~9這幾年間在此地行接管的治理任務
所以當ROC被PRC逐出中國大陸時
台澎剛好成為ROC流亡政府落腳還魂之處
換言之
ROC流亡政府是在因緣際會下竊據了台灣
日後並借殼還魂延續其流亡政權
所以
我說：ROC是流亡政府
這句話是有根據有邏輯的事實陳述
非關你前述的所謂對ROC有啥'輕視'或'尊重'
很簡單的一個事實
當日後日本與ROC及PRC分別簽訂合約時
對於ROC或PRC要求日本承認他們(ROC;PRC)對台澎擁有主權
日本總是兩手一攤 只表示'尊重'或'理解' (而非明言'承認')
為什麼？
因為日本已經放棄的東西(台澎) 日本沒有辦法再把他交給誰
這是簡單的邏輯問題
所以PRC與ROC也沒輒
台澎主權歸屬的特殊境遇
除了造成上述ROC與PRC對台澎主權失於根據的窘境之外
也給了世居此地的人民有一個殖民地自決的合理性 (此即'台獨'的立論來源之一)
甚至也有美國裔的台灣人根據法理推論出'台灣應該歸屬美國'的結論
以下連結引自椰林網友kevinjl簽名檔：
台灣～美國的二戰佔領地
台灣地位問題對話錄‧首部曲 原來主權屬於美國！ 雲程 著
http://www.oceantaiwan.com/society/20031009.htm
解開台灣國際地位之謎底 何瑞元 著
http://earth.prohosting.com/hartzmmm/book.htm
: : 文化上,近代台灣的文化是融合了中國日本歐美等等,豈是狹隘的"中國文化"?
: 請問一下什麼叫做 狹隘的中國文化 你為啥要動不動就給 中國xx 前面帶個修飾詞
: 既然你要提 這麼專業的名詞 麻煩你給個定義，因為我前面沒提到 我不曉得我們
: 在說的是不是相同的東西，也麻煩你談談現在的生活中有哪些是日本文化的元素？
: 我想知道的是精神面，不是物質面，難道你現在還奉行天皇萬世一系，武士道精神
: 沒有吧。 而且我承認台灣有很多中 美 歐的文化，但日本的文化元素？
日本文化隨處可見
你要精神層面的是吧
舉現代中文來說
其中就有許多我們習以為常的字詞 其實是來自日本人絞盡腦汁想出來的
以下文章摘自椰林台灣板
作者: Galileo (小斌) 站內: Taiwan
標題: Re: 台灣用了多少日本詞彙？
時間: Wed Oct 9 19:58:19 2002
※ 本文轉錄自 [Language] 看板
作者: hallucigenia (aiki) 看板: Language
標題: Re: 中文的日文外來語
時間: Sat Aug 17 17:32:27 2002
==> mely (mely) 提到:
> 據說中文中現在常用的語詞
> 例如歷史 革命 衛生等 都是從日文漢字語彙傳過來的
> 諸如此類的詞語不知還有哪些
> 是不是大約是在清末民初時傳入的?
沒錯，在清末民初由許多留日學生帶回中國的
這種輸往中國的日製漢語分三大類
一。將戶時代以後的漢語，例如：場所，立場，複習，服務，保健，身分，方針，交通，
認可，市場，想像，要素，體驗，作物......等九十一個辭。
二。從歐美語譯成的日製漢語，這些是日本學者從中國古典書籍中找出，在賦予新的意
義。例：文化，文學，文明，法律，革命，自由，權利，階級，共和，政治，社會，
進步，思想，手段，世界，選舉......等六十七個辭。
三。從歐美語譯成的日製漢語，這些都是日本學者絞盡腦汁所譯出的辭彙。例：物質，
美學，抽象，代表，治外法權，脫黨，斷交，傳染病，電報，電車，獨裁，獨占，
現象，概念，反動，反對，法學，批評，自治，化學，科學，改良，客觀，民主，
經濟學，哲學，生物學，目的，左翼，政策，政府，生產力，商業，新聞，主義，
特務，財閥，絕對......等三百多個辭彙。
幾乎每一個辭都要經過他們多年的推敲才能定案，往往一個辭曾有多種譯名，經過
許多討論之後才決定最適合的一個。他們還會去研究漢字在中國的由來，找出其本意，
才加以使用，因而能翻譯出許多貼切於漢語的譯名。
但是現在的日本人已經不在那麼用功了，他們使用大量音譯的外來語，而不再一個
辭一個辭慢慢地推敲琢磨譯成漢字了。
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m☆ [Origin:椰林風情] [From: 61-228-80-149.hinet-ip.hine] [Login: 21] [Post: 5]
作者: FridayYA (擇己所愛,愛己所擇) 看板: Taiwan
標題: Re: 台灣用了多少日本詞彙？
時間: Fri Oct 25 05:49:56 2002
補充幾個
思想哲學： 本質、表象、理論、理念、理想、理性、辯証法、倫理學
政治軍事： 國家、國民、霸權、表決、領土、編制、保障、、、
科學技術： 比重、飽和、半徑、標本、波長、力學、博士、
流体、博物、列車、變壓器、冷藏、
醫學 ： 流行病、流行性感冒、百日咳、
經濟經營： 不動產、勞動、舶來品、理事、保險、標語、、
http://www.iris.dti.ne.jp/~o-miya/japan/bunka-18.html
http://www.hum.ibaraki.ac.jp/mayanagi/food/01-8hansei.htm
http://www.haisai.co.jp/kango.htm
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m☆ [Origin:椰林風情] [From: telnet.hinet.net] [Login: **] [Post: **]
: : 在你叫別人把身份證丟到垃圾桶前,要不要去親吻一下星條旗跟太陽旗?
: 實話同你說，我堂哥是美國人，表叔是日本人，我不需親吻兩國的國旗來表示
: 我對他們的友好，而且我以拿中華民國身份證為榮。
: : ---
: : 看不懂這位仁兄的"好邏輯"
: 無所謂
: : 而且,很多人動不動就愛扯日本怎樣怎樣,不知道是心裡面有什麼鬼怪....算了
: 是你自己太敏感了，前PO中也扯到日本，你有雙重標準嗎？
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台灣魂 http://www.taip.org/03.mp3
勇敢的台灣人 http://my.so-net.net.tw/hexkey/xrush/gtw.wmv
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.166.128.111