→ aclock:所以傳說中國人禮義之邦愛好和平...是傳說 推 163.27.15.253 04/22
※ 編輯: KAGI 來自: 218.166.129.214 (04/22 12:26)
→ joster:這個回文好...比我的有氣勢 推 163.22.18.97 04/22
※ 引述《ShuiBian (水扁~要當總統了~~)》之銘言：
: 我想說，你的西方人權思想接觸太多了，所以忘了中國傳統的思想道德。
: 西方人重視人權，認為人權高于一切，包括民族利益和國家利益。
: 因此你會覺得對個人有利，就可以住民自決，而可以不夠民族安危。
: 我不否認人權對于當代社會有很大的進步意義，
: 但你真的認為人權可以高于一切麼?
沒錯
人權高於一切
人權是基於[仁]、是基於[義]
國家是為了實現人民的權利而存在的
像你這樣把國族置於人權之上的 叫做'本末倒置'
: 你是不是忘了中華民族還有"義"這個字, 包括個人的道義，也包括民族大義。
: 中國人可以情願為了"義"犧牲自己的的利益甚至生命,
: 也就是舍身取義。
: 你很難把這兩字翻譯成西文，西方人不懂得這個字的含義，
: 因此才象今天這樣做什麼事情只考慮自己的利益,越來越自私。
'義'約近於'Justice'
你不知道 不代表人家西方人沒有
: 我記得版主曾經說過，大陸和台灣統一就象買賣關系，
: 大陸是供貨方，由于提供的優惠不夠，所以無法成交。
: 這就是受西方思想毒害，見利忘義的一種典型想法。
: 祖國統一問題根本就不是做買賣，
: 大陸政府給台灣的優惠政策絕不是想討好台灣，(不要把台灣想象成ppmm那樣需要討好)
: 而是"仁"。
: 如果台灣宣布獨立,大陸討伐，那是"義"。
: 現在台灣人能理解"義"字的人越來越少了，我覺得這個字是中國
: 傳統文化高于西方思想的一個精髓。
: 試問台灣獨立，和神龍教洪教教主找個海島就自立為王有何區別?
: 如果我等縱容不忠不孝，忘祖滅宗之人，
: 以後有何臉面去見列祖列宗?
你完全曲解'仁義'之道
孔曰成仁 孟曰取義
在他們所構築的仁義之道價值體系裡
從未見基於國族的理由 而鼓吹大動干戈去發動戰爭的
頂多[遠人不服 則修文德以來之 既來之 則安之]
後輩嗆啥[犯強漢者 雖遠必誅] 根本是違逆仁義之道的不肖霸道主義
可見你上頭對'義'的解釋 根本是曲解瞎掰
至於你說中國對台灣是'仁'
那就更好笑了
聽過[以力假仁者霸]這句話吧
中國對台的舉措根本是'霸'
你顛倒仁霸之理 不辨暴義之分
是賊仁義也
此謂之鄉愿
: 넊: ※ 引述《yisdl (...............)》之銘言：
: : 我要說明住民自決給妳門聽聽
: : 讓我們來進入民主的第一步
: : 認同獨立就是認同民主
: : 這是最基本的民主價值
: : 今天如果台灣內部
: : 新竹想獨立 來個獨立公投後 50%的新竹人 同意獨立
: : 當然 他們這群人就可以獨立
: : 陳水扁政府沒資格干預他們獨立自主的意願
: : 他們就可以獨立
: : 同樣的 台北市 高雄市 金門 馬祖 也都可以這麼做！
: : 住民自決就是這種價值
: : 但！
: : 他們為何不真的舉辦公投獨立？
: : 1.他們就獨立於台灣之外 以後出遠門 就要申請入境 成為觀光客
: : 2.他們如果到台灣來工作 要申請工作證明 否則就是非法打工
: : 3.獨立成一國 以後要來台灣 處處都不方便 還變成外國人
: : 綜合以上 所以這些縣市他們沒想過要獨立於台灣之外
: : 至於台灣對中國來說
: : 都沒有1 2 3以上的問題
: : 我們被你們當成外國人 也不會怎樣
: : 重點是 我們擁有住民自決的權利
: : 我們要獨立 統一 你們就是沒資格干涉！
: : 懂了嗎？ 這就是住民自決
--
末法時期, 魔王會披著佛的袈裟, 扮成佛的樣子, 妖惑眾生, 破佛的法 .
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.166.129.214
※ 編輯: KAGI 來自: 218.166.129.214 (04/22 11:52)