作者wanderwolf (說一切有悉皆如夢)
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標題(轉錄)有人喜歡站在自由的土地上,歌頌監獄
時間Sat Nov 29 20:59:05 2003
曹長青:有人喜歡站在自由的土地上,歌頌監獄!
他覺得,李登輝執政之後,台灣最重要的進展,不是民主化或本土化,而是真實化,也就
是「去掉那個大地圖」。因為這個真實化的進展,台灣人開始敢說出自己心裡的「真實話
」。
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採訪/陳宗逸‧林依蓉
對於中國人而言,曹長青顯然相當另類。
本來曹長青只是以中國自由派人士的觀點,出席一場由群策會主辦的研討會,行程很單純
,卻因為十一月二日晚間在圓山飯店與統派人士之間的一場爭執,頓時成為台灣社會的焦
點。前深圳青年報副總編輯,流亡美國之後成為自由作家的曹長青笑著說:「那天晚上,
真的出乎我意料......」。
身為中國人,曹長青為何要挺身出來支持台灣人選擇自己的路?這樣的中國人多嗎?曹長
青覺得,只要中國有了新聞自由、言論自由,信息公開後,對於自由的體認越多,越了解
二千三百萬台灣人的想法,支持台灣人選擇台獨的中國人,應該會越來越多。
◆大公雞變大桑葉 台灣地圖不真實
就曹長青自己來說,他覺得身邊有很多的朋友,跟他抱持著一樣開放的想法,可惜的是,
這些意見在目前的中國境內,仍無法得到表達機會。他認為,並非中國人都這麼的傾向民
族主義,其實看法相當多元。
曹長青發現,目前大多數在中國的知識分子,特別是傾向自由主義的人,對於統獨這類的
事情,並沒什麼預設立場,因為做為一位知識人,應尊重別人的選擇,這是最起碼的素養
。「就像選鞋子一樣,自己穿什麼鞋子腳比較舒服,自己最知道,哪有別人幫你選鞋子的
道理?」
其次,曹長青覺得,台灣人最重要的選擇是「真實」。意識型態不重要,藍或綠也不重要
,要緊的是實事求是。一九八九年,曹長青應當時的政大校長張京育邀請,第一次來台灣
參加一個由政大國關中心舉辦的兩岸問題研討會,在休息室的牆上,有一幅曹長青沒見過
的大地圖,他問張京育這是什麼?張京育說:「這是中華民國地圖啊!你沒有見過嗎?」
曹長青覺得奇怪了,以前看到的中國地圖不是「大公雞」嗎?現在怎麼成了「大桑葉」了
?
台灣已經不是聯合國會員,怎麼還把另外兩個會員的國土,納入自己的地圖裡面呢?這不
是大笑話嗎?曹長青回憶,當時他的立場雖然是堅定反共,但還是無法接受這個不真實的地
圖,無法接受這種「中華民國」。
◆說真實話的環境 是李登輝的貢獻
曹長青覺得,李登輝執政之後,台灣最重要的進展,不是民主化或本土化,而是真實化,
其實也就是「去掉那個大地圖」。因為這個真實化的進展,台灣人開始敢於說出心裡的「
真實話」,就這樣,台灣才可以一步一步發展出一個制度化的環境,也就是一個人們可以
說出真實話而不受任何懲罰的環境。相對於此,中國目前還是一個沒有辦法說真實話的環
境。
再來,台灣令曹長青印象最深刻的改變,就是廢除那個虛假的福建省。他笑著說,中國有
一個福建省啊!那你們台灣這個福建省又是什麼?他當年真的搞不清楚台灣政府到底在幹
嘛?他覺得,李登輝能夠帶領台灣走向真實化,最近又可以說出自己心中的真實話,這是
他對台灣最珍貴的貢獻。
說真話必須付出很大的代價,雖然在台灣內部有很多人很恨李登輝,甚至使用情緒性的字
眼罵他,但是曹長青認為,不論在歷史上,或在國際上,終會還李登輝一個公道。
說到真實化,曹長青感嘆目前中國的現況。日前才風光上太空的神舟五號熱潮,他認為是
共產黨最擅長操作民族情緒的方式。他覺得,中國人是個滿容易被操控的種族,不管日常
生活怎麼樣,只要稍微被煽動,每個人都會熱血沸騰,失去理性,認為土地大於一切,邊
界大於一切,而忽略最重要的,是人、生命和尊嚴這種價值觀。
中國人不看重這些內在的價值觀,而喜歡外殼上的東西。曹長青批評,共產黨最喜歡用「
人民」這個名義,去剝奪十三億人民的選擇權,現在也想來剝奪台灣二千三百萬人民的選
擇權,他認為共產黨這個根本不是政權,而是一個「邪惡」!
◆邪惡本身沒有錯 是台灣自己搞錯
「台灣怎麼會有人主張,要『一個邪惡,各自表述』,這要表述什麼呢?要當『邪惡的一
部份』,跟邪惡怎麼可能取得什麼『共識』?」但是,曹長青覺得台灣目前被這個「邪惡
」影響,並不是邪惡本身的錯,而是台灣人自己的錯,因為台灣人自己是非不分,喜歡跟
中國來往。
「我就覺得奇怪,美國怎麼不跟賓拉登求取共識?跟賓拉登談判?不然就跟伊拉克三通啊
?台灣人怎麼還搞不清楚?」對邪惡而言,只能將他剷除,怎麼可能共存呢?曹長青困惑
的說,「難道你們就這麼笨,認為中國要幫台灣發展經濟嗎?中國這麼好心,要促進台灣
人民的生活發展嗎?當然不是嘛!」
他認為,中國其實就是要藉著商業發展,套住台灣,到時候逼迫台灣投降,要台灣服從、
被矮化,然後變成中國的一部份,「成為邪惡的一部份」!
曹長青要台灣人看看,香港從來沒有接受過共產主義的統治,現在才回歸六年,變成了什
麼樣子?今年有五十萬人上街,搞不好明年就有一百萬人上街。為什麼呢?「很簡單,你
看香港人的自由,並沒有一步步擴大,反而是很迅速的被限縮。那個二十三條基本法,就
是二十三條繩索,準備要勒死你的......。」
香港經濟日漸蕭條,自由被限縮,「這哪是什麼一國兩制?才六年就變這樣,根本徹底失
敗嘛!」曹長青覺得很奇怪,台灣今天怎麼有些人還是看不透這一點?「他們要一國兩制
,買張飛機票就去了嘛!沒錢買,我掏腰包貢獻一張飛機票,資助他們去。」
◆專制威權的體制 才懼怕多數聲音
曹長青以前曾經寫文章批評陳若曦,「當時她不是很愛中國嗎?很喜歡去不是?現在怎麼
又回來了,反而又愛起了台灣?那是因為有了比較......」對於這些人,喜歡留在台灣,
卻嚮往中國,他說:「這些人喜歡站在自由的土地上,歌頌監獄。」
對於朝野吵鬧不休的公投議題,曹長青認為沒有什麼大不了。「最近波蘭才剛剛公投完畢
,看看是不是要加入歐盟,捷克和瑞典最近也公投過,成熟的民主國家都是這樣,並沒有
什麼,這些國家都有國會,但是在重要的議題上,他們也認為國會並不能充分的反映民意,
所以直接訴諸於『真實的民意』。」
台灣沒有像歐洲國家那種成熟的民主,曹長青認為這更需要公投,「成熟民主國家都需要
公投了,更何況台灣是還沒有成熟的民主?」他說,台灣的國會制度,是由過去威權體制
所設計,在今日民主化的要求下,這樣的制度是否適合台灣的現狀?「這當然要訴諸直接
的民意,為什麼要懼怕公投呢?為什麼要拒絕每個獨立自由人可以發出聲音呢?為什麼又
要懼怕這些聲音成為多數呢?」
在台灣的民主社會有這種看法,曹長青百思不解,因為只有專制威權體制,才會懼怕多數
聲音。
◆舊憲法不符現狀 新憲可長治久安
對於制憲時機,「你看當蘇聯解體之後,俄羅斯共和國成立的第一步,就是制定新憲法嘛
!因為這是全部的基礎。」這些改變,都完全合乎情理,也接近真實,曹長青認為,台灣
應該透過公民投票,求得一個全體國民的意志,走和其他國家一樣的路,才會有長治久安
的制度可以實行,「有什麼可怕的呢?」
依照曹長青在美國的觀察,台灣多次在國際政治舞台試圖突破僵局,是一次比一次成功。
例如這一次陳水扁總統過境紐約的突破,他認為非常的成功,至少國際主流媒體大幅報導
,台灣能見度提高,對於台灣而言都有相當的好處,他覺得這是一個很好的發展。
「但是,我這幾天在台灣看到你們當地的媒體,對於自己總統出訪的報導,那種貶低的字
眼與態度,實在令人不可思議。」曹長青覺得,在美國本土也有很多不同左右派的媒體,
每天都有激烈爭論,但是一旦遇上對外事務,幾乎都是一致的支持自己的國家。
「今天陳水扁總統在國外,西方國家有幾個人記得他是 DPP(民進黨)的總統呢?因
為他代表的是台灣這個國家,是台灣人民一票一票選出來的,跟黨派有什麼關係?台灣自
己的媒體這樣貶低他,這不就是貶低台灣,貶低自己嗎?這樣抹黑自己的臉,是嫌自己的
臉太白了嗎?像我昨天看有一個大報,二版好大的標題,什麼『降低規格』?事實擺在眼
前嘛!不是提昇了嗎?這個新聞又是哪來的啊?這根本就不是新聞,是宣傳!共產黨最喜
歡來這一套!」曹長青說。
◆跌跌撞撞為民主 台灣要自我尊重
辦過媒體的曹長青認為,一份報紙可以經由社論來表達自己的立場,但是新聞就是新聞,
用製造新聞來強調自己的立場,是很奇怪的做法。
「他們根本是昧著事實在辦報,在美國由眾議院四百多票,無異議通過決議,歡迎一位領
袖來美國訪問,之前只有達賴喇嘛有這種待遇,陳水扁是第二個啊!他們為什麼不知道這
個事情呢?達賴喇嘛在全世界,聲望是超過大多數國家領袖的,陳水扁這次有這種待遇,
相當難得。」他激動的說,「難道,美國這樣是在肯定陳水扁個人嗎?是在幫助他選舉嗎
?這是對台灣二千三百萬人的高度肯定啊!台灣自己的媒體和政客,對這樣的肯定難道一
點都沒有感覺嗎?這不是很荒謬嗎?」
走過爭議,從旁邊看著台灣一路在民主自由的道路上跌跌撞撞,曹長青抱著尊重的態度來
理解台灣,對於今天絕大多數的中國人而言,這絕對是一個很奢侈的見解。
◎周慶峻 充滿爭議的義士?
■「他們四個人就這樣按著我打,臉上挨了幾下,胸口這邊也有幾下,完全是中國紅衛兵
那一套,似乎在開什麼鬥爭會,用那些字眼,說不到幾句就打你一下……」,曹長青無奈
的述說他在圓山飯店大廳,被統派人士辱罵圍毆的情景。他完全沒有想到,在台灣會遇到
這種事情。
但是曹長青覺得,台灣的民主現在還是個過渡時期,發生這種事情應該只是個案,並不代
表台灣的民主有什麼差錯。
而疑似在當天晚上,帶頭圍毆曹長青的周慶峻,目前是愛國同心會的會長,這個會址位於
台北市西門町的社團組織,其實就是以周慶峻的私人住家做為辦公聚會場所。操著粵語口
音的周慶峻,二十多年前由中國廣東游泳偷渡到香港,後來娶台灣老婆,來台成為「反共
義士」。他當年曾經接受國民黨金援,帶隊到南韓「示威」,要求釋放被羈押的卓長仁等
所謂「劫機六義士」。
二○○一年,周慶峻也曾經率眾襲擊律師莊柏林,當時莊柏林正建議國民黨針對興票案申
請再議,周慶峻與幾位統派人士,以「王八蛋、混蛋」等字眼辱罵莊,群眾中也有人以暴
力攻擊,此案事後經過台北地方法院判刑確定。
圓山飯店圍毆事件中,曹長青對於台灣警方的處置,有很多怨言。他回憶,第一次流亡到
美國,看到美國警察巡邏車上面的警燈閃耀,讓他享受到了在民主社會制度保護下的安全
感,至今難忘。想不到台灣警察,竟然在那種場合沒有辦法保護他,讓他相當無奈。
周慶峻等人,為什麼可以輕易得知曹長青住房號碼,並且可以內部電話偽裝飯店人員要求
曹長青下樓?這些疑點,目前圓山飯店方面都還無法做進一步澄清。(陳宗逸‧林依蓉)
◎曹長青評宋美齡 四個肯定.三個遺憾
■對於近日才以一○六歲高齡,在美國紐約寓所死亡的宋美齡,曹長青對她也有相當另類
的評價。他覺得,宋美齡在西安事變,解救蔣介石,讓他成為中國抗日的領袖,這是一個
肯定。其次,在中國抗日期間,支持抗日,組建中國空軍,也有貢獻。第三,就是一九四
二年在美國國會演講,提昇中國女性形象之外,也讓中國得到一些外援。第四,就是堅定
反共,多次拒絕中共的統戰。其中,尤其是在美國國會演說,在當時是繼英國女王之後,
第二位在美國國會演講的女性,對於中國婦女地位的提升,以現在的眼光來看,是個空前絕
後的創舉。
至於三個遺憾,首先就是她思想的東方化,雖然受西方教育,但還是無法脫離中國傳統專
制獨裁的思想,是既得利益制度的維護者,沒有挺身出來反抗。當年雷震被逮捕,以及之
後國民黨政權對於反對運動的高度鎮壓,宋美齡都沒有發出任何聲音加以反對,可見她是
蔣家王朝的維護者。第二個遺憾,就是在台灣步向民主,解除黨禁報禁的關鍵時刻,恰巧
她離開台灣,長住在美國,明顯表現出她個人對於這樣的改變是不歡迎的,沒有成為推動
台灣民主化的關鍵者,反而成為守舊反動勢力的代表。
最後,就是在死亡之前,宋美齡沒有留下任何文字,曹長青認為一位基督徒,該是沒有私
心必須面對歷史與真實的,要勇於負責,留下文字,後人才可以經由她的傳奇經歷和所思
所想,來回應歷史的挑戰。(陳宗逸‧林依蓉)
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