[討論] 《深論台獨》V1.3 Javahsu

作者Gutierrez (Guti)

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標題[討論] 《深論台獨》V1.3 Javahsu

時間Thu Nov 27 22:02:23 2003

V1.3 緣由筆者關心与研究統獨問題已經超過十三年，在网絡上和獨派朋友筆戰交流也有超過五年的歷史，因此對于統獨雙方的立場与背后的情感認同有非常深刻的体會和理解，但筆者了解越多，對于統獨問題越感到悲哀，因為一般人在面對統獨問題時，几乎都不是用理性与智能來當作判斷与選擇的工具，而是直接訴諸感覺或感性等情感好惡，此時主觀的好惡往往誤導与遮蔽了理性的客觀判斷能力，于是我們會發現事情的演變是朝著惡化的方向來走，統獨不同立場的群眾關系變的极為緊張与彼此充滿敵意，兩岸的關系也同樣因為統獨對抗而不斷惡化，這些現象都對台灣產生了极大的傷害与割裂，令人難以樂觀。面對台灣這樣的困境，筆者相信解決之道，不是去依靠公民投票，外國承認，中共善意等外力，而是台灣每個人民真正的純理性判斷，兩岸統獨問題，其實是因為人的關系而复雜，但客觀事實一點都不難判斷与選擇。我必須要指出，事實上台獨比統一犯下了更多的理性錯誤。統一的思潮在兩蔣時代問題比較大，因為當時的政治情勢是兩岸的民主与經濟制度之爭，統一代表著血洗台灣或殺朱拔毛等武力統一方式，但今天的統派理論与思維模式，是朝著兩岸互利合作的大方向來走，統一的技術難題將使得兩岸統派必須用理性來解決統一的難題，但是今天的獨派則不然，直到今天技術難題將使得兩岸統派必須用理性來解決統一的難題，但是今天的獨派則不然，直到今天獨派仍然沒有正确面對客觀的事實，而仍然在用狂熱与民族主義民粹的態度來逃避無法解決客觀問題的事實，并用道德与自以為正義的泛道德論述來試圖逃避台獨在軍事，外交，政治和經濟等方面的后遺症，但最令人擔憂的是，台獨人士似是而非的反智民粹煽動語言卻對台灣一般人民非常有吸引力。文章的主要內容，在于試圖全方位論証統一比台獨更符合理性与台灣人民的利益，并對台獨許多似是而非的觀點提出理性質疑，我希望本篇文章能夠幫助于台灣人民從台獨民粹意識型態的迷思中跳脫出來，使台灣今后免于自殘的下場。所以筆者決定把自己對統獨相關議題的看法訴諸文字，并希望能透過网絡的力量，盡可能發揮最大的文字影響力。呼吁在此我誠懇的提出呼吁，希望所有閱讀過本篇文章的朋友們，能夠把本篇文章轉寄給你所有的朋友，以及轉貼至各网站的政治討論區或ＢＢＳ站，為台灣將來能更好盡一份力量，我也授權所有的讀者能夠轉貼或轉寄本篇文章，在不更動本文原意的前提之下可進行簡單的文辭修飾与排版，我也同意任何媒体可以刊登本文。前言這十年之間，台獨或本土思想論述，逐漸成為台灣政治的思想主軸，并伴隨著民進党的執政而達到有史以來的顛峰狀態，這對台獨運動的信奉者与推動者來說，是很大的鼓舞与希望，在他們的眼中，每朝台灣獨立建國走近一小步，就象征著台灣朝著光明的前途邁進一大步。在他們的眼中，每朝台灣獨立建國走近一小步，就象征著台灣朝著光明的前途邁進一大步。但當我們仔細檢視台灣這几十年來的發展現況之后，我們就會發現，台灣正在沉淪，尤其是在政治上面，台獨思想与本土論述的意識型態嚴重傷害台灣的現實利益，更嚴重的是，台獨掌權者的反智思考模式以及非我族類其心必异的獨斷排他心態，自以為是道德正義一方的圣戰心態，听不進与看不清任何批評与反省聲音的夜郎自大心態，都再再導致當權者做出錯誤的判斷而不知道收手，更不要說只會講狠話，講好話，但卻絲毫沒有解決現實問題的治國能力与能耐，禍國殃民，莫此為甚。接下來我將會從各种角度來分析相關的問題，并提出我的看法。丑話先說在前面台獨思想与理論在本質上是很有煽動性与說服力的，也具有一定程度的道德本質，直接訴諸人民的感性与充滿民粹主義色彩，但是以理性的角度來看，台獨思想卻充滿烏欧邦与反智反理性的傾向，完全不具解決問題与落實的能力，更違背台灣人民的實質利益。台獨朋友在面對台獨不符合理性与台灣人民利益的質疑時，往往直接把對方歸類成”中共的同路人或台奸 ”之流，仿佛這樣就証明台獨是完美与沒有缺點的，是禁得起考驗的，但事實上這樣的行為除了是在扎稻草人和貼卷標之外，絲毫無法否定台獨禍國殃民的事實。為了避免台獨朋友又用同樣的方法來轉移我這篇文章對台獨的殺傷力，我干脆先順水推舟的承認我就是台獨朋友口中丑化的”統派”，”是中共的同路人”，但我要說明的是．就算我是統派，我還是可以証明統一比台獨對台灣人民有利，換句話說，我是統派的立場卷標，不代表我對台獨的批評不符合邏輯与事實．就算我是中共的同路人，我還是可以証明和中共不同路遠不如和中共同路更符合台灣人民的利益，換句話說，和中共同路比和中共不同路更优越，更符合台灣人民的利益，而這樣的事實不因我是中共的同路人而有所折損簡單的說，台獨朋友不用再給我戴帽子，而該好好面對台獨反智的事實与我的質疑。台獨的定義所謂台獨的定義是很多樣性的，為了避免引發誤會，我先替台獨下個我的定義：”意欲永久排斥抗拒統一，永遠脫离中國”，接下來我來談談為什么我會用這樣的定義。說實在的，若要仔細區分獨派，將會發現其中有很多的不同与差异，舉些例子來說說，有的人認為台灣一定要改國號与重新制憲才行，有的認為用中華民國的國號也可以，但一定要強調兩邊是不同的國家，有的認為台灣人在血統上不是中國人或漢人，有的認為兩邊將來可以視情況來統一，但是之前要先互相承認才可以，有的認為不論將來情勢為何，兩岸絕對不可以統一，因為台獨就是要永久建立和中國不同的國家，有的認為現在台灣還不是正式的獨立建國，以后一定要找机會透過公民投票來改變現狀，有的認為台灣現在已經獨立，公民投票只用在要不要和大統一上等等，而不同的獨派朋友或許有不同的排列組合認知，甚至很多獨派朋友的認知也很混淆与不斷改變中，因此若要我根据以上的枝枝節節來對我所批判的台獨作一個清楚的定義与分類，基本上是不太可能的，論証上也不好用，因此我決定用另外的角度來定義和分類。在我的認知里面，獨派其實分成兩种，一种是暫時性的獨派，一种是永久久性的。所謂暫時性的獨派，只是因為他認為和大陸統一沒有好處（先不論他的認知是否正确），所以不愿与不敢和大陸統一，但若將來客觀情勢改變，并不排斥和大陸統一。我認為這類的台獨朋友不在少數，但多半并非台面上的台獨政治人物与建國党或台聯等基本教義派，而是一般的老百姓居多。而所謂永久性的台獨，則是指將來無論如何都不會接受台灣和大陸的統一，這些人往往是台面上的政治人物，例如民進党，台聯或建國党之流。以上兩者的差异，其實就在于是不是”意欲永久排斥抗拒統一，永遠脫离中國”？至于我文章所批評的台獨，基本上是偏向后者，當然我對台獨觀念与邏輯的批評也會挑戰到前者的錯誤認知。當然，我用”意欲”一詞，有點偏向難以判斷与動机論取向，但本篇文章的主要目的本來就是要用理性來說服大家統一比台獨好，而讀者自己心知肚名自己是什么立場，而不是我試圖來証明誰有”意欲”而誰沒有”意欲”，因此使用”意欲”一詞并不減損我論証的有效性。不少人或許會反駁說，今天民進党人士根据台灣前途決議文來重新定義与改進台獨党綱，這在台獨的進化過程來看的确是進步，對此我十分肯定，但這絲毫不減損我對台獨批判的有效性，因為當一件事情有害的時候，不管你是使用獨裁的机制還是民主的机制，他仍然是有害，這是我論述的重點，當然在民主的机制之下，的确有可能大多數的人民選擇有害的選項，表示大家愿意共同承擔后果，對此民主机制的運作精神我并不反對，并也不在我論述与批判表示大家愿意共同承擔后果，對此民主机制的運作精神我并不反對，并也不在我論述与批判的重點之中，因為即使是統派，也主張統一條文是否接受，應該交由人民复決和透過立法院修憲來使其實踐与合法化。所以，大家還是回過頭來看看台獨的邏輯謬誤在哪里，這是我本篇文章的重點。利益至上評判統獨优劣，一定要有一個評判兩者的標准，換句話說，統一或獨立本身并沒有資格用自己的立場去評論對方，而應該另外找一個价值標准來當作評判的基礎，而最好的標准內容，就是台灣人民實質的利益，包括生命財產的保障与安全，以及生活的品質等等，因此不論是統一還是獨立，只要違反或危害這項判斷標准，就可被斷定是不道德与不可行的，這也就是說統一或獨立本身并不具有自存的道德性或神圣性，而是端看符不符合我所提的判斷標准。當然，或許會有人說，他并不接受我的判斷標准与大前提，不過我要反問這些人的是，難不成統一或獨立比人民的生命財產或幸福更重要？？難不成統一或獨立本身是目的？而人民的生命財產安全是可以被犧牲的手段？？我想任何有理性的人都難否定這個事實与真理，那就是人民的利益是目的，統一或獨立只是達到目的的手段，但若手段不可行或副作用太大，自然可以銁棄，手段本身并沒有什么神圣性与道德性可言。台獨不能解決台灣任何問題，反而會惡化問題台獨不能解決台灣任何問題，反而會惡化問題不論是台灣經濟，政治，軍事或外交等問題，都不是台獨能夠解決的，事實上台獨所引發的兩岸緊張關系，對台灣的經濟，政治和軍事都是沉重的壓力，換句話說，台獨本身不但不是解決問題的正确方向，反而是兩岸沖突的引爆點，因此任何主張台灣獨立可以給台灣帶來光明前途的說法，其實都是值得被批判与質疑的。台獨朋友常常跳過這些質疑，而單單主張台獨可以讓台灣在外交上出人頭地，但事實上卻是國際各國基于兩岸一脈相連的客觀歷史，以及大陸的外交壓力与實力，以及他們自己的國家利益，是絕對不會承認台灣獨立的，換句話說，台獨朋友批評中華民國走不出去，事實上台灣獨立也同樣走不出去，只要中共國際實力遠超過我們，而國際各國認為承認中共的利益遠大于承認台灣的利益。則即使台灣改國號或想用台灣名義來走入國際，都是絕對不可能的，因為國際外交的運作真理，是實力与利益，至于道德，人權等等都是附屬品与配角。隨著大陸國力的急速提升与國際影響力遠比台灣大的事實，台灣的外交處境將會越來越艱困，台獨朋友一直強調台灣無法加入國際組織是不公平与不道德的，并用此來博取國際的同情，但事實上不論台灣如何強調自己多么道德与可怜，國際都不會犧牲他自己的實質利益來官方承認台灣。解鈴還需系鈴人，既然台灣的外交困境是出于中共的因素，理性上最好的辦法當然是從中共下手，但是台灣獨立正好只會激怒中共的民族主義神經，必然使得中共更加全面封殺与打壓台獨的任何外交努力与嘗試，這也就是說，台獨必然導致台灣外交惡化与難以解決的后果，絲毫不能解決台灣的外交問題。絲毫不能解決台灣的外交問題。令人感到疑惑的是，既然台獨會讓台灣在經濟，政治，軍事和外交上遭遇到极大的困難，那台獨能台灣帶來什么實質的好處与助益？？台獨朋友永遠說不出來，而只能述諸台灣人出頭天啦，台灣主權獨立，台灣人當家做主這類”空泛飄邈不切實際”的空話，利用民粹的方式讓人民在精神上爽一爽，但在現實上卻一無可取。最明顯的証据就是從李登輝到今天的陳水扁，照理來說台灣是越來越脫离中國与趨向本土化，但台灣的內政外交卻是越來越每況愈下，無解的問題還是無解，本來好的卻越來越糟糕，問題始終還是在那邊，但台獨朋友卻永遠沒有辦法告訴我們，這些問題要如何解決？？台灣光明与幸福的未來在哪里？？事實上台獨朋友能做的，就是一直拖下去而已，兩岸能不打仗就不錯，我們根本不能指望台獨朋友具有解決兩岸問題的能力与眼界。台灣若要走向獨立，將全面面臨中共對台獨仇恨所引發的對決与打壓，台灣將永無宁日，更沒有所謂和平安和樂利的一天可言，台灣只能不斷的努力對抗中共對台獨的恨意与封殺，在這种惡性循環之下，台灣有何光明前途可言？？人民又能享受什么利益与好處？？更不要說大陸的國力不斷蒸蒸日上，而台灣卻日漸沉淪，時間也不是站在台灣這一邊，台獨人士面對此除了喊喊大家要更認同台灣之外，在現實上也無能為力解決。台獨朋友所犯的錯誤．不承認一個中國根据中華民國憲法，以及中華民國的歷史傳統，我們應該主張一個中國就是中華民國，中共根据中華民國憲法，以及中華民國的歷史傳統，我們應該主張一個中國就是中華民國，中共基于中國民族主義，對台灣的這种主張能夠理解，這也是就九二共識的精神，那就是兩岸可以各自堅持与表述自己的一個中國定義，而這項爭議可以先擱置，以后兩岸再慢慢處理。事實上台灣堅持一個中國就是中華民國，反而讓中華民國保有不被貶低的地位，因為我們跟本不承認中華人民共和國代表中國（他們不承認中華民國，我們也不承認中華人民共和國，很公平，也無被貶低的立場），反倒是台獨朋友主張台灣一詞，剛好自我貶低成為中華人民共和國的台灣省。台獨朋友犯的錯誤，就是恭恭敬敬的把中國的代表權讓給了中華人民共和國，還以為對岸會感激我們，于是大剌剌推動兩岸變成兩個獨立的國家，并自中國脫离与企圖切斷和中國的任何關系，這剛好犯了中國民族主義的大忌，從此台灣沒有宁日。結果，台灣不敢正式宣布獨立，但是中國代表權又心甘情愿讓給中華人民共和國，于是自毀長程，進退失据。先不論台灣獨立對台灣沒有好處，台獨朋友常常反駁說，世界都承認一個中國就是中華人民共和國，所以我們本來就應該放棄一個中國就是中華民國的說法，這真是似是而非的言論，照這樣的邏輯來說，國際都不承認台灣是一個主權獨立國家，那台獨朋友是不是該放棄獨立建國？？各國都不讓台灣加入國際組織，那台獨朋友是不是就該放棄爭取加入國際組織的努力？？說穿了，其實只是台獨朋友不想跟中國有任何的關系，于是把能銁棄的都讓給了中華人民共和國，包括對中國主權的堅持与法統歷史，而換來的卻是大陸對台獨极端仇恨的敵意，國際仍然不會接受台灣進入國際組織，我們真是賠了夫人又折兵。台灣可以有兩個努力方向，一個是要求國際承認台灣獨根据中華民國憲法，以及中華民國的歷史傳統，我們應該主張一個中國就是中華民國，中共根据中華民國憲法，以及中華民國的歷史傳統，我們應該主張一個中國就是中華民國，中共基于中國民族主義，對台灣的這种主張能夠理解，這也是就九二共識的精神，那就是兩岸可以各自堅持与表述自己的一個中國定義，而這項爭議可以先擱置，以后兩岸再慢慢處理。事實上台灣堅持一個中國就是中華民國，反而讓中華民國保有不被貶低的地位，因為我們跟本不承認中華人民共和國代表中國（他們不承認中華民國，我們也不承認中華人民共和國，很公平，也無被貶低的立場），反倒是台獨朋友主張台灣一詞，剛好自我貶低成為中華人民共和國的台灣省。台獨朋友犯的錯誤，就是恭恭敬敬的把中國的代表權讓給了中華人民共和國，還以為對岸會感激我們，于是大剌剌推動兩岸變成兩個獨立的國家，并自中國脫离与企圖切斷和中國的任何關系，這剛好犯了中國民族主義的大忌，從此台灣沒有宁日。結果，台灣不敢正式宣布獨立，但是中國代表權又心甘情愿讓給中華人民共和國，于是自毀長程，進退失据。先不論台灣獨立對台灣沒有好處，台獨朋友常常反駁說，世界都承認一個中國就是中華人民共和國，所以我們本來就應該放棄一個中國就是中華民國的說法，這真是似是而非的言論，照這樣的邏輯來說，國際都不承認台灣是一個主權獨立國家，那台獨朋友是不是該放棄獨立建國？？各國都不讓台灣加入國際組織，那台獨朋友是不是就該放棄爭取加入國際組織的努力？？說穿了，其實只是台獨朋友不想跟中國有任何的關系，于是把能銁棄的都讓給了中華人民共和國，包括對中國主權的堅持与法統歷史，而換來的卻是大陸對台獨极端仇恨的敵意，國際仍然不會接受台灣進入國際組織，我們真是賠了夫人又折兵。台灣可以有兩個努力方向，一個是要求國際承認台灣獨立，一個要求國際承認一個中國就是中華民國，其實這兩者都不會成功的，但前者會給兩岸帶來災難，后者卻可以成為我們解決中華民國，其實這兩者都不會成功的，但前者會給兩岸帶來災難，后者卻可以成為我們解決兩岸問題的正式基礎与立場。．自我矮化台獨朋友常常說，國際上都知道我們是台灣，也以台灣來稱呼我們，所以我們應該改國號叫台灣，這也是似是而非的說法。當國際不承認中華民國這种官方名稱時，必然要用另外一個不具官方与主權意義的代名詞來稱呼我們，于是外國人就用地理名詞”台灣”來指稱我們，這其實是一种貶低我們的用法。証据其實很明顯，當外國政府提到中華民國時，中共往往會提出官方抗議，但是當國際用台灣稱呼我們時，中共卻不會抗議，這就表示台灣只是不具官方色彩而用來指稱台灣的地理名詞，台獨朋友迷戀狂熱台灣一詞，但卻對國際外交缺乏常識至极。．國与國才叫平等？台獨朋友常常主張，台灣要和大陸談判，必須是國与國的關系，才能保障台灣不被矮化，所以除非大陸承認台灣是一個主權獨立的國家，否則兩岸不可以進行統一談判。但我要提出的質疑是，當兩方都互相承認對方是國家時，就可以保証我方不被矮化嗎？就可以保証對方有誠意与善意嗎？這中間根本沒有邏輯必然性。事實上當台灣走向獨立，中共必然因為民族主義的緣故而對台獨殺气沖天，此時自然也無善事實上當台灣走向獨立，中共必然因為民族主義的緣故而對台獨殺气沖天，此時自然也無善意与誠意可言，又怎么會有所謂對方不會矮化台灣的結果發生？事情至此，不要說矮化台灣，甚至有可能使用武力來消滅台獨，由此可知，台灣獨立根本不會走到對岸平等与善意待我的地步，相反的反而只會導致兵戎相見，這再一次証明台獨朋友所謂兩岸一邊一國才能保証台灣不被矮化的主張，根本是脫离現實的一廂情愿。事實上真正不讓中共充滿敵意与殺意，也不矮化我方的談判基礎，正是一個中國就是中華民國的原則，對方雖不承認我方，我方也不承認對方，反倒是平等，但在雙方中國民族主義立場一致的情形之下，兩岸也無軍事沖突的危机，而談判變成了兩岸和平解決歧异与累積善意和誠意的起點，更是符合理性与台灣利益的”解決兩岸問題方法” 雖然我方不承認對方，對方不承認我方，兩岸還是可以展開談判，當初辜汪會談与九二共識都証明即使是一中各表，兩岸還是可以透過談判來共同努力對兩岸都有利的統一方式，而不是如台獨朋友所說的，除非對岸先承認我方是主權獨立國家，兩岸才可以進行統一談判而不會被矮化，事實上一但對岸承認我方是一個獨立國家，台獨朋友又怎么會進行統一談判？？中共承認在先，又怎么好出手來對付台獨？兩岸是不是國家對國家才算平等根本不是重點，重點是兩岸有沒有誠意与善意來進行統一談判才是關鍵點，當強大的一國對弱的一國沒有善意時，即使是國家對國家，依然會被矮化与被不平等對待。．魚目混珠台獨朋友常常刻意犯的一個錯誤，就是把中共對台獨的敵意与打壓，解釋成共對台灣人民的敵意与打壓，這并不符合事實。中共對于台獨有強烈的敵意与恨意，我想沒有人會否認，因此我們也必然可以得到一個結論，那就是台獨朋友所推動任何有利于台獨的外交活動与政治運動，都必然會遭到中共的敵意封殺与對抗，這也沒有人會否認，但台獨政客故意魚目混珠的惡劣手法，就是把中共對台獨的必然打壓与敵意，誤導解釋成為中共對台灣人民的敵意，并用此當借口來主張中共對于統一必然也沒有誠意与不值得信任，甚至解釋成為中共是全体台灣人民的敵人，并煽動誤導民眾此時更應該支持台灣獨立与抗拒統一，而台灣越走向台獨則中共就更打壓，于是產生惡性循環。因此我們必須要厘清兩者的不同，那就是中共恨台獨，但是并不恨台灣人民，中共對台獨必然沒有任何善意与強烈仇視，這是中國民族主義的必然，但是中共并沒有任何理由仇恨不支持台獨的台灣人民。這种道理其實很容易理解，例如兩蔣時代，雖然极端的仇恨与敵視共產党，但是并不仇恨對岸的人民，也就是說反共不反中，但是台獨政客并不同，他們基于台灣民族主義与有利于推動台灣獨立，因此他們希望台灣人民以為中共反獨又反台，并用此來教導台灣人民反共更反中，這樣的用心不但惡毒，更遠离事實与誤導民眾，我們不可不分。．誤用二分法台獨政客不但誤導台灣人民中共反獨也反台，也刻意使用錯誤的二分法來欺騙台灣人民，那就是台獨朋友鼓吹中共絕對對台灣人民沒有任何善意与充滿敵意，所以統一只會導致被并吞与被統一，所以台灣只能獨立与抗拒統一。我前面已經說過，中共反獨但不反台，所以台獨一定沒有好下場，但統一則不必然，事實上兩岸的統派今天根本沒有人主張彼此消滅或彼此一定沒有好下場，但統一則不必然，事實上兩岸的統派今天根本沒有人主張彼此消滅或彼此并吞對方的統一方式，反觀只有台獨朋友所描述的統一方式一定是對方消滅我們与并吞我們，但即使是中共所提出的一國兩制主張也沒有這樣的條文与弊害，台獨政客只是在誤導民眾去相信謊言。每次當我指出台灣獨立對台灣的后遺症是非常明顯与難以否認的，台獨朋友往往的制式反應就是批評中共對于統一也是沒有善意，在這里台獨朋友馬上犯了兩個邏輯錯誤。第一個錯誤是主張中共對于統一沒有善意，并沒有推翻我質疑台獨更危險与更不可行的質疑，第二個邏輯錯誤是中共最后到底有沒有善意，必須在談判桌上确認，當兩岸沒有信任度与統一誠意時，很多善意根本不可能在談判前就全部呈現与讓步，這是談判的基本常識，但是台獨人士的態度卻是，自己找個不上談判桌的理由，還沒談判就自己判定中共一定沒有統一的誠意（事實上中共鐵定沒有誠意的是面對台獨），然后卻選擇更危險与更引發中共敵意与恨意的台獨路線，完全不合邏輯。台獨政客很清楚，唯有塑造統一一定是投降与被消滅，台獨才是台灣人民出頭天的二分法假象，人民才容易被誤導去支持台獨，事實上我已經証明台獨根本無法許台灣一個明确与可行的未來，更蓄意塑造中共對台灣与統一一定沒有誠意与善意的假象而缺乏說明与証明，我們不可不知。假若中共真的有統一誠意，但我們卻走台獨路線而導致兵戎相見，原本不必打仗与可以互利和平的統一，卻因為台獨人士自己的誤判而采行最糟糕的台獨路線，導致兩岸全面對抗与戰爭，那台灣人民豈不死的冤枉？．水能載舟，亦能覆舟，只是一念之差台獨朋友常常主張中共的中國民族主義多么惡霸与壓迫台灣人民，仿佛台灣民族主義是道德正義的一方，而中共的中國民族主義是邪惡的一方，事情有這么簡單嗎？？對民族主義稍微有了解的人都知道，民族主義的對立与仇恨是最不理性与危險的災難，中國的民族主義之所以對台灣有威脅，正是因為台獨朋友所欲塑造的台灣民族主義挑戰對岸民族主義的結果，台獨朋友既然要推動台灣民族主義來對立中國民族主義，就不可逃避中國民族主義充滿殺意与敵意的反扑。兩岸原本必沒有民族主義對抗的問題，早期兩岸對抗純粹是民主与經濟制度的對抗，是三民主義与共產主義的對抗，但隨者時間的流逝，兩岸一笑泯恩仇的趨勢越來越明顯，兩岸和平解決歧見与不再軍事對抗變成兩岸高層的主流意見，但隨著台灣走向獨立的態勢越來越明顯，兩岸的情勢反而急轉直下變的凶險异常，這中間最大的原因就是台灣獨立將兩岸的矛盾質變成為民族主義的對抗与火藥庫，這中間的差异很多人都搞不清楚与有所誤解。因此我們可以知道，對中共來說，雖然兩岸有歧見，但他們根本對台灣經濟与民主政治的成就沒有絲毫的敵意与惡意，他們也不想摧毀台灣的民主和經濟成就，但對方對于台灣獨立的趨勢与勢力卻絕對充滿了民族主義式的仇恨。台獨朋友常常說和中共談統一，對方絕對沒有誠意，這种觀點缺乏事實的証明，但反觀中共對台獨沒有善意与充滿仇恨，卻是遍地証据而無法否認，台獨朋友不怕在戰場上來面對解放軍的民族主義仇恨，卻怕中共在談判桌上的沒有誠意，輕重不分，自我矛盾，實在令人搖頭軍的民族主義仇恨，卻怕中共在談判桌上的沒有誠意，輕重不分，自我矛盾，實在令人搖頭。對台獨朋友來說，中國民族主義既可怕又霸道，儼然是台灣其前途的烏云与難以擺脫的原罪，這誠然是台獨朋友把中國民族主義當成是負債的觀點，反觀統派則不同，統派認為對抗中國民族主義不是台灣的強項，反倒是該利用中國民族主義來替台灣謀取幸福，化中國民族主義的負債為台灣的資產，兩岸應該基于中國民族主義的一致立場，來當作兩岸一起努力謀求互利式統一的和平基礎，此時中國民族主義不但不會變成台灣的烏云与揮不去的壓力，反倒是有可能成為台灣從大陸獲得巨大利益的特權基礎。俗語說的好，水能載舟，亦能覆舟，我們可以選擇和中國十二億人的民族主義正面對抗，已至于災難不斷而沒有胜算与未來，我們也可以透過理性的判斷選擇利用中國民族主義來替台灣謀取幸福与徹底解決兩岸問題，這只是各位的一念之差，但下場卻天差地遠。台灣該走何路，其實已經很清楚了。．原則問題与技術問題搞不清楚台獨朋友常常主張，和大陸談統一，一定會談不攏，到時候中共照樣會使用武力，所以還是先台獨吧。台獨朋友的這种觀點，也是錯誤連連。大陸基于民族主義，絕對不會容許台灣獨立，必然使用武力，這對中共來說是原則性的問題，看不出來大陸有退讓可能的跡象，但是若兩岸的統一方式談不攏，卻是技術問題，可以透過不斷在談判桌上溝通，努力与累積善意慢慢解決，反正即使是中共也說過這是急不得的大事，要有耐心。對兩岸問題了解的人絲毫看不出來當兩岸都有統一誠意的時候，會因為技術問題談不攏而直接開上火線的可能，就算看不出來當兩岸都有統一誠意的時候，會因為技術問題談不攏而直接開上火線的可能，就算我們沒有辦法百分之百排除這樣的机率与可能性，而應該有所准備，但是和台獨會引發戰爭的机率比起來，實在是小巫見大巫。台獨朋友宁愿接受發生戰爭机率极大的台獨，卻排斥尚在未定之天而不易發生戰爭的統一談判，豈不是自我矛盾与輕重不分？？若說台獨朋友因為統一談判談不攏會發生戰爭而加以排斥，那极有可能引發戰爭的台獨又為什么不排斥呢？？在此我們可以發現很多台獨朋友感情蒙蔽理性運作的事實。中共不接受台獨，是民族主義的原則問題，不會退讓，但兩岸的統一談判是技術問題，技術問題談不攏，也不容易打仗，中共也沒有辦法強迫我們，大不了就是維持現狀而已，技術問題与原則問題的差异，大家一定要明辨。以机率來說，原則問題談不攏而發生戰爭的机率還是遠大于技術問題談不攏而發生戰爭的机率，我們基于理性，自該選擇机率小的，否則就是情感蒙蔽理智，主觀意愿掩蓋客觀事實。．武力犯台？？台獨朋友常常是顛倒邏輯与因果的。中共說不放棄以武力來對付台獨，台獨朋友就說因為中共不放棄對台灣使用武力，所以我們更要台獨，到底是誰在邏輯上站不住腳与玩弄文字游戲与玩火？台獨朋友常常說，中共主張台灣無限制抗拒統一，也會使用武力，于是台獨朋友就用此來攻擊統派，說若台灣即使有統一的誠意，但只要一直不接受中共的統一方式，這也算抗統，這也算台獨，所以中共也會使用武力。但事實真的是這樣嗎？？中共當初說若台灣無限制抗拒統一，則將使用武力，只要是為了對付台獨朋友的新花招，那就是挂著中華民國的招牌來無統一，則將使用武力，只要是為了對付台獨朋友的新花招，那就是挂著中華民國的招牌來無限制維持現狀与破坏任何統一的可能与机會，以達到台灣永久獨立的事實。換句話說，中共講的這些話，主要是針對台獨來說的，但台獨政客一貫的手法就是曲解中共的原意，來為不可行的台獨路線護航。中共自己說的很清楚，兩岸的統一談判是一條漫長的路与必須有耐心，也強調談判是解決兩岸問題最好的路，中共自毛澤東晚期就開始認知到兩岸的統一歧見不該使用武力來解決，這對中共政治圈來說是基本立場与主流思想，斷無主張台灣若不接受一國兩制就血洗台灣之類的思想与言論，反倒是中共公開宣稱對台獨不惜使用武力來維護中國領土主權完整的言論不知道有多少次，台獨政客把闡述事實的人戴上恫嚇台灣的大帽子，以逃避台獨禍害的辯護，卻到處主張台灣不接受一國兩制等中共的統一方式時，中共就會動武，台獨政客沒有站在真理与事實那一邊的事實是非常清楚的，我們不可不辨。先不論中共到底有沒有占領台灣的能力，光是兩岸的軍備競賽与軍事壓力，對台灣就有很大的坏處，再加上台灣的經濟大不如前，財政赤字日漸惡化，而中共的經濟成長卻進入高成長期，軍事力量同步大幅成長，而中共的導彈力量与國土戰略縱深优勢遠大于台灣，兩岸開戰台灣全島都是戰區，經濟將受到重創与毀滅，更糟糕的一點，就是就算台灣能頂住中共的第一波攻擊，接下來的長期軍事沖突与對決，不知何年何日才能結束，台灣經濟在這种戰爭狀態之下如何發展？？台灣人不但沒有變得更幸福，反而失去原有的生活品質，台獨到底能給台灣帶來了什么實質好處？？又台獨戰爭的胜利條件為何？．迷信公民投票面對中共強大的國力与軍事力量，台獨朋友卻迷信選票可以？中共當初說若台灣無限制抗拒統一，則將使用武力，只要是為了對付台獨朋友的新花招，那就是挂著中華民國的招牌來無統一，則將使用武力，只要是為了對付台獨朋友的新花招，那就是挂著中華民國的招牌來無限制維持現狀与破坏任何統一的可能与机會，以達到台灣永久獨立的事實。換句話說，中共講的這些話，主要是針對台獨來說的，但台獨政客一貫的手法就是曲解中共的原意，來為不可行的台獨路線護航。中共自己說的很清楚，兩岸的統一談判是一條漫長的路与必須有耐心，也強調談判是解決兩岸問題最好的路，中共自毛澤東晚期就開始認知到兩岸的統一歧見不該使用武力來解決，這對中共政治圈來說是基本立場与主流思想，斷無主張台灣若不接受一國兩制就血洗台灣之類的思想与言論，反倒是中共公開宣稱對台獨不惜使用武力來維護中國領土主權完整的言論不知道有多少次，台獨政客把闡述事實的人戴上恫嚇台灣的大帽子，以逃避台獨禍害的辯護，卻到處主張台灣不接受一國兩制等中共的統一方式時，中共就會動武，台獨政客沒有站在真理与事實那一邊的事實是非常清楚的，我們不可不辨。先不論中共到底有沒有占領台灣的能力，光是兩岸的軍備競賽与軍事壓力，對台灣就有很大的坏處，再加上台灣的經濟大不如前，財政赤字日漸惡化，而中共的經濟成長卻進入高成長期，軍事力量同步大幅成長，而中共的導彈力量与國土戰略縱深优勢遠大于台灣，兩岸開戰台灣全島都是戰區，經濟將受到重創与毀滅，更糟糕的一點，就是就算台灣能頂住中共的第一波攻擊，接下來的長期軍事沖突与對決，不知何年何日才能結束，台灣經濟在這种戰爭狀態之下如何發展？？台灣人不但沒有變得更幸福，反而失去原有的生活品質，台獨到底能給台灣帶來了什么實質好處？？又台獨戰爭的胜利條件為何？．迷信公民投票面對中共強大的國力与軍事力量，台獨朋友卻迷信選票可以對抗中共的子彈，令人嘖嘖稱奇。。我們先來談談法理的部分舉凡世界所謂的公民投票有三种，一种是指人民對立法或行政机關的法案提出覆決。另外一种是從殖民地或國家脫离出來的住民自決，中華民國今天既不是任何國家的殖民地与一部分，何來公民投票住民自決的必要？？自己從中華民國中脫离出來嗎？？第三种是全國人民公投表決要不要加入貨幣，經濟其它組織或國家等，例如歐洲國家透過公民投票來決定要不要加入歐盟等等。看來看去，台獨朋友所說的公民投票只有符合第三种時比較有點道理，也就是說台灣人民可以透過公投來決定要不要和大陸統一，但事實真的是這樣嗎？？中華民國憲法中的創制复決權，是賦予人民對于縣級以下地方自治事務的創制复決，因此若人民要對統一或獨立這類等級的事項舉辦公民投票時，其相關法源應該納入憲法才是，不然則可能和憲法抵触，這可不是靠一般的公投法律就可蒙混過關。再來中華民國的憲法本來就是一中憲法，并未放棄對中國大陸的主權和領土宣稱，更沒有承認中華人民共和國与主張一邊一國或兩國論，因此兩岸的統一談判与努力，只要不放棄中華民國的主權与領土，都不違背中華民國的憲法，換句話說，兩岸的統一在大原則和方向是符合中華民國憲法的，若公投法沒有憲法法源依据，則第三种公投用來決定該不該和大陸統一會有和憲法抵触的嫌疑。反觀台獨政客常常主張中華人民共何國代表中國，中華民國應該放棄對中國的主權与領土，兩岸一邊一國，透過公民投票來決定統一或獨立等等觀點，全部都沒有憲法的法源基礎与根基。依据現在的中華民國憲法的主權觀，若公投入憲，則公投真正可用的地方，在于政府基于憲法和大陸展開統一談判，則兩岸最后的統一草案与結果，是可以讓人民來公投复決。（當然，若兩岸的統一方式導致主權或國號等的變更，例如雙方都采用新的國號等等，則還是要納入修憲才合法）再來談談現實的部分，把公民投票當作是呈現全國民意比例的工具來說，是有其工具价值的，但若把公民投票當成是解決兩岸問題的方法或對抗中共武力的神圣工具時，則是太過迷信公民投票的能耐。一般來說，發生戰爭的雙方，是沒有人會主張透過公民投票來抑制戰爭或擊敗對方，但台獨政客卻迷信一但中共動武，我們的公民投票可是不得了的武器与工具，還有人說中共動武，我們就公投，真是幼稚的可以。今天美國攻擊阿富汗，或者說攻擊伊拉克時，可曾見到阿富汗人或伊拉克人跟美國說你若攻擊我們，我們就公投來展現全民意識？？這有何意義？？敵人兵臨城下又怎么會來的及？？所以我認為台獨政客所謂的公投意義与運作方式，真是混亂与幼稚的可以，但台獨政客還把公投當寶一樣，選票是擋不住子彈的。．玩弄公民投票台獨朋友不但迷信公民投票的能耐，也常常在玩弄公民投票，甚至誤解公民投票与民主之間的關系。的關系。有持續觀察台獨朋友對公民投票態度的人都會發現，早期台獨朋友所謂的公民投票，其目的是希望繞過中華民國憲法与國會來直接訴諸人民的表決，以達到快速更改國號与獨立建國的目的（當然也有人是主張先制憲），但隨著時空的演變，台灣改國號与變更國体越發變的不可能，台獨人士轉而接受中華民國的國號（但有些台獨基本教義派并不認同），改為強調台灣已經是獨立的國家的路線，照理來說此時已無公民投票的必要与迫切性。但很多台獨人士有時還是會發生混淆与錯亂，例如陳水扁在世台會聯机時強調”台灣要走自己的路．．．公投立法非常迫切．．”之類的觀點，熟悉台獨歷史的人都會知道陳水扁要表達的意思就是暗示為統獨公投准備，而這不但和陳水扁剛上台時所說四不一沒有中的不舉辦統獨公投相矛盾，也和獨派現在所說中華民國已經是主權獨立國家相矛盾。獨派政客后來為了滅火，又開始說謊，改稱中共武力犯台，台灣才要舉辦統獨公投，但事實上中共要對台灣獨立使用武力的態度始終沒有改變過，但陳水扁上台時卻說絕不舉辦統獨公投，今天又說中共若對台動武，則要辦統獨公投，前后矛盾，邏輯錯亂矣。陳水扁說中共若對台動武，則台灣要辦統獨公投，听起來好象是想透過統獨公投來阻赫中共對台獨動武，但這也是邏輯不通。中共若決定對台動武，基本上應該是已經判定台灣決定走向獨立，此時台灣公投不公投，對中共來說根本沒有什么阻赫意義，用統獨公投來當作制衡中共對台獨動武的籌碼，熟悉統獨議題的人都會感到不可思議与邏輯錯亂，更是覺得政府在胡言亂語，不知道他在說些什么，于是乎公民投票變成了獨派玩弄的工具，而不是把公民投票本身的民主精神當目的。的關系。有持續觀察台獨朋友對公民投票態度的人都會發現，早期台獨朋友所謂的公民投票，其目的是希望繞過中華民國憲法与國會來直接訴諸人民的表決，以達到快速更改國號与獨立建國的目的（當然也有人是主張先制憲），但隨著時空的演變，台灣改國號与變更國体越發變的不可能，台獨人士轉而接受中華民國的國號（但有些台獨基本教義派并不認同），改為強調台灣已經是獨立的國家的路線，照理來說此時已無公民投票的必要与迫切性。但很多台獨人士有時還是會發生混淆与錯亂，例如陳水扁在世台會聯机時強調”台灣要走自己的路．．．公投立法非常迫切．．”之類的觀點，熟悉台獨歷史的人都會知道陳水扁要表達的意思就是暗示為統獨公投准備，而這不但和陳水扁剛上台時所說四不一沒有中的不舉辦統獨公投相矛盾，也和獨派現在所說中華民國已經是主權獨立國家相矛盾。獨派政客后來為了滅火，又開始說謊，改稱中共武力犯台，台灣才要舉辦統獨公投，但事實上中共要對台灣獨立使用武力的態度始終沒有改變過，但陳水扁上台時卻說絕不舉辦統獨公投，今天又說中共若對台動武，則要辦統獨公投，前后矛盾，邏輯錯亂矣。陳水扁說中共若對台動武，則台灣要辦統獨公投，听起來好象是想透過統獨公投來阻赫中共對台獨動武，但這也是邏輯不通。中共若決定對台動武，基本上應該是已經判定台灣決定走向獨立，此時台灣公投不公投，對中共來說根本沒有什么阻赫意義，用統獨公投來當作制衡中共對台獨動武的籌碼，熟悉統獨議題的人都會感到不可思議与邏輯錯亂，更是覺得政府在胡言亂語，不知道他在說些什么，于是乎公民投票變成了獨派玩弄的工具，而不是把公民投票本身的民主精神當目的。公投權利神圣不可侵犯，利用公投來當作和中共斗爭与推卸執政責任的工具，標准的民粹獨派朋友還常常對公民投票的本質有錯誤的觀念。我們都知道，并不是只有采行公民投票的國家才叫民主國家，不是只有采行直接民權的國家才叫民主國家，公民投票本身的的确具有直接民權的特色，但這不代表因此公民投票就好象是神圣的万靈丹一般，甚至比憲法更重要。公民投票若要成為台灣民主机制的一部份，則必須先納入憲法法源，并和三權之間的權力制衡關系有妥善的安排与設計，這也就是說，公民投票若要合法，則必須先納入憲法，因為法制才是民主的目的。中華民國憲法規定人民只有對縣級以下的地方自治事項有創制复決的權力，而縣級以上的事項則待全國有超過半數的縣實行過創制复決后由國民大會制定法律來行使之（制定憲法与复決立法院的修憲案不在此限），換句話說，國父是希望透過代議士來行使縣級以上的創制決權，是間接民權，但如今國民大會已廢，修憲權依据憲法增修條文轉移至最高民意机關立法院，但對于國民大會的創制复決權卻沒有定論与交代，這都必須透過修憲加以确認。今天台面上喊公民投票的那些政客，不正就是當年毀憲亂憲的那批人？把國家的根本大法修的亂七八糟，卻高喊公民投票是神圣的民主權利，這批貨色懂什么叫民主精神与法制精神？說穿了，不就是以民粹的角度來操弄公投議題。真正懂得民主与法制關系的政治人物，必然會尊重憲法与各法律，而不是行為亂七八糟，毀法亂憲，即使要公投入憲，也要好好准備与全盤規划，而不是一天到晚靠張嘴，鼓吹人民的公投權利神圣不可侵犯，利用公投來當作和中共斗爭与推卸執政責任的工具，標准的民粹手公投權利神圣不可侵犯，利用公投來當作和中共斗爭与推卸執政責任的工具，標准的民粹手法。由以上觀之，目前公民投票既沒有法源，也沒有必要，用來對付中共，也無實際用處，可以慢慢來，一點都不急。．義和團心態台獨朋友往往自以為悲情与道德，是被迫害与善良的一方，是道德与正義的一方，因此台獨朋友就常常以為他們是站在真理的一方，可是我們知道，一個自以為道德的人，不見得不是一個無知的人，因為善跟真是兩回事，自以為中共阻止台灣獨立是不道德行為的台獨朋友，并不能証明台灣獨立對台灣有好處，自認中共宣稱使用武力對付台獨是妨礙台灣人當家做主的不道德惡行的台獨朋友，并不能否定台灣和大陸統一對台灣人民更有好處与幸福的可能性。台獨朋友常常很像滿清末年的義和團，自以為自己是道德正義与被迫害的一方，就以為自己的神功護体与刀槍不入是真實与可行的，而缺乏反省与運用理性解決問題的能力。他們只看到自己多悲情与委屈，就以為自己的所作所為禁得起理性与現實的考驗，事實上差的遠了。舉個簡單的例子，一個國家就像一個大的企業，一個企業里面，需要的是能用理性看見問題与解決問題的老板，而不是一個一天到晚自以為道德正義而對手邪惡，就認為自己公司會永遠長存邪不胜正的道德狂，更不要說這樣的老板常常作一些精神上很爽的表面工作，但卻對公司的實質利益傷害极大。台獨朋友常常鼓吹，台灣若想統一，就必須接受一國兩制。其實很多台獨朋友都搞不清楚，中共的一國兩制至少有兩個版本，一個是香港實行的一國兩制，另外一個是台灣用的一國兩制，兩者的內容差异极大，但台獨朋友往往只以香港的一國兩制來當作反對統一的范例，事實上台灣版的一國兩制的确有許多創意与善意之處，例如強調台灣不因統一而喪失軍事，政治和經濟的控制權，但是關于外交和國號國旗的部分則沒有條? ．錯以為災難的開始是光明的結局兩岸一但為了台獨而打了起來，台灣絲毫沒有因為台獨獲得任何實質的好處，就因為台獨犧牲了人民的幸福財產与安全，台灣獨立的開始，正好是台灣災難的開始。我要問台獨朋友的是，到底怎么樣算是台獨所謂的光明世界？台灣獨立到底給台灣的經濟，軍事与外交什么樣可行的愿景？？台灣獨立到底要如何解決兩岸問題？？台灣獨立之后面對中共的全面打壓? 戰爭威脅，台灣如何有所謂台獨的光明世界？？台獨朋友常常以為獨立建國是神圣的建國大業与台灣的光明前途保証，是正義戰胜邪惡的台獨圣戰，但只要我們稍微用理性想想，就會發現台獨支票的空虛与不切實際，更會体認到台獨是讓台灣通往地獄大門的單程票，更是災難的開始而無解決之日，沒有台獨朋友能根据理性否認這一點。．一國兩制？？台獨朋友常常鼓吹，台灣若想統一，就必須接受一國兩制。其實很多台獨朋友都搞不清楚，中共的一國兩制至少有兩個版本，一個是香港實行的一國兩制，另外一個是台灣用的一國兩制，兩者的內容差异极大，但台獨朋友往往只以香港的一國兩制來當作反對統一的范例，事實上台灣版的一國兩制的确有許多創意与善意之處，例如強調台灣不因統一而喪失軍事，政治和經濟的控制權，但是關于外交和國號國旗的部分則沒有條列，這也是很自然，因為這是最敏感的部份，應該透過談判再來討論。對于台灣的統派來說，統一不代表就是全盤接受中共的台灣版一國兩制，事實上台灣也可以提出自己的統一版本，談判雙方本來就可以在談判之前各自喊价，殺价是談判桌上要做的事情，台獨政客若不是笨到把對方談判前的喊价當作是結論而拒上談判桌，也不提出自己的統一版本而宁愿接受直接跟解放軍在戰場上分高下，就是扭曲与誤導統一談判沒有可行性。台獨政客對于兩岸談判可以說是根本沒有能力与准備，更沒有專業的談判能力与常識。．牽拖太多很多台獨朋友，對于統一增加許多不必要的條件，其實用意只是要拖延統一進度，或者故意破統一的局，其內容并沒有邏輯的必然性。舉例來說，許多台獨朋友主張，等到大陸和台灣一樣民主的時候再來談統一，或者說等到大陸的共產党下台之后再來談統一，這些主張都有嚴重的邏輯錯誤。說實在的，今天兩岸的統一，不論是中共的一國兩制或者台灣統派的邦聯論或聯邦論，都不主張要台灣套用中共的政治制度或經濟制度，此時要把中共是否達到民主程度來當作是否統一的大前提，非常缺乏說服力，因為即使中共是民主制度，也不代表統一基于美國利益，美國當然不希望兩岸統一，但為了兩岸不爆發沖突，美國會幫中共打壓台獨，這也就是說，美國在外交上會配合中共不承認台灣，也不讓台灣加入聯合國与大部分的國際組織，但是在軍事上卻協助台灣表示台灣要用中共的制度），而是在于中共有沒有善意，若中共沒有善意，即使中共是民主制度也對台灣有所威脅，若中共有善意，即使中共不是民主制度，統一對台灣照樣可能有好處。事實上台獨人士這樣的主張，只是在砸台獨自己的腳，因為統一后的台灣并不采行中共的政治制度，因此中共若不是民主國家，對于兩岸的統一不見得有威脅，反而會更有效率与可能為了完成統一大業而對台灣讓步更多（中共中央說了就算），反倒是不民主的中共對台獨的威脅更大，因為不民主的中共決定消滅台獨時缺乏國內民主机制的制衡机會。台獨人士牽拖太多，但都沒有邏輯必然性，也沒有証明台獨就更好．美國是靠山与盟友？美國當然是台灣的盟友，因為美國需要台灣來成為對抗中共的第一線，而且美國一年可以在台灣賣出兩三千億的軍火，美國更可以把台灣當成和中共談判的籌碼，而台灣也一向對美言听計從像個傀儡，美國怎么會不把台灣當盟友？但美國這個盟友，卻不承認中華民國，也不支持台灣獨立，更奉行中共的一個中國原則（但加上和平解決的但書），有趣吧？基于美國利益，美國當然不希望兩岸統一，但為了兩岸不爆發沖突，美國會幫中共打壓台獨基于美國利益，美國當然不希望兩岸統一，但為了兩岸不爆發沖突，美國會幫中共打壓台獨，這也就是說，美國在外交上會配合中共不承認台灣，也不讓台灣加入聯合國与大部分的國際組織，但是在軍事上卻協助台灣來維持實質上的兩岸分裂現實，分而制之一向是列強百玩不厭的強權手段。當台灣因為台獨而選擇和中共民族主義對抗，則必然不得不更倚靠美國來協防台灣，這不但導致台灣必須惟美國馬首是瞻，但在外交上卻得不到美國承認台灣獨立或中華民國的可能，對台灣來說，美國所布的局就是台灣倚靠美國的軍火來制衡中共与保障安全，但是外交上則給中共面子來打壓台獨与承認一個中國原則，台灣對此必須要有所認知。問題是兩岸對峙的現狀當然符合美國的利益，不但能制衡中共，從台灣賺的錢也從來不會少，但這樣對長久以往，台灣不但外交主動權与自主性盡失，還必須花錢買大量的武器來幫美國對抗中共，但卻得不到外交承認，還要面對中共對台獨的敵意与壓力，套句我所講的，台灣的外交軍事和經濟等方面的困境仍然不能解決与減輕壓力，這是台灣走台獨路線必然會導致的困局，美國是台灣的靠山与盟友？再多想想吧。讓我們換另外一個角度想想，假設今天我們要和中共進行某种互利式的統一，以致于兩岸不再兵危凶險，此時台灣不再需要太過倚靠美國來對抗中共，則美國能上下其手的空間就變少了，更重要的是，唯有和中共維持良好的關系与善意，台灣真正的問題才能得到徹底的解決。．紙上的邏輯台獨朋友也不見得完全不用邏輯來思考事情，只是邏輯用在錯的地方，用在不對的地方，簡單的講就是，就是用在不能解決問題与落實的地方。以前的統派和獨派，常常在辯論台灣人是不是中國人？台灣文化是不是中國文化？台灣是不是中國的領土，台灣史是不是中國史？中華民國是不是合法接收台灣主權？說實在的，我對這類的辯論不是很有興趣，也認為沒有太多意義，原因很簡單，不能解決兩岸問題。今天就算能辯論出台灣人不是中國人，台灣不是中國的一部份，台灣獨立很道德，又如何？這又不代表台灣獨立不會帶來災難，又不代表台灣獨立就比統一好，更無法解決台灣因為兩岸統獨問題所引發的危机与壓力，換句話說，台獨人士的許多”台獨巨著”完全只是象牙塔与紙上的道德邏輯，是主觀意愿掩蓋客觀現實的一廂情愿，而不是能解決兩岸問題的實務邏輯，更不能面對利益至上与強權即是真理的事實。反觀新一代統派的方向与理論，完全吻合台灣人民的現實利益与幸福，并針對影響台灣甚鉅的兩岸問題提出可行性高的解決方案与方向，這是因為新一代統派很清楚的看清，中國民族主義的情感認同，可以成為兩岸和解与互利的基本基礎，但獨派完全不能理解，甚至只會惡化問題。歷史告訴我們，弱者要靠的是智能与務實的理性，而不是倚靠道德，自怨自哀与前提錯誤的無用邏輯推理，會失敗的弱者就是那些自以為道德正義，但卻沒有看清問題与解決問題能力的人，這些人對解決問題的邏輯与方法論毫無所知，他們只會找理由去嘗試証明自己在戰場上比對方道德而已。在國際強權外交上，只有弱者最會談道德与脫离現實的紙上邏輯。用在台灣民族主義和中國民族主義的對決上。我實在看不出來這樣的統一談判會比台獨危險到哪里去？我實在看不出來談判桌會比戰場更可怕？為了台灣的實質利益与解決兩岸問題，台灣應該要上統一的談判桌，而且應該要好好准備与提出對台灣有利的統一主張。統一談判不見得會容易成功，但是台獨很容易被証明是最糟糕的路矩底解決兩岸問題為導向，而不像台獨只會讓兩岸走向最坏的結局．統一成功的机率比台獨大．統一是以兩岸互利為出發點，并謀求兩岸互利的統一方式．統一符合台灣人的利益与符合理性和現實透過前文可以理性証明以上六點具有一定的可行性与符合現實趨勢我必須再強調一點，不論是統一或獨立，其本質并不能証明對台灣好或坏，而是要看如何落實与客觀環境為何，台獨之所以不可行，并不是台獨理論本身不道德，而是在以真的角度來看并不可行，副作用太大，不能解決問題与更惡化問題。同樣的統一可不可行，也是要端看兩岸統一的結果為何，換句話說兩岸是不是能討論出對兩岸都能互利的統一方式，以及這些統一方式如何執行，如何被監督，如何落實与貫徹等等，這些都和統一能不能成功密切相關，技術上的困難度一定也不少。台灣真正該走的路，應該是和大陸在談判桌上和大陸累積善意与不斷溝通，透過談判來确認對方的誠意与增加彼此信任，雙方的智能与心力應該在談判桌上分高下与腦力激蕩，而不是用在台灣民族主義和中國民族主義的對決上。用在台灣民族主義和中國民族主義的對決上。我實在看不出來這樣的統一談判會比台獨危險到哪里去？我實在看不出來談判桌會比戰場更可怕？為了台灣的實質利益与解決兩岸問題，台灣應該要上統一的談判桌，而且應該要好好准備与提出對台灣有利的統一主張。統一談判不見得會容易成功，但是台獨很容易被証明是最糟糕的路線。以机率來看都很明顯。若台灣在談判桌上發現中共沒有誠意与善意，只想透過談判吃掉台灣或以大欺少，那台灣就退出談判桌，台灣大可說不是我們不想統一，而是大陸的統一方式讓台灣沒有好處可撈，大不了也只是和現在一樣，沒有戰爭的危机，但台獨則不然，只會逼中共武力相向。若台灣和大陸可以談出互利式的統一，則台灣可以在經濟，軍事和外交上得到巨大的利益，例如經濟上可以使用更多的大陸資源与市場，軍事上兩岸軍事對峙壓力的降低可以讓台灣不再有戰爭的陰影与減少軍費的支出，在外交上，當中共不再打壓台灣時，台灣就可以獲得更多外交空間，甚至透過中共的國際影響力，我們可以獲得更高的國際地位，這些都該是台灣統一努力的方向。雖然統一大業千頭万緒，技術困難重重，但是他象征的是兩岸一起努力徹底解決兩岸問題，而不再是互相對抗与仇恨的惡性循環，以愿景來說，統一的前景就比台獨看的更遠与更有深度，反觀台獨除了激情的空頭支票与民粹語言之外，絲毫看不到台灣的光明前景是什么，也看不到台獨實質上能解決什么問題，反而是制造更多的嚴重問題台灣的現況，是為了對抗中共而必須抱美國人的大腿，當美國和中共交好的時候，則要擔心一方式臚況，是為了對抗中共而必須抱美國人的大腿，當美國和中共交好的時候，則要擔心被當作禮物送給中共，當美國和大陸交惡的時候，則又被當作美國對抗中共的棋子与前線，只要台灣想走向台獨，始終留給美國在兩岸上下其手，美國人吃大餐而台灣買帳的机會，台獨朋友常說中共威脅我們主權，但事實上美國施壓台灣也像是管自己家的小孩一樣，何來主權尊嚴？？只有兩岸統一能解決這樣的困境与架构，台灣一但和大陸統一，不只中共要表現善意爭取台灣，美國也會因為擔心失去現有利益而巴結台灣，避免台灣太過向中共傾斜，台灣可以玩的牌局更大。相對于中共對于統一提出一國兩制的叫价，台灣由于一心只向想走向台獨，可以說是對于統一一點准備都沒有，台灣宁愿花心思去在外交經濟与軍事上對抗中共，也不好好准備如何在統一談判桌上和中共交手，直到今天台灣始終沒有官方智囊團來規划和設計對台灣有利的統一方式与架构制度，甚至沒有培養談判桌上的人才，我并不擔心中共在談判桌上的威脅性，我只擔心台灣自己的無能与沒有准備。結論很多人台獨朋友都說，台灣人要走自己的路，事實上到底哪一條路才對台灣人有利，則是另外一個更嚴肅的問題。我愿意更進一步的強調，我們一定要用理性來選擇自己的路，而不是用感覺与激情來選擇自己的路，我們要用解決問題的務實態度來選擇自己的路，而不是用喊起來很爽，但卻一點都不能解決問題的錯誤方法來走自己的路。歷史上很多自作孽的人，也是走自己的路，但為何遭此下場？？是他們感性激情用太少了？還是理性用太少了？台灣該走向統一，還是獨立，其實用理性与現實利益的角度來看，答案已經很清楚了，就看一方式与架构制度，甚至沒有培養談判桌上的人才，我并不擔心中共在談判桌上的威脅性，讀者們愿不愿意運用你們的理性來抉擇。 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