→ CREgodfather:不想比爛，但我們有中台禪寺 :( 推 61.228.60.211 03/09
→ AnaSui:哈哈，中台皇宮，不比大酒店遜色唷～ 推 61.216.81.135 03/09
→ aclock:法輪功到底害了幾個人？有毛澤東多嗎？ 推 163.32.92.226 03/09
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作者: HeartTW (mm) 看板: CrossStrait
標題: Re: [心得] 各位台灣網友說﹐法輪功沒有害人...
時間: Tue Mar 9 21:22:38 2004
※ 引述《NizyCola (奔)》之銘言：
: 這個不是招搖撞騙嗎﹖....
: 對於這種騙子﹐政府不幹預嗎﹖
: 有人說台灣有慈濟功德會﹐人數200多萬﹐
: 拜托﹐不要拿慈善組織和法輪功相比﹐
: 玷污了台灣的慈善組織了...
嗯...能不能理性一點說話呢?
能不能告訴我, 慈濟和法輪功差別在哪邊?
慈濟是教人為善的, 難道法輪功是教人侵略的?
--
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◆ From: 140.113.208.138
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作者: GoliathPlus (Peter) 看板: CrossStrait
標題: Re: [心得] 各位台灣網友說﹐法輪功沒有害人...
時間: Tue Mar 9 21:25:58 2004
※ 引述《NizyCola (奔)》之銘言：
: 你們想想﹐如果沒有這些信徒的財務﹐
: 所謂的李大師憑什麼在美國過得那麼逍遙﹖
: 這個不是招搖撞騙嗎﹖....
: 對於這種騙子﹐政府不幹預嗎﹖
: 有人說台灣有慈濟功德會﹐人數200多萬﹐
: 拜托﹐不要拿慈善組織和法輪功相比﹐
: 玷污了台灣的慈善組織了...
捐獻不是問題
台灣中台禪寺蓋了一座NT.46億的城堡都沒有人抓了
重點是不可任意挪作私用
這些台灣目前都有相關法規可以規範
(大陸法律我不清楚)
此外目前台灣目前也在推動宗教團體法的立法
以求更完善的管理
--
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◆ From: 140.113.126.68
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作者: GoliathPlus (Peter) 看板: CrossStrait
標題: Re: [心得] 各位台灣網友說﹐法輪功沒有害人...
時間: Tue Mar 9 21:28:20 2004
※ 引述《HeartTW (mm)》之銘言：
: ※ 引述《NizyCola (奔)》之銘言：
: : 這個不是招搖撞騙嗎﹖....
: : 對於這種騙子﹐政府不幹預嗎﹖
: : 有人說台灣有慈濟功德會﹐人數200多萬﹐
: : 拜托﹐不要拿慈善組織和法輪功相比﹐
: : 玷污了台灣的慈善組織了...
: 嗯...能不能理性一點說話呢?
: 能不能告訴我, 慈濟和法輪功差別在哪邊?
: 慈濟是教人為善的, 難道法輪功是教人侵略的?
喔
其實慈濟比較像是公益機構
而不像宗教團體
只是其成員絕大多是為佛教徒
--
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◆ From: 140.113.126.68
→ totorro:慈濟嚴格說起來是救人的企業 推 218.34.247.133 03/09
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作者: butterflies (蝴蝶飛呀) 看板: CrossStrait
標題: Re: [心得] 各位台灣網友說﹐法輪功沒有害人...
時間: Tue Mar 9 21:28:12 2004
※ 引述《NizyCola (奔)》之銘言：
: 你們想想﹐如果沒有這些信徒的財務﹐
: 所謂的李大師憑什麼在美國過得那麼逍遙﹖
: 這個不是招搖撞騙嗎﹖....
: 對於這種騙子﹐政府不幹預嗎﹖
: 有人說台灣有慈濟功德會﹐人數200多萬﹐
: 拜托﹐不要拿慈善組織和法輪功相比﹐
: 玷污了台灣的慈善組織了...
宗教很多都是這個樣子的，
我對宗教非常沒有好印象，
除了我自己那間教會之外。
--
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◆ From: 203.70.197.248
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作者: Hinatsu (緋夏) 看板: CrossStrait
標題: Re: [心得] 各位台灣網友說﹐法輪功沒有害人...
時間: Tue Mar 9 23:24:47 2004
※ 引述《NizyCola (奔)》之銘言：
: 你們想想﹐如果沒有這些信徒的財務﹐
: 所謂的李大師憑什麼在美國過得那麼逍遙﹖
: 這個不是招搖撞騙嗎﹖....
: 對於這種騙子﹐政府不幹預嗎﹖
如果真有這種事
也是要抓頭頭吧
沒事抓信徒幹嘛?
這是犯法的耶......
不要說妳們沒有抓.......
自焚事件發生時我人剛好要去中國
新聞一天到晚在播
(其實是發生後一週才開始播
之前只在台灣的新聞看過 到中國後反而沒看過)
很多人被抓去"輔導"
然後上電視現身說法
認為自己被一個"反社會 反科學 反人類的邪教"欺騙
都是黨的大愛感化了他
所以他要勇敢地站出來承認錯誤...
蠻好笑的啦
不過看了一個禮拜也很煩就是
: 有人說台灣有慈濟功德會﹐人數200多萬﹐
: 拜托﹐不要拿慈善組織和法輪功相比﹐
: 玷污了台灣的慈善組織了...
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◆ From: 218.166.131.71
→ birdnico:你把頭頭換成骨幹就行了,也沒見抓了幾千萬 推 61.54.34.127 03/09
→ Hinatsu:但是以黨的名義教化? 挺可笑的耶! 推 218.166.131.71 03/09
→ birdnico:那以什麼名義教化? 推 61.54.34.127 03/09
不該用任何的名義教化!
犯法的人 請他入獄就是了
獄中會有輔導組織 但也只能針對犯罪行為來輔導
對於個人的宗教自由 是沒有干涉的權利的吧
※ 編輯: Hinatsu 來自: 218.166.131.71 (03/09 23:40)
→ GoldEye:你是怎麼推文這麼多行的? 推 129.187.68.124 03/09
→ totorro:那較重編文章...非推文...... 推 218.34.247.133 03/09
→ houting:那是直接改文章 不是推文 推 140.116.130.86 03/09
→ birdnico:這個又不是宗教,至少在大陸不是 推 61.54.34.127 03/10
→ totorro:那對於個人的相信自由..也不該壓迫啊 推 218.34.247.133 03/10
→ birdnico:這個自由應不應該幹涉,我前一篇文章寫... 推 61.54.34.127 03/10
→ birdnico:了好多啊,555555,好久沒打這麼多字了 推 61.54.34.127 03/10
→ birdnico:同時,我們推,貼主改,不大公平啊:p 推 61.54.34.127 03/10
→ totorro:所謂的改文是指他懶得用推的.. 推 218.34.247.133 03/10
→ totorro:你也可以直接回文...一次把所有的回完 推 218.34.247.133 03/10
→ totorro:只要不一行文就行^^ 推 218.34.247.133 03/10
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作者: birdnico (birdnico) 看板: CrossStrait
標題: Re: [心得] 各位台灣網友說﹐法輪功沒有害人...
時間: Wed Mar 10 00:38:48 2004
說點離題的話
斑竹不要怪我啊
我看到這裡有版規,對於 統獨 問題的po有特殊規定
我想這是因為這個問題吵得太多,或者怎麼吵最後都沒有什麼結果的原因
我想法輪功的問題和這個類似,建議斑竹能不能也訂一條這樣的規則呢
--
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◆ From: 61.54.34.127
→ totorro:對統獨問題的po有特殊規定??有嗎?? 推 218.34.247.133 03/10
→ totorro:只有不歡迎憤青吧-_- 推 218.34.247.133 03/10
→ myoocat:只有不能人身攻擊吧? 推 203.68.107.68 03/10
→ aclock:但是可以用當歸.......算了，別理我@@ 推 140.127.47.23 03/10
→ myoocat:什麼是當歸? 推 203.68.107.68 03/10
→ totorro:就...人參當歸都中藥的一種(好冷~~~~~) 推 218.34.247.133 03/10
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作者: NizyCola (奔) 看板: CrossStrait
標題: [討論] 台灣的同學聽說過水能夠變油的發明嗎﹖
時間: Wed Mar 10 01:23:10 2004
嗯﹐大概在很多年前﹐我上高中的時候﹐嗯﹐西元91年左右吧..
大陸很多媒體在轉載這樣一個新聞﹐
說有人發明了一種液體﹐滴到水裡面大概兩三滴吧﹐
就能夠把水變成汽油﹐可以當燃料使用了..
然後說這個是中國的四大發明之外的第五大發明﹐
大陸很多媒體轉載﹐那時候的記者也實在是素質太差..
後來証明﹐這個根本就是謠言..
不過在91年左右的時候﹐大陸還有很多怪事﹐
有人會特異功能﹐能夠用耳朵識字﹐
氣功大師也是滿天飛啊..
氣功大師摸一下﹐病就會好了﹐
氣功大師可以千裡傳功﹐比如在北京發功﹐
台北的人會有感覺﹐能夠治療在台北的病人﹐
神奇吧..呵呵...或許你們不信﹐
這個就是當時大陸媒體的報導..
當然﹐我說得稍微夸張一些﹐換個地方﹐北京對上海吧..
一個意思..
事實上﹐在我的文章說明了﹐由於大陸社會的種種原因﹐
你們或許說大陸媒體封閉﹐錯了﹐那個時候正好剛剛是媒體從封閉走向開放的時候﹐
剛剛放開的媒體不知道做什麼﹐本身的素質也不夠﹐
於是就靠著這些特異功能﹐氣功大師﹐嗯﹐還有人會宇宙語﹐可以和外星人說話﹐
就是這種天花亂墜的新聞來吸引眼球﹐後來造成了各種
所謂偽科學、氣功大師滿天飛﹐
應該說靠著所謂的宇宙演化修煉原理起家的李大師是這類人裡運作最成功的一個..
白手起家﹐現在在美利堅合眾國逍遙著呢...
台灣的朋友﹐你們說大陸壓制法輪功﹐幹擾宗教自由﹐
我想問問台灣的朋友們﹐我前面說得這些事情你們知道嗎﹖
大陸政府是在怎樣的背景下要打擊法輪功的你們了解嗎﹖...
我在我的討論貼裡多次提到﹐大陸在打擊法輪功的同時﹐
大力加強了科學普及宣傳﹐沒辦法﹐有人要拿宇宙理論來騙人..
現在大陸信這些所謂氣功的人不多了﹐
那些記者也不會隨便捏造或者輕信一些特異功能了..
估計讓李大師回去﹐估計也沒有市場了...
原來的新聞媒體常有什麼特異功能﹐氣功大師﹐嗯﹐還有法輪功的宇宙理論..
現在沒有了..
問問台灣的朋友﹐你們是支持這種改變呢﹐還是反對這種改變
ps.所謂特異功能﹐後來証明﹐其實都是一些魔術..
所謂大師﹐一些心理暗示而已...
--
歡迎訪問﹕
http://www.smth.edu.cn/bbsdoc.php?board=Taiwan
--
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◆ From: 166.111.66.160
→ totorro:我個人覺得加強教育跟打壓魔術是兩回事.. 推 218.34.247.133 03/10
→ foxer:西元91年是能發生什麼事... 推 210.68.233.73 03/10
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作者: NizyCola (奔) 看板: CrossStrait
標題: Re: [心得] 各位台灣網友說﹐法輪功沒有害人...
時間: Wed Mar 10 00:49:05 2004
你掐了我一半的話﹐
前面說了﹐
沒有信徒的錢財﹐李大師憑什麼在美國逍遙﹖
他開造幣廠嗎﹖
※ 引述《HeartTW (mm)》之銘言：
: ※ 引述《NizyCola (奔)》之銘言：
: : 這個不是招搖撞騙嗎﹖....
: : 對於這種騙子﹐政府不幹預嗎﹖
: : 有人說台灣有慈濟功德會﹐人數200多萬﹐
: : 拜托﹐不要拿慈善組織和法輪功相比﹐
: : 玷污了台灣的慈善組織了...
: 嗯...能不能理性一點說話呢?
: 能不能告訴我, 慈濟和法輪功差別在哪邊?
: 慈濟是教人為善的, 難道法輪功是教人侵略的?
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◆ From: 166.111.66.160
→ houting:法律 推 140.116.130.86 03/10
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作者: nolonger21 (憐爽南部全面崩盤) 看板: CrossStrait
標題: 唐山與臺灣的恩怨情仇
時間: Wed Mar 10 00:58:33 2004
唐山與臺灣的恩怨情仇
一八九五年，日本明治天皇任命駐紮在中國東北遼東半島的北白川宮能久親王為征台統帥
，於五月廿二率領近衛軍由大連出發，經旅順出海，二十七日至琉球中城灣與即將就任台
灣總督樺山資紀會合。日軍原本預定在基隆登陸，但知基隆的台灣民主國砲台擁有德國克
虜伯大砲，所以北白川宮將所率二十餘艘軍艦改以聲東擊西的戰術，假裝進攻西邊的金包
里（即今之金山），由川村景明少將指揮日本近衛軍傾其主力在東邊的澳底（今日台北縣
貢寮鄉，在鹽寮之北二公里）五月二十九日下午二時四十分登陸。
此時駐守在澳底有前清兵三營人馬約有千人，由曾喜熙指揮，又有徐邦德指揮的守三貂嶺
的前清軍一營。原本應奮勇迎敵，但不知為何而戰，為誰而戰，全軍由上至下皆無戰意，
尚未接觸，火砲也不發一彈就自行潰敗，四散攜械逃亡。日軍二十九日登陸後於五月三十
一日即佔領易守難攻的三貂嶺。此地是羊腸小徑崎嶇不平，上下凡一里半，有一夫當關萬
夫莫敵的天然地理形勢，道路是如此險惡，日軍行進列隊長達數里，就是野戰部隊打電報
至基隆報告亦極困難，居然清軍不守，自行攜械逃亡。
在基隆西北角的獅球嶺是有堅固砲台防衛台北的重要根據地，當基隆失守而日軍進迫獅球
嶺時，身為台灣民主國（The Republic of Formosa）總統的唐景崧（大陸籍，當時稱大陸
人為「唐山客」）卻按兵不動。台灣北部的防線崩潰，敗將李文奎（原為河北土匪，從淮
軍渡台，居唐景崧麾下）乘亂率領捕緝營殘兵竄入台北城，同時前清軍不論參戰與否，皆
紛紛退至台北城內。此時的台北竟然是官兵變成強盜的局面，殘兵敗將晉升為土匪，集體
進行燒殺劫掠，讓一個文明的台北淪成為活地獄，朝夕不保，人心惶惶。
唐景崧看了基隆失守局勢不好，與軍務大臣的李秉瑞（前清禮部主事）、內務大臣俞明震
（前清刑部主事）等商議。對防衛軍的不堪一擊，兵敗如山倒的事實加以研判。其結論是
，這些軍隊全是傭兵，全無家眷在台灣，不知為何而戰，不知為誰而戰，以致不戰而潰。
況且所有大官家眷皆在彼岸。
又台灣第一富豪林維源（板橋林本源家）被推為民主國的國會議長林維源，獨立慶典的第
二天就潛逃至廈門。其實唐景崧得知滿清政府在二千公里外的北方打敗仗而將台灣要割讓
時，即將公款四十萬兩匯往上海，又匯銀訂購大批軍火，但這些銀兩都是為逃亡準備。況
且家中大小全已移居中國，既然生命、財產業已安排心無牽掛，是夜三人以將公款席捲一
空潛行至滬尾，藏匿于德商忌利士海運公司。遂在六月四日，趁著黑夜，不顧一切的搭上
德輪亞沙號（Arthur），在德國軍艦 Iltis 號的護衛下，逃回廈門（參閱 James W. Davi
dson, The Island of Formosa P300）。如此總統守國僅十四天。
總統如此臨敵不戰而逃，高唱對日抗戰的士紳、文武官員、大商人、大租戶等各級首領人
物即前清統治階級，毫無例外地全部都爭先恐後的逃回中國。台灣民主國副總統兼義勇軍
統領前清進士丘逢甲，得知唐景崧逃走，不敢繼承總統出缺時副總統應有捍衛台灣的職責
，進一步也立即逃離台北，先回到故鄉彰化縣銅鑼園。他突然忘了自己是什麼人，暗自西
渡廣東時云：「……此地（台灣）非我葬身之地也，須變計早去，父母在世，應求自己
平安……」（參閱丘逢甲《嶺雲海日樓詩抄》一九三七年）。據傳此時這位守國僅二十
九天的副總統，乃捲帶公款十萬元 倉徨的逃離台灣回到廣東嘉應州，離台前留下名詩一首
：
宰相有權能割地，孤臣無力可回天。
偏舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
又曾經為滿清政府屠殺反清義民軍的施九緞，即前清副將林朝棟，在傳聞日軍兵至桃仔園
，又唐景崧潛逃亡，也一如其他唐山人一樣，毫無戰意，就率兵逃避回彰化，並云：「我
戰朝廷不我賞（不賞我），我避而日本不我仇（不仇視我），我何為乎（我幹麻奮力抵抗
？）？」 於是，台灣民主國主持無人，從成立起僅僅十二、三天即告瓦解。過去這群由唐
山人組成的台灣士紳階層所大聲標榜的「誓死抗日」「與台灣共存亡」等誓言，到了關頭
時刻，因全無台灣意識都變成向台灣大眾的謊言。（所以總統家眷是否留在臺灣，是否有
美國國籍，是選總統時非常非常重要的考量因素！
連戰：「感謝上帝，我是純種的中國人！」.....
因總統、副總統領先逃亡，跟著所有大小官也相繼逃亡，前清軍全為湘勇（湖南兵）及廣
勇（廣東兵）大約有五千人潰敗入城進行搶、殺、擄、姦、盜各種暴行，黑夜進行、白天
也進行，而且是結夥公然進行，起先是先著便裝行搶，後來變本加厲即以身著原清軍製服
攜械結夥燒殺，也搶了官署的錢糧，並放火燒了官署，把台北城變成人間的活地獄。台北
大稻埕士紳李春生（會說英語）、白龍發等聚議，首先以自力救濟，自組自衛隊來保護自
己。再以台灣既然割讓日本，滿清官員也全然逃亡，而日軍又已登陸，只好請他們來台北
鎮壓。
前清駐守龜崙嶺總兵徐清勝原本是來防衛此地的樟腦工業，缺乏對台灣的愛護與熱忱，根
本無台灣意識，主動向日軍交出守軍名冊計五營二千餘人，兵力分配圖，砲台位置圖及兵
器、彈藥清單，向日軍投降。日人又得到証明所有的清國奴是不能作戰的，也絕無捍衛台
灣心，而且全都不戰而潰，這種民族日人十分的鄙視。
對台灣自組的台灣民主國，而其武裝部隊郤無心作戰。由這點看來，日人認為民主國是清
國官吏所主導的，其目的是讓台灣人民認為是日本來佔領的，而非是清國將台灣出賣的。
因清國不願見到台灣以一個省的名義與日本戰爭，所以促成台灣民主國的獨立，獨立後其
所有的戰鬥並無損與日本的割讓約定。
而實際上台灣民主國又如此不堪一擊的原因，是台灣民主國雖然是以獨立自主為宗旨，但
是其所代表的思想意識，與台灣本地人大眾無法一致，又其中心人物全都是前清文武官員
及一小部份依附在清政權下的台灣士紳。依據清國的台灣統治方法，所有官員皆由唐山派
來也就是非大陸籍不可，甚至所有的士兵也只有從唐山來的。此點是清國對台灣人的歧視
及以次等國民的俱體表現。又這些唐山人所有的家眷不可攜來台灣，三年一任任滿調回唐
山，也因此唐山人與台灣人造成統治階級與被統治者的不合。
來台灣短期居住的清國大小官員在台期間無不以能撈多少算多少的心態，換句話說這些人
是站在支那人的立場。如此亦可解釋為何在澳底三營清軍不戰而潰，又可以依此推知為何
前清之廣勇及湘勇入台北城就行搶。 就是說，台灣民主國之根基沒有建立在台灣本土開拓
者子孫，即台灣本地人的基礎之上。
日本人早已知道清國的治台方法，所以第一任民政局長水野遵對治台實行有別與滿清治台
的方法。改以提拔台灣人為官員，而讓大多數的台灣人能看得到，日本人比清國人要好。
因而將自稱引導日軍進入台北城的辜顯榮提升。
辜顯榮雖然是羅漢腳大字不識幾個，日文不通，甚至北京話也不會，但無心機。他的報馬
仔行為只求賞金，如此大肆宣傳他是引皇軍入城。讓他成為有如引清軍入關的台灣吳三桂
，成為台灣家喻戶曉的人物，並讓他做大官賺大錢。他絕對不可能日後如吳三桂有能力造
反。既然將這樣子的人提升為日本官吏，其他對日本更好的人物將一一出現，如此將以事
半功倍的速度來統治管理台灣。水野遵常用一種說明來支持他的做法就是「捉猴子方法」
。
要捉猴子首先在樹幹上挖一個洞，洞口較小只可容猴掌伸入，洞內較大，洞內置食物，當
猴伸手入洞內，拿到食物後以握拳的方式，欲將食物取出，但拳頭比洞口大，無法將手及
手中的食物一齊取出時，猴子不會鬆手於是就被自己的貪念困在樹旁，失去行動自由，任
由獵人捕殺。
運用捉猴方法，只是將食物換成金錢、頭銜、名利等，像辜顯榮這等人一旦獲得名利，就
不會鬆手，也就困在名利之內，名利是特權與利益，這些全在日本人的手掌之上，所以全
都會甘心為日本人驅使。
沒有多久辜顯榮就發表為台北保良局局長及鹿港保良局局長。（日本佔台的治安維持會會
長）。在一八九五年十二月以二十九歲之年，任保良局局長，又對反抗日本人台灣人的義
民軍殲滅累積不少功勞，被加獎勳六等，並得單光旭日章。 這就是運用捉猴方法的具體實
施。
如此看來一切極為順利，但在不是由唐山人主導的地區也就是離開台北稍遠的地方，卻由
有本土意識的台灣本地人及其所組成的義民軍控制之下。因此，日本軍以後的南下佔領，
發生了種種非日人所能想像的民族總抵抗。
尚有半壁江山又擁有軍力的劉永福在台南聞彰化失陷，知日軍必然南下侵入自己的地盤，
所以命令黑旗軍鎮守嘉義。十月九日嘉義失陷，日軍混成第四旅團亦從布袋嘴登陸，第二
師團第三旅團也從枋寮相繼登陸，於是日軍再從南北並進，台南遂告急。
劉永福見日軍來攻，無心守台，乃暗通款日軍。先在十月八日透過台南英國領事歐思納致
函樺山總督，提出議和兩條件。樺山將信交與高島南進軍司令官處理。高島司令官回信給
劉永福表示「汝若發自內心悔悟，有誠意投降，必須赴軍門哀求，否則日後再送來這種書
信，本司令官絕不接閱」，加以拒絕。
劉永福又在十二日透過住在台南的一名英國人致函近衛師團司令北白川宮云：「欲想抗戰
唯有台灣人耳」，他表示要投降並率領殘部退回中國。但日軍司令官北白川宮也是不答應
，于是他竟然決定將多年生死與共的袍澤弟兄拋棄，獨自潛逃，此時更不要說肩負著芸芸
眾生的生命財產安全，在十月十九日黑夜，脫了官服換上民裝，至安平港搭乘英輪 Thales
號，乘著夜晚逃離台灣。劉永福潛逃時亦與其子負責打狗炮台的劉成良、部下陳樹南、柯
王貴等人一起，途中海上遇日艦「八重號」上船臨檢 Thales 號，為英船長干涉故逃亡成
功。
原本不知為誰而戰，不知為何而戰，不知不覺中也失去了為自己而戰基本意識的黑旗軍，
在主帥不顧袍澤棄軍獨自而逃亡後，為數八千餘人武器配備齊全，二十二日群集海邊劉永
福所部的黑旗軍，惶惶然苦思不得其解，為何主帥如此無情無義棄軍而去。故主動向日本
海軍陸戰隊投降，將自己的生命交由日人任意割宰。
日人記錄黑旗軍因拒交財物、武器，被日軍屠殺一千餘人，饑餓病死一百十六人，十月二
十三日，日軍將生還的俘虜計五千一百人在飽受虐待下遣送往福建金門的船隻。
二十二日至二十三日僅一天就會饑餓死亡達一百十六人，其意不僅是無食物供給，水的供
給也被懷疑遭受日人斷水處置，一天之內以拒交財物武器為由又被格殺業已投降的黑旗軍
一千餘人，這句話的意思是以拒交財物又被砍殺一千多人。離開台灣時尚有黑旗軍五千一
百餘人生存，當時已全身被奪一空，數年在台所積聚錢財全數被日軍搜括一空，身無分文
。又日人如何將五千人送走亦十分可疑，如船隻大小、飲水供應都有問題下，在海上航行
數日，尚有幾人安全抵達金門，實在令人心憂。這就是不知為自己而戰的下場，同時讓一
世英名的劉永福增加一項指控。
在一八九五年六月八日英國倫敦畫報（Illustrated London News）上登出一幅「黑旗軍構
築竹橋圖」，上面記述：「為了防止日軍攻打堡壘時，無退路，黑旗軍以竹竿搭製簡易竹
橋跨接本島及 Saracens Head 上之堡壘。」 這也是說明英國記者在日軍侵台之初，業已
看清黑旗軍，先築退路的失敗現象。
日本政府突然宣佈日軍近衛師團司令官．北白川宮能久親王于十月二十八日因瘧疾死于台
南享年四十九。但眾多台灣父老陳述卻都否認日本政府的宣佈，其真正的死因是當北白川
宮騎馬渡過曾文溪，從漚汪的蕃里）在義竹圍林投巷，被埋伏在路邊叢林裡的義民軍，以
長竹桿之端加綁鐮刀將北白川宮能久從馬上砍下。北白川宮能久親王的頭頸嚴重傷害，傷
及血管血流不止，延至台南張厝就醫，但流血過多，無法可醫即死于張厝。
抗日英雄立下了大功後，立即隱身而去。日軍看到了自己的統帥被戮受傷身亡，也不知被
何人所殺。全體日軍陷入瘋狂狀況，見到台灣人即殺，不論男女老少，被日軍濫殺人數眾
多，無正確的統計數字，事後鄉民只見從今日的省立北門農工職業中學邊的蕭溪至文瑞橋
（紀念高文瑞縣長）之間（約有四、五公里）的河水全部都是血，不只是河水染紅，而是
血流成河，這種事實是無法掩遮的。
這是日本皇族第一次在海外陣亡，所以為紀念北白川宮能久親王特別以王者之禮台北圓山
建立一座約一萬六千坪日本廟謂之「臺灣神社」（位在今日圓山大飯店），其內供奉能久
親王之牌位。為讓台北城的民眾容易參訪台灣神社，並特別建立一座「明治橋」（今日的
中山橋，中山北路跨基隆河，銜接圓山），並以其死亡的十月二十八日為國祭日，全台放
假一天。
在一九四四年機是「印度義」與日本軍在緬甸方面抵抗英軍的印度獨立運動指導者「錢道
勒．玻色」的座機，撞入台灣神社。當時隨身帶著「復國之資金」（寶石），散落在「台
灣神社」社內，神社因之焚燬。
為了自己的家人與這塊土地，覺醒吧！
臺灣人，別再被中國人騙了！
連戰：「感謝上帝，我是純種的中國人」......
自認為是中國人的臺灣人，看看中國的劉永福逃離臺灣後，他留在臺灣的部下的遭遇吧！
不知為自己、為臺灣而戰，被中國情結催眠的下場，就是被中國既得利益階級出賣啊！
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這一篇文章值 1000 銀
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◆ From: 218.165.161.170
→ DAQUAUCHOW:劣文... 推 218.161.11.114 03/10
→ byz:好爛的文 推 61.66.9.11 03/10
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作者: totorro (想祝福不知該給誰-_-) 看板: CrossStrait
標題: Re: [心得] 各位台灣網友說﹐法輪功沒有害人...
時間: Wed Mar 10 00:59:08 2004
※ 引述《NizyCola (奔)》之銘言：
: 你掐了我一半的話﹐
: 前面說了﹐
: 沒有信徒的錢財﹐李大師憑什麼在美國逍遙﹖
: 他開造幣廠嗎﹖
: ※ 引述《HeartTW (mm)》之銘言：
: : 嗯...能不能理性一點說話呢?
: : 能不能告訴我, 慈濟和法輪功差別在哪邊?
: : 慈濟是教人為善的, 難道法輪功是教人侵略的?
那你們就是要想辦法抓出他非法斂財的事實.....
這樣來說..西藏喇嘛多有人供養....
那是不是西藏教全禁了算了??
--
善有善因!!惡有惡報!!天理循環!!天公地道!!
我曾誤抓龍雞，今日皇上抓我，實在抓的有教育意義之極
我對皇上的景仰之心，有如滔滔江水，綿綿不絕，又有如黃河氾濫，一發不可收拾。
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◆ From: 218.34.247.133
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作者: birdnico (birdnico) 看板: CrossStrait
標題: Re: [心得] 各位台灣網友說﹐法輪功沒有害人...
時間: Wed Mar 10 01:07:58 2004
實際上,沒有禁止,因為這使宗教信仰
但是廢除了以前的農奴制度
※ 引述《totorro (想祝福不知該給誰-_-)》之銘言：
: ※ 引述《NizyCola (奔)》之銘言：
: : 你掐了我一半的話﹐
: : 前面說了﹐
: : 沒有信徒的錢財﹐李大師憑什麼在美國逍遙﹖
: : 他開造幣廠嗎﹖
: 那你們就是要想辦法抓出他非法斂財的事實.....
: 這樣來說..西藏喇嘛多有人供養....
: 那是不是西藏教全禁了算了??
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◆ From: 61.54.34.127
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作者: loly (Walker in the wind) 看板: CrossStrait
標題: Re: [討論] 台灣的同學聽說過水能夠變油的發明嗎﹖
時間: Wed Mar 10 01:26:40 2004
法輪功有宣傳特異功能嗎??
我們這裡是常有大陸某某特異功能人士的消息
最有名的是幾年前的張穎 號稱會隔空抓藥
不過我所知道的都跟法輪功沒有關係
還有我覺得氣功不算是特異功能 台灣也有大量人口在練
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◆ From: 218.164.5.29
※ 編輯: loly 來自: 218.164.5.29 (03/10 01:27)
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作者: loly (Walker in the wind) 看板: CrossStrait
標題: Re: [討論] 台灣的同學聽說過水能夠變油的發明嗎﹖
時間: Wed Mar 10 01:47:27 2004
※ 引述《birdnico (birdnico)》之銘言：
: 看李洪志的錄影帶說:
: 宇宙2000年要爆炸了,李鵬托他推遲幾年,他同意了,但是還是要炸得,不跟他走,就活不了
: 這是高等級的特異功能啊
: 感覺李大師從那些氣功中悟出了一個道理:
: 要吹,就吹最牛的,越牛越有人相信
: 當然,你要非說我看到的錄影帶是假的,我也無話可說
難道大陸的flg跟台灣不同嗎??
我隔壁練功的阿姨沒跟我說過這個....
練功為主要吧
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◆ From: 218.164.5.29
→ foxer:台灣的法輪功比較不理李大師？？ 推 210.68.233.73 03/10
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作者: kentai (其實我愛妳耶^^) 看板: CrossStrait
標題: Re: [討論] 台灣的同學聽說過水能夠變油的發明嗎﹖
時間: Wed Mar 10 12:43:21 2004
我只有一個主張
那些真正犯罪的中共暴力份子
必須給予懲罰
砍人腳指 打人致死的犯罪者
必須被繩之以法
就我看來
真正的邪教是江澤民領軍的中共教
在江教主的教化之下
強姦婦女 暴力以對變成了教徒叫好的善行
凡是有真實的話語要傳給教徒時
教徒便會抓狂爆憤並且耳朵眼睛都失靈了
多麼可怕的功力
電影中 常出現政府高層策畫謀殺平民被揭發
最後知道難逃審判而跳樓自殺
唯有在中國 被揭發了之後 不僅沒有被審判
百姓還拍手叫好 支持到底
哀哉 哀哉
※ 引述《GoldEye (Golden Eye)》之銘言：
: 關鍵是一個信仰的問題，不論對什麼時候信仰過頭都是有害的，
: 包括過去的共產主義，
: 還有現在的原教旨主義，看一看，現在信仰偏激的民族發展得都不好。
: 歐洲人和美國人已經比較成熟，他們對自己的宗教造就沒有那麼極端，
: 但中國人還是一個不成熟的民族，一旦很多人信了某種宗教
: 真是不知道會有什麼後果。
: 另外中國其實以前還有類似的事情，
: 曾經有一段時間中國人很迷信傳銷，很多人也變得非常瘋狂,
: 後來傳銷也被禁了，但那次好象沒有太多爭議。
: 有的時候處理方式比事情本身對錯更重要，
: 對法輪功的處理方式的確不好，本來可以不必引發這麼多矛盾的。
: 感覺台灣網友對民主的信仰也快過頭了
: ※ 引述《birdnico (birdnico)》之銘言：
: : 失敗了當然要從中吸取經驗教訓了
: : 我跟說了多少遍了
: : 法輪功自從出國之後,很多教義什麼都改了
: : 如果他隻是現在這種模式,和以前中功,香功什麼都有什麼區別
: : 中央吃飽了撐的去禁他
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◆ From: 140.112.248.48
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作者: kanako (新年新希望) 看板: CrossStrait
標題: Re: [討論] 台灣的同學聽說過水能夠變油的發明嗎﹖
時間: Wed Mar 10 21:12:09 2004
※ 引述《GoldEye (Golden Eye)》之銘言：
: 還有我說的，黃巾，白蓮，義和團，太平天國，還不夠做為例証麼?
: 看看現在法輪功的核心---治病
: 再看看黃斤的核心思想---還是治病，
: 就明白了
要對抗迷信正途是加強公眾教育而不是用武力驅散該組織,這樣只會引起更大的反彈
比較好的方式是像印度的理性協會到各個村落表演魔術讓大家了解江湖術士的伎倆
打擊法輪功只是表現了中國政府凡事控制的習慣不改
那種組織不理他也成不了什麼氣候的
: 那些人年紀就在那，這麼多年的國內國際的政治鬥爭中能生存下來，
: 你要是覺得不如你成熟，我也懶得爭論
江澤民面對媒體的態度就讓我覺得他在這方面很不成熟
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◆ From: 140.112.25.190
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作者: takenzo (努力一點屁用也沒有) 看板: CrossStrait
標題: [心得] 我對宗教管制之看法
時間: Wed Mar 10 23:15:09 2004
這裡人越來越少
文章卻跟大水一樣，越來越有連線政治版的味道了xd
好了，進入主題吧
看到大陸對法輪功的態度
不禁讓我想起來前一陣子，台灣有關一貫道的新聞
一貫道是光復時期，或許更早也不一定，由大陸東北，山東的人
來台灣後傳入的
在蔣介石撤退來台後，痛定思痛，開始針對為何失敗的原因作探討
有一部分就是要加強對人民思想的控制及教育
而一貫道在當時就成為國府打壓的對象
因為一貫道的傳教，引人入教跟其他宗教相比
是很神秘的
以拉攏教徒而言，信徒會找未加入的人以"拜佛祖"的名義
誘使一般民眾入道
而一般人只想說頂多是去廟裡拜拜而已
結果去才發現是入教大會
加上一貫道的信眾吃素，但不禁蛋類
所以在台灣民間又稱"鴨蛋教"
由於共黨在大陸農村的崛起
其共產主義的傳播也類似此一形式
所以國府看到一貫道這樣搞
就以為又是一個意圖顛覆政府的組織
國府便施行打壓政策
說一貫道是邪教，教友相聚拜拜時，都脫光衣服這一類的宣傳
(我媽就聽過一貫道都是這樣拜拜的@@)
使一貫道在台灣好像是消聲匿跡了
後來隨著解嚴的開放，一貫道的道眾便又重新浮出檯面
依估計，教眾約有百萬人
我這裡想說的是，即使當初國府視一貫道如洪水猛獸
拚命打壓，但教眾不減反增
其中不乏許多高知識份子
但是這些信奉一貫道的人有造反的行為及意圖嗎?
即使後來開放後，他們也沒顛覆政府啊
所以說，大陸對法輪功的動作在我認為是過當了
不過我也去過一貫道的入教儀式
那時候是朋友找我去爬山
結果爬完山
我朋友說要到一個地方去吃飯，是他們道親的聚會
我那時給他載，也沒辦法說不
後來去才發現是入道大會!!!
所以我就糊裡糊塗的入道了，群眾壓力還真是可怕啊
那種引人入教方式，說實在的很像老鼠會...................
不過怎麼沒有我媽講的裸體拜拜呢.......XD
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祇園精舍敲鐘聲，有諸行無常之響；
沙羅雙樹開花色，顯盛者必衰之理。
驕奢者必不長久，只猶如春夜之夢；
強猛者也終必亡，如同風前之塵埃。
平家物語‧琵琶法師
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◆ From: 140.116.103.194
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作者: totorro (想祝福不知該給誰-_-) 看板: CrossStrait
標題: 我對人權的看法
時間: Thu Mar 11 00:39:18 2004
先說明..這是我自己理解的...有問題歡迎多加指教...
看了b網友的文以後..我也開始想我是不是被人權洗腦了...
是因為我們現在處在一個人權的社會所以都以人權看別人嗎??
於是進入歷史模式...
以前沒人權...當然...人類發展史..一開始沒啥智慧的時候...
靠本能生活..為了應付外在惡劣的環境與猛獸才造救了領袖...
慢慢的領袖制度變成了部落..部落群聚變成國家....
也為了分工而產生了君主制...但也因為一些上面欲鞏固權力的本身
產生了貴族與階級...最初低下階級的人都是犯人及其家屬....
到後來封建制度與階級在歐洲繼續發展(中古黑暗時期)
而在秦漢之後則走向另一種中央集權
(還是有奴婢制度..多為社會窮苦階層討生活用)
在這之前都很少講人權...在歐洲甚至貴族有奴隸初夜權....
在秦漢之後則看遇不遇到好的主人..遇到不好就期望能平安過一生....
但在歐洲工業革命之後中產階級起來了...加上各大思想家思考...
慢慢思考人與人的關係..才界定出天賦人權的說法(這大概是對抗君權神授)....
當然..到現在也沒所謂的天賦人權...而是法律制訂了人權的保障....
也就是..不管什麼樣的人..法律給予的保障是一樣的.....
不管是什麼樣的犯人...法律亦給予一樣的保障
這就是最基本的人權.....如果說這是洗腦....好吧....
人生而平等是我既成的觀念...如果有人要認為這是洗腦...
認定他們生下來有優劣之分...那我也只能說....我給了多餘的關心了...
你們要退回人權演進的趨勢..退化回君權神授...還是共產黨權神授...
然後底下跟共產黨有抵觸者死....那我也沒意見了....
會關心你們法輪功是為了啥...是希望你們政府能給予你們一個穩定的保障
今天可以因為法輪功作了不合他們意的事立法取締
明天他要取締誰會不會又特別立法呢-_-
人權跟穩定有關係嗎??我贊成中共穩定發展..但也必須慢慢確立人權
起碼把法律確立起來....
當然啦..若你們知識份子或著全國都贊成只求發展不求其他相對應的平衡
那我只能幫你們祈禱你們政府能不會出現任何狂熱份子.....
真的產生了....那就只能GOD BLESS你們自己了......
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◆ From: 218.34.247.133
※ 編輯: totorro 來自: 218.34.247.133 (03/11 00:44)
→ houting:嗯...我們不會去關心非洲某部落有沒人權.. 推 140.116.130.86 03/11
→ GoldEye:閱 推 129.187.68.124 03/11
→ totorro:補充...我也懶得再回法輪功相關話題了 推 218.34.247.133 03/11
→ totorro:這一切就留給時間來決定吧.. 推 218.34.247.133 03/11
→ totorro:時間總會還真相一個公道的 推 218.34.247.133 03/11
→ GoldEye:我是不太同意人生而平等這句話 推 129.187.68.124 03/11
→ GoldEye:人的權利絕對是隨著年齡變化的 推 129.187.68.124 03/11
→ totorro:看你要怎麼解釋囉..所有剛生下來的小孩 推 218.34.247.133 03/11
→ totorro:擁有的法律保障是一樣的.... 推 218.34.247.133 03/11
→ totorro:他們到了幾歲應有什麼樣的保障也是一樣的 推 218.34.247.133 03/11
→ totorro:就算進了監牢所有囚犯所擁有的保障亦一樣 推 218.34.247.133 03/11
→ totorro:這就是我的平等之意 推 218.34.247.133 03/11
→ GoldEye:大陸人在法律面前也是人人平等的啊 推 129.187.68.124 03/11
→ GoldEye:法律不是很健全到是真的 推 129.187.68.124 03/11
→ GoldEye:而且法律更嚴厲一些 推 129.187.68.124 03/11
→ totorro:我們注重人權..就是注重法律面的概念 推 218.34.247.133 03/11