作者fyc (無聲的雨)
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標題北京應正視「去中華民國化」的代價
時間Fri May 28 20:44:34 2004
2004.05.28 中國時報
北京應正視「去中華民國化」的代價
中時社論
儘管美國華府對陳總統的五二○就職演說給予相當程度的肯定,但北京的
見解顯然完全不同,國台辦在二十四日記者會中的表態,清楚說明北京方面從
陳總統五二○演說中所解讀出的訊息,竟是「充滿台灣是一個獨立國家的意涵
」,而且認為陳水扁「仍然拒不承認大陸和台灣同屬一個中國」,最後的結論
是陳水扁「並未放棄台獨立場,也沒有表現出改善兩岸關係的善意與誠意」。
華府與北京在解讀上的重大落差倒不是我們關注的重點,重點在於為什麼陳總
統通篇講稿中所不斷重申的「中華民國」,依舊被北京解讀為是「台獨立場」?
是的,陳總統確實未再提「四不一沒有」,也沒有針對北京所揭示「兩岸
同屬一中」的論述直接作回應,但同樣的,北京也完全迴避了陳總統在「中華
民國」論述上的發揮,對台北執政當局而言,強調「中華民國」其實已經是在
對「一個中國原則」作回應。而對為數不在少數的台灣人而言,強調對「中華
民國」的堅持不僅沒有背離「一個中國原則」,甚至就是對信守「一個中國原
則」的實踐。很遺憾的是,北京當局乃至所有涉台人士,都故意忽略這一點,
甚至還將之曲解為「主張台獨」。
說得直接一點,如果北京當局執意要壟斷「一個中國原則」的定義權,台灣堅
持「中華民國」也被等同於是主張台獨,那麼兩岸未來在彼此定位上的對話空
間,幾乎就是趨近於零了。讓我們假設一種狀況,如果未來兩岸累積善意到終
於要對話了,台灣也好不容易組成一個被全體民眾信任的談判代表團了,但雙
方代表一接觸,北京就堅持只有中華人民共和國可以代表「一中」,中華民國
不准代表「一中」,那麼不論哪一種黨派立場出面擔任談判代表,怕是都談不
下去的。換言之,台灣不被允許「改變現狀」,但台灣要維持中華民國這種「
現狀」又不被承認,那又怎麼啟動所謂對等狀態下的對話?
北京當局的盲點在於,到現在為止在思惟上還不願意完全「脫內戰化」,認為
在一九四九年之後,中華人民共和國已完全取代中華民國,中華民國已經不復
存在,至於現實上存在於台灣的中華民國,只是敗退的殘餘政權而已。而為了
否定這個事實上還在台澎金馬有效行使主權的「中華民國」,北京竭盡所能的
在國際社會進行「去中華民國化」的工程:摘除中華民國在所有國際組織的會
籍、減少承認中華民國的邦交國數目、讓中華民國的國號、國旗在所有正式的
國際場合消失等,這個政治工程確實讓台灣飽嘗被國際社會排擠與孤立之苦。
然而它對台灣內部所締造的最直接效果,不僅是讓台灣民心與北京的距離拉得
更遠,更讓台灣內部的獨派勢力找到「去中華民國化」的著力點,台灣正名運
動正是這樣背景下的產物。我們可以這樣說,北京與台獨團體其實是不約而同
的一起在消滅中華民國!
更弔詭的地方在於,北京一面在思惟上視中華民國如無物,在實踐上加緊
在國際社會大力「去中華民國化」,但另一方面對台灣內部藉由制憲或其他手
段「去中華民國」的嘗試又特別敏感,一再聲稱憲改若動到領土、國號的話「
決不坐視」。換言之,北京一面透過外交封鎖,讓台灣幾乎無法維持中華民國
的現狀,一面又透過武力威嚇,讓台灣不能改變中華民國現狀。陳總統的五二
○演說,已經從制憲退到修憲,已經言必稱中華民國了,北京還是批為「充滿
台灣是一個獨立國家的意涵」,正足以說明這一盲點。
要知道,中華民國的存在,不僅是聯繫兩岸的主要臍帶,更是兩岸同屬一中論
述得以操作的關鍵。中華民國是一九一一年在大陸南京成立的,一九四七年所
頒布的憲法是包含台灣在內全中國的,誇張的說,在台灣目前唯一與中華人民
共和國存有歷史連結的就剩中華民國了,切除了這條臍帶,其實也同時去除兩
岸曾經重疊的歷史記憶,這一點不知北京當局有無認真想過?更何況,在台灣
存續了近半世紀之後,中華民國其實已成為台灣民眾共享的生涯記憶,國旗、
國歌對許多人而言是有情感認同的圖騰,特別是歷經多次民主選舉洗禮,甚至
政黨輪替後,中華民國存在的意義更被賦予多重的內涵,至少在當下的台灣,
不論泛藍或泛綠,不論是強調歷史法統或主權實存,中華民國已經是可以找得
出來的最大公約數了。
寄語北京當局,如果不樂見中華民國在台灣被制憲或其他手段給抹掉,那
麼也請正視中華民國的現實存在,半世紀以來,它一直不曾真正消失,也被為
數不少的台灣人民所認同,尊重這個台灣最大多數人所在乎的主流價值,才有
可能做到真正的「兩岸對等」,接下來的良性對話,幾乎可說就是水到渠成了。
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content/0,3546,
110514+112004052800217,00.html
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