民主政治的不當之處

作者butterflies (蝴蝶飛呀)

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標題民主政治的不當之處

時間Sat Mar 13 02:22:45 2004

※ [本文轉錄自 DPP 看板] 作者: butterflies (蝴蝶飛呀) 看板: DPP 標題: 民主政治的不當之處時間: Sat Mar 13 02:22:30 2004 民主政治的不當之處李敖昨天，我和大家談到臺灣的民主是假的。那麼，什麼的民主是真的？我告訴大家，民主政治是從古代希臘的雅典傳過來的。有人說，我們中國文化那麼淵遠流長，《孟子》裏不也有這個民主的思想嗎？或者其它的古聖先賢裏面，有沒有民主的思想呢？我對大家說，沒有。為什麼沒有？中國古代統治者也愛護人民，也喜歡人民，也需要人民。可是，他和人民的關係，他是用什麼心態來保護人民呢？他用一種“我是牧羊人，你是羊”那樣的心態。所以，古代的“民主”的觀念，愛護人民的觀念，是統治者作為一個牧羊人的姿態來愛護他的羊。基督教裏面有所謂“耶穌是我的牧者”。為什麼耶穌是我的牧者呢？耶穌等於是牧羊人，那麼我呢？是他的羊。如果一個人是羊，一個人是牧羊的，這種關係不是民主關係。它指的是民本，民為邦本，是本，人本關係，而不是民主的關係。民主這個東西是洋玩意，中國沒有這個東西。在古代希臘的時候，它的民主是什麼呢？我告訴你，就是我不用麥克風，我坐在這兒講話，你們都可以聽得到，這個距離，這個範圍的這個群眾，這才是民主。這就是典型的直接民主。不用麥克風，我說話的聲音你聽到了。這種情況大不過一兩千人，這種民主才是真正的民主，我投票代表我，我沒有委託議員。現在我們知道了，我們不可能做到直接民主，民主都是間接的，要依靠議會。這就是為什麼？我在前幾次的節目裏面談到了，就說五四時代、新文化運動那個時候，有人提倡德先生、賽先生，德先生是民主，賽先生是科學。魯迅提倡德先生，提倡民主，可是反對議會政治。這證明什麼？這就證明魯迅的思想程度思想水平不夠，他不能夠談民主，談民主就離不開議會，議會也離不開選舉，選舉，這學問就大了。因為有真選舉，假選舉。有一個笑話，一個張三，一個李四，兩個人一起競選，結果，凡是張三的朋友都投李四，凡是李四的朋友都投張三，張三的朋友比李四多，結果李四當選了，什麼原因呢？我討厭你，因為你這樣子，我們就討厭你。這個時候就發現了民主的問題，有很多假的部分。臺灣的民主就是假的。為什麼假？大部分都靠做票。什麼叫做票？我告訴你。過去蔣介石時代，有一次做民主大戲，表現我們臺灣是民主的。臺北市市長選舉的時候，蔣介石、國民黨推出來市長候選人，另外一個黨外人士叫做高玉樹來參加競選。蔣介石所得到的情報，就是國民黨的市長候選人一定可以贏。所以蔣介石信心滿滿跑到中央黨部坐陣現場看開票，看開票的記錄。等待放鞭炮，我們會贏。結果票一開出來，黨外人士高玉樹的票一路上升，國民黨的對手一路下滑，大家一看愣掉了！後來發現這個票怎麼扭轉都扭轉不回來了。當時國民黨的祕書長滿臉通紅，很難為情地向蔣介石鞠躬，就報告總裁，我們要不要停電，把電停掉。什麼意思？停了電以後，烏漆麻黑，就可以做票，就可以李代桃僵。蔣介石想了一下，說，算了，這次不做了，可是我再也不相信你們了。蔣介石站起來拿了拐杖，怒氣沖沖走出了國民黨中央黨部的大門。這就是典型的做票的例子，就是要不要停電。蔣介石死了，蔣經國死了，蔣經國的兒子也一死再死，祖宗三代都死了。蔣家王朝摧枯拉朽很快地完蛋了。可是蔣家王朝留下這些做票的記錄，做票的手法，一路流傳到現在。 2000年所謂的臺灣總統選舉，後來發現有一個落選的叫宋楚瑜，他的很多選票都被丟到河邊。換句話說，他的票都被毀掉了，他不能當選，因為有人做了票。那麼，怎麼樣的情況可以當選呢？我告訴各位，就是過去高雄縣縣長對我講的一段話，他說，我們要怎麼可以當選呢，你多我多，你多我多的票，兩人差不多，我比你多一點，對不起，他的對方是國民黨，你比他多一點，你不會當選的。為什麼只要多一點呢？他會做票把你蓋住，把你打敗，搞鬼，變戲法把你給打敗。所以，你要怎麼當選呢？不是一樣多，多一點兒，不行的，你要多好多，多到他做票怎麼做都跟不上你了，你這個時候才會贏。這個距離才是安全的距離，這個差距才是安全的差距。大家懂我的意思嗎？這就是臺灣的選舉。那麼還有，就是黑社會進來。為什麼黑社會進來呢？賄選，我給你多少錢，你要投這個票。然後呢，這邊打開觀世音菩薩的像，衣服左邊打開，觀世音菩薩的像，注意哦，你是在菩薩面前收了我的錢，你不要想賴；這邊打開，手槍給你看啊！你要是耍賴，到時候不投，要把你幹掉。這就是臺灣選舉的一個特色。我告訴大家，這種民主是假的民主，所以臺灣口口聲聲說“我們是民主”，其實是假的。還有，民主有很多搭配的條件。好比說法制，民主要是沒有法制，這個民主絕對是假的。臺灣的法律、法制是絕對跟不上的。我曾用幾個句子來描寫臺灣的政治與法律的關係。我說，政治問題法律解決，法律問題經濟解決，經濟問題政治解決。什麼意思？為什麼政治問題法律解決呢？就是，你是我的政敵，我用什麼方法呢？說你是叛亂犯，說你是什麼什麼事情，用法律把你關起來。所以政治問題法律解決。那法律問題用錢送進去，給法官，或者紅包怎麼搞下去，可以經濟解決，就是用錢可以解決。那麼經濟問題政治解決，為什麼呢？因為我在銀行貸了多少錢，變成呆帳還不了啦。對不起，我找政府幫我個忙，有個大官幫我忙，哈啦哈啦就過去了。所以政治問題法律解決。法律問題經濟解決，經濟問題政治解決。當然你可以反過來說，那法律問題也可以政治解決啊！明明是法律問題，政治勢力介入了政治解決，法律該辦的不辦了，政治解決。那麼政治問題呢？又經濟解決，一樣啊，錢，拿了紅包，政治問題，把你哈啦哈啦給你哈啦掉了。那麼經濟問題呢？又法律解決。什麼原因呢？很多都是經濟問題，用法律手段、方法害你。好比說，臺灣最近發生的太平洋建設銀行資金周轉不好，可是它得罪了陳水扁，陳水扁就要銀行抽太平洋的銀根，就要你垮掉，看你聽不聽話。哪個銀行都怕擠兌啊！哪個公司都怕銀行抽銀根啊！好，我害怕。所以，經濟問題法律解決。所以，可以看到臺灣這種複雜的現象，處處都告訴我們這不是民主，這是假的民主。假的民主除了做票，除了我剛才講的這些，政治問題法律解決，法律問題經濟解決，經濟問題政治解決。除了這些現象以外，還有一個很有趣的現象，就是今天我們所看到的，臺灣忽然在所謂總統選舉的時候搞了一個同時的公民投票。這兩個卡在一起。為什麼要卡在一起呢？提出公民投票的戲法出來，就是要增加總統的選票。這兩個牽連以後，會增加總統的選票。所以今天我們也看到，臺灣搞出來公民投票吵翻了天。公民投票，可是大家注意公民投票一個重要的特色，用英文講叫Timing，就是時機。時機很重要，他把時機跟總統選舉綁在一起。我給大家講個歷史故事，請大家看這個照片，這是當年國民黨跟共產黨談判的時候，美國派來一個五星上將、特使馬歇爾將軍。中國共產黨派出來周恩來，國民黨這邊是張治中將軍。由馬歇爾將軍出面調停，調停了政治談判多少次多少次。有一天周恩來發表談話，指責美國的這個調停人馬歇爾將軍。周恩來說，馬將軍，你是很公正的，我們願意這樣相信你，可是每一次我們共產黨拒絕國民黨的條件的時候，你就發表談話，就說雙方不要這樣子啊，有話好說；國民黨拒絕我們的時候，你就不吭氣；我們一拒絕，你就吭氣，他拒絕我們，你不吭氣，雖然你吭氣的內容是各打五十板，可是你這個Timing，你的時機不對，你發表遺憾發表談話的時機，都是在我們拒絕他以後發表的，慢慢造成一個印象，老覺得我們共產黨在拒絕國民黨，所以你這個Timing不對，你這個時機不對，會影響你的公正性。今天所謂臺灣選舉，所謂總統選舉忽然搭配了一個公投。領不領公投票？來這麼一套就是時機不對。時機不對，任何的好的意見，良法美意，或者說什麼公投是人類的普世價值，都會發生動搖。我們可以看到，這種情況以後就知道。這個問題出在哪裏？時機不對。還有另外一個情況，我告訴大家。大家曉得吧，我們過去革命的時候有一個了不起的革命先烈，叫黃興，黃克強。但是臺灣不紀念他。大家都知道過去革命的時候，叫孫氏理想、黃氏實行。孫中山的理想，是黃克強，黃興給他實行的。為什麼不紀念他呢？因為他Timing不對，他死的日子不對。死在哪一天呢？死在十月三十一號，十月三十一號是什麼日子啊？就是蔣介石的生日。你不好好死，為什麼在我生日死呢？所以從此就不紀念黃興。還有，蔣介石他一個師寶，就是他老師，叫吳稚暉。吳稚暉快死的時候是十月三十號。醫生告訴說，活不過二十四個小時了。所以，吳稚暉就會死在十月三十一號。蔣介石說，那還得了嗎？我要過生日，我的一個黨國元老死掉了，這不是觸我霉頭嗎？怎麼辦呢？給他拔管子，他打的針、營養針、急救針，統統都拔走，十月三十號拔走，提前二十四小時死掉，免得第二天跟我的生日犯沖。我講了兩個有趣的故事，也是令人很悲哀的故事，就是告訴大家，一個政治行為如果時間不對，Timing不對，就根本影響了它的公正性。今天，臺灣所謂民主，所謂民主政治，所謂公正的選舉鬧得如火如荼，所謂2004 年總統大選。今天我們看得很清楚，就是因為除了做票的可能性以外，除了政治問題法律解決、法律問題經濟解決、經濟問題政治解決這種現象以外，執政者，就是由當政的阿扁，所謂陳水扁他們這個民進黨，用他們政治資源搞的這些花哨的手段、小動作，其中最大的特色就是今天所謂的公投。選舉那天就要公投，領票不領票就決定選舉的成功不成功。所以現在拼命地搶打“要公投、公投、公投、公投、公投、公投”。剛才我講過，公投即使是良法美意，在一個不當的時機，Timing不對的時候都是壞的，何況公投的內容是有問題的，這個不能拿來公投的。你李敖為什麼這樣說？我請大家想想看，大家看看這個地圖，這是美國，這塊是阿拉斯加，也是美國的一個州，美國五十州裏的一個州。當年阿拉斯加是屬於白俄的，就是俄國的，俄國要把這個地賣樂，賣多少錢呢？當時的七百二十萬美金。當時的七百二十萬美金合每畝地只要六分錢。當時林肯時代的美國國務卿 Seward，中文翻譯叫做施沃德就下令花錢買，花了七百二十萬美金就把這塊冰天雪地的阿拉斯加給買下來了。買下來以後幾乎全國都罵他，說他幹了一件蠢事，花了七百二十萬美金買這個阿拉斯加幹什麼？可是施沃德說，這個土地我們買得很便宜，它離我們美國很近，也許未來的世界，多少年以後，一百年以後，這塊土地有不同的用處，我們想不到的用處會出現，那個時候我們為子孫買到了這塊地劃得來。大家還在罵他，全國罵他。請問，如果這件事情用來做公民投票的時候，能不能通過？絕對通不過的。你凱子嘛，亂花錢，買阿拉斯加幹什麼？可是今天我們知道，當年買下阿拉斯加多麼重要啊！如果阿拉斯加今天在蘇聯手裏，它用飛彈打美國還需要長程飛彈嗎？根本不需要長程飛彈很容易就打到你了，還需要洲際飛彈嗎？不需要了。這證明了買阿拉斯加對美國的未來是多麼的重要。可是我再講一遍，就是如果把這個題目用在公民投票的時候，絕對過不了關。這就是我李敖在某種程度下對民主政治的一個懷疑。你為什麼懷疑呢？就是一件好事，你問老百姓，那是做不下去的。宋朝一個大臣叫文彥博，他跟皇帝說，陛下，你是跟士大夫，跟我們這些知識分子治天下，聯合起來治理天下，非與百姓治天下也，不是跟老百姓一起治天下啊！你是跟著我們這些團隊才能治天下啊！你跟著這些糊裡糊塗的人民怎麼治天下？他成天搗你亂，他糊裡糊塗的，眼光很短，你不能治天下。所以，我們要知道，民主政治在這種情況下要遭到某種程度的考驗。不是說反對民主政治，而是說民主政治在這種情況下就會被人家利用。所以只有像真正的政治家，像林肯的這個國務卿施沃德，我把地買了，我花七百二十萬美金買了，你們罵我好了，地我是買了。為什麼這樣做？大家想想看，我們什麼事情都是專業的，你服裝設計是專業的，電影導演是專業的，我這個大學教授是哪一個學科專業的，政治本身也是專業的，政治也是要專家來解決問題、來處理的。政治問題都交給老百姓，交給老百姓來投票，你們來選舉，你們來做公民投票，這是很危險的。為什麼呢？忽略了專業的訓練。可是老百姓不曉得這些。所以政治問題最後訴諸百姓的時候，基本上是非常危險的。這也就是民主政治不當的一個現象。今天在臺灣很不幸的，正好發生了這個現象，這就是為什麼我們要站出來把它拆穿的緣故。來源：鳳凰衛視《李敖有話說》 2004年03月12日 -- http://140.115.75.2/~purewhite/date/index.htm telnet://140.128.99.119 祝福所有的考生都能順利考上理想的研究所不過肥肥除外，你至少要再加365天才行，繼續數饅頭吧~~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.74.6.237 -- http://140.115.75.2/~purewhite/date/index.htm telnet://140.128.99.119 祝福所有的考生都能順利考上理想的研究所不過肥肥除外，你至少要再加365天才行，繼續數饅頭吧~~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.74.6.237

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