→ lkcs:小塵反對拉木登珠訪臺嗎？ 117.136.12.78 08/28 11:02
→ undusted:你覺得我有可能會反對嗎? 203.70.253.227 08/28 11:33
→ lkcs:我就問問，你可以不回答，呵呵，體貼吧？ 117.136.12.78 08/28 11:34
應該這樣說
難怪到現在台灣人寧願達賴來台灣祈福
也不想看到陳雲林或是被絆倒的老頭來台灣
※ 引述《ptttaiwan (ptt)》之銘言：
: ※ 引述《assistking (美聲歌手)》之銘言：
: : 恩格斯本人就是資本家 如果按照你的標準的話
: : 要找出一個每個人都能過下去的方法 不是把他們幹掉
: 問題是 毛的政策中 有幹掉 資本家 的內容嗎？
: 如果有的話 麻煩你指出來
: 毛自己的說法是 一個不殺 大部不抓
: 實際 也確實如此
: 很多被批鬥的知識份子 官僚 當時是 白天被批鬥 晚上下班回家 繼續享受著超過普通工
: 人農民的待遇
反正那些人都已經死了
沒死的也都跑去歐美鬥爭自己的祖國了
隨便你們愛怎麼說
: 上面那位網友說他的祖父受到批鬥 最後自殺
: 具體事實是什麼 他沒有說 只能簡單推測
: 簡單說來 就是群眾批評一個資本家 揭露他的剝削罪惡 有的群眾憤怒了 也許還會打幾下
: 他受不了 覺得這是一種侮辱 自殺了
: 在我看來就跟犯人在審判時 受不了良心的折磨自殺一樣
哪是阿
你們自己也演過一部大宅門
難道白老七會覺得自己不對嗎?
那是極盡羞辱之能事好不好?
: 也許他意識到自己剝削工人的罪惡
: 如果他是被誣陷 冤枉的 那我只能表示同情，並且厭惡誣陷冤枉他的人
資本家可以去美國阿
沒必要在一無是處的中國受那些甚麼都不知道的農工的羞辱
: 很多人的自殺 往往不是 因為物質待遇的下降
: 而是 社會地位從原來的 高高在上 跌落到 普通人 帶來的巨大失落感
: 老子以前多麼威風（想像一下郭台銘像皇帝一樣訓斥下屬的場面），現在這些當年被我
: 訓斥的打工仔竟然敢批評我 打我？
: 真是奇恥大辱啊！
: 這就是為何文革後，很多知識份子 很多官僚 如此仇視毛 的原因
士可殺不可辱
中國不是一個菁英該待的地方
: 題外話：
: 現在每年也有很多人自殺
: 農村因為看不起病的農民 城市養不起家的工人 不知道多少
: 我們這的報紙經常登這類新聞
: 但你聽到有人說現在是地獄嗎？你為何從來不控訴現在的社會叫做浩劫？
: 為什麼？
: 因為文革時被整的都是有權有錢的官僚資本家。
: 現在死的都是窮人 工人 農民
: 他們都是賤命
: 比不得高貴的有錢人 和 大學者
: 是嗎？
阿
中國人的正義觀向來都很有趣
或這樣講好了
日月神教的教徒很討厭別人侮辱自己的神教
日月神教這些殺人不眨眼的魔頭殺人
辯護說
"邪魔歪道的人就是賤命,死了爛命一條
比不得高貴的名門正派的人死掉?"
簡單地說
那些似是而非的理論
一旦出自你中國人這個專制國家又毀掉自己文化的國家之口
合理也會變成不合理
: : 為何我說按照最後會搞到血統論？ 因為那位J兄的祖父被打成資產階級
: : 他的孩子呢？
: : 你懂我意思吧
: : PRC有民法與刑法 犯法就用國法去辦
: : 至於你說無產階級專政 你們從1949年開始就已經無產階級專政了
: : 為何搞到1966年還要再搞一次？
: : 就以劉少奇來說好了
: : 我一再重申 劉少奇有犯法 就把他抓起來 不是動用體制外的力量
: : 我不知道你怎麼看劉少奇 但是我知道你怎麼看鄧樸方
: : 你很難同情 因為他是鄧小平的兒子 是吧
: : 當然你可能又要指責我 只看這些少數人 不看那些可憐的多數大眾
: : 但我還是要說
: : 不管是鄧玉嬌或鄧樸方 如果得到了不應該得到的待遇 那麼我都不贊成
: 我和你一樣
: 我也都不贊成
: 但問題是 他們是對立的啊
: 什麼叫對立？就是勢不兩立
不對
小布希跟歐巴馬也是對立
但不叫勢不兩立
魔教才有所謂勢不兩立
: 但一個是罪惡的暴力 一個是反制罪惡的暴力
: 我選擇反制罪惡的暴力
罪惡為何?
知識分子懷璧其罪所以有罪?
最好所有人都愚笨不讀書都沒罪?
難怪中國人拼死拼活也贏不瞭日本美國人
因為共產黨喜歡廢物不喜歡精英
你有13億人,凡人才先打壓再說
還想追日趕美
本來對達賴的事不太爽
現在看到這種言論
達賴來的好阿
: : 坦白說 他被打成資產階級 但是我不清楚更多細節了
: : 我是很想繼續問 但這是別人的家務事 我不便多問
: : 他如果苛扣員工薪水 那當然有勞基法
: : 不過他真的有開工廠嗎？
: 你這就更幼稚了
: 資本主義社會會制定不利於資本家的法律嗎？
沒有資本家你們跟美國日本玩屁阿?笑死人了
: 我問你 臺灣的法律是傾向於資本家 還是勞工？
: 這一點 你們臺灣的打工仔最清楚
最好現在的大陸法律是傾向於勞工
那歐美日早就把你們搞到七分八裂了
趕快回去毛澤東時代吧
: : 我覺得你真的沒體驗過耶 真的
: 不是我沒有體驗
: 是那些一直位居人上 的有錢人 有權人 沒有體驗過
: 他們一體驗 就受不了了
那些憑他們能力得來的東西
為什麼要放棄以後再去過跟其他努力不夠的人一樣的生活?
發明與勞動的價值本來就不一樣
你們硬要那些是等值的
就所有人都隨便勞動
沒有人會想發明
反正努力也是跟別人一樣
乾脆不努力
今天以我來說好了
我是醫生
假如社會制度這樣羞辱醫生
我就一天只看十個病人反正領一樣多錢
第十一個就算死了我也不理他
假如家屬來告把我告到執照吊銷
我最高興
反正不當醫生去當勞工隨便做領一樣的錢
等我家人生病的時候
就輪到我去告醫生把醫生告到執照吊銷
把所有醫師都告到執照吊銷
讓那些制定這種羞辱菁英的法律的高層看病都只能躲去國外看
真被處死那最好
活在這種生不如死的國家還不如早死早超生
菁英生在哪裡都好,只要不要生在中國就好
: 這就是目的
: 讓他們知道廣大底層人民過的是怎樣的日子
: 這就叫改造
: 不能只是與民同樂 還要與民同苦
既然一開始就要我們與民同苦
那就不需要拼啦
隨便做做就好
反正錢賺多了要充公
地位高了要勞改
那一開始甚麼都隨便做
充公充不到我頭上
勞改反正每天都在勞改反而還知道怎樣偷雞摸狗
更重要的是
你們想制定這種各盡其才各取所需的社會
前提是政府官員有沒有資格制定
你們有北歐國家官員的廉潔嗎?
你們有北歐國家官員的誠實嗎?
既然你們官員沒有北歐國家官員的品質
憑甚麼要求百姓中的菁英必須各盡其才卻只能各取所需?
簡單地說
假如今天是北歐那些都不貪汙又不說謊的官員這樣要求我
就算是像瑞典那樣君主立憲的國家
我也認了
多看幾個病人少賺幾個錢
反正其他福利也等著我
但像是中國官員那種素質
基本上可能沒甚麼資格對中國菁英做出這種要求
: : 那就是對岸的法治問題了
: 法治從根本上說還是人治
: 不解決人的問題
: 就解決不了法治的問題
法治根本上還是官員的素質
有瑞典官員的素質
就算君主立憲依舊能服人心
假如是中國官員的素質
就算走資本主義
菁英還是能離開就離開
誰會相信中國官員素質的法治精神?
: : 即使不論J兄的祖父
: : 可是J兄的祖父的小孩呢？ 讀個初中就不能再往上讀了
: 是的
: 這是出生論 這是不對的
: 我反對
對阿
一個人一出生就生在官員素質爛到爆的中國
已經很不幸
法國美國自認官員沒有北歐那種素質
因此認清事實制定資本主義的法律
能者取之
至少留住菁英
可是中國官員素質那麼糟
還有資格要求中國菁英各盡其才只能各取所需
正所謂"共產主義之下,你的就是我的,我的還是我的(共產黨)"
: : 很抱歉 我標準比較高 我連暴力都在譴責了 都何況是罪惡？
: : 面對罪惡 我們要通過法治去清除它 不是用暴力去清除它
: 那你也應該要譴責智力 權力
: 因為 智力 權力 也都可以被用來犯罪
美國知道這個
因為美國官員可能用權力犯罪
所以他們不會沒品的要求不是官的人不能動用智力謀取最大福利
瑞典官員不會用權力犯罪
因此他們有資格要求精英的智力代價與勞工的勞力代價接近等值
（因為官員本身的權力代價也與智力代價勞力代價等值）
中國官員最不知道恥字怎麼寫的地方
就是自己不願意讓權力跟智力勞力等值
只有臉要求精英的智力應該跟勞力等值
菁英會留在中國的
就表示他根本不是精英
因為論道德論私利
中國都不是菁英該呆的地方
要嗎他是貪官汙吏的小孩
要嘛他是能力不夠的次等人才離不開中國只好待在中國
: : 我好像沒有這樣談過喔 老兄 我覺得你跟我發文最好是根據我的文章內容來談
: : 你跟別人打筆仗的內容 不要打到我這裡來
: : 談文革中的毛 我的立場是
: : 1. 為何他與劉少奇的政爭一定要搞到這麼大？
: 因為 這不是他跟劉 兩個人的事情
: 而是關係到國家未來路線的事情
狗咬狗一嘴毛
劉少奇知道權力不可能與智力勞力等值
因此至少有品的不讓菁英的智力失去價值
毛澤東沒品
既要求權力凌駕一切之上
又要求菁英的智力只能跟勞工的勞力等值
: : 2. 因為檔案沒公開 所以很多事情我不知道
: : 暴力本身就是一種惡 所以一直有爭議 必須要把它納入法治的規範
: : 你要去除罪惡 要透過法治 不是透過濫用暴力
: : 否則你想去除罪惡 結果你的手段就是惡的
: : 不管是暴力 還是智力 還是權力所造成的罪惡 必須透過法治來去除
: 法治是不是暴力？
: 答案：法治本身就是暴力
法治是有法可循的暴力
而人治是根本不打算說服人就去愛怎樣就怎樣的進行暴力
這就是名門正派與旁門左道的差別
: : 這些就是對岸的法治問題了
: : 我的意見是透過體制內慢慢改
: : 但是按照你的意見 似乎是要再來一場文化大革命
所以達賴來台灣把馬英九給打醒
實在是功德一件
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經濟要靠實力
實力要靠科技
科技要靠人才
人才要靠文化
文化要靠環境
郭台銘
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