推 pxmhust:歷史上 、附庸 可以是地區或族群...219.140.244.122 10/25 19:58
原來我們不是現代人？！
退一萬步講，就算是你說的地區或族群
所謂附庸，仍是有自己的主權的
以主權來看，一樣可以套用我的說法
→ stayinalive:樓上,那叫美國的一個省,不叫附庸 59.112.215.139 10/25 19:59
※ 編輯: Change1224 來自: 116.77.4.123 (10/25 20:07)
※ 引述《stayinalive (居其中 而眾人肯之)》之銘言：
: → yuanshen:說臺灣附庸米國本來就是種論調，現在叫不 59.78.59.57 10/25 17:34
: → yuanshen:和諧了。 59.78.59.57 10/25 17:34
其實這是一個簡單的邏輯問題
所謂”附庸”，主體必須是個國家
”台灣”不是個國家，所以沒有當附庸的資格
但是你可能會說，這裡是用”台灣”借代”中華民國”
（因為很多台灣人都是這樣說的）
但問題又來了，如果發表這個言論的人本身就不承認中華民國的存在
一個不承認中華民國存在的人，卻又喜歡說中華民國是誰誰誰的附庸
這樣的表述顯然不當
就你所說”臺灣附庸米國本來就是種論調”
以後你遇到持此論調的人，你必須先確認他說的是不是中華民國
如果他說的就是台灣國，那連理都不用理他
如果他說的是中華民國，那就要繼續追問他承不承認中華民國的存在
如果他不承認，那他的論調仍舊是自我矛盾的
如果他承認，那你才有一聽他論調的必要
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