推 openid:推~ 上天假其私以成其大功~ 合理化的制度 122.116.91.191 12/29 22:55
→ openid:獎勵合理的動機，最終培養出文明的人 122.116.91.191 12/29 22:56
※ 引述《baboosh (大王椰)》之銘言：
: 我的好友
: 在下在請教一下
: 您心目中的仁君是誰
: 中外都可
: 感謝賜教
B兄言重
無奈我現在心目中已經沒有任何仁君了
我現在只專心致力於好的制度
不再把希望致力於出現某位仁君了
再說 仁君的形象有很多『神話』的渲染成分
例如--我只是舉例 不是說他就是我心中的仁君
例如林肯 被渲染成解放黑奴的『偉大父親』
但翻開史料 顯然不是這一回事
我這裡就以林肯為例 稍微交代一下
林肯的確宣布解放黑奴 但是以這個事實出發 就能說林肯同情黑人嗎？
林肯跟當時的白人保守派來比 當然有比較進步的作為
但是說他同情黑人 相信黑人也是美國人 顯然太過
怎麼說呢？
林肯擔任眾議員時 的確是『反對蓄奴』 但他可不敢『廢奴』
他僅僅是主張南方的蓄奴不可以蔓延到北方
僅僅是主張日後加入的新州不可以擁奴
為何呢？因為北方的選民討厭奴隸制 林肯要討好北方的選民
為何北方的選民討厭奴隸制呢？ 因為北方的選民有較濃的勞工意識
不喜歡南方那種莊園主財大氣粗的氣質
可是北方的選民 並沒有更同情黑人
大部分純粹就是看莊園主不爽
在林肯擔任議員的期間 他甚至提出主張
認為雖然黑人跟白人一樣 有『天賦的人權』 但是黑人沒有『公民權』
認為黑人與白人有『生理上的差異』 黑人不適合參與公領域
例如有投票權啦 或者擔任陪審員
他還主張美國應該乾脆把黑人全部送回非洲
(把黑人送回非洲這主張比林肯還早 不是他首創 而且1820年就開始做了)
所以即使林肯宣布解放黑奴 但他可沒有給黑人公民權
但是他後來的形象 經過層累的美化後 被宣傳成簡直就是個天生的人權聖徒
我希望我有回答到你的問題
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鴛鴦繡取憑君看
願把金針度與人
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