※ 引述《bando (水流心不競)》之銘言：
: 任何一個國家都不會對分離勢力采取放手的態度
: 放任分離勢力即使從最簡單的利益層面來講﹐也是說不通的
: 美國英國印度法國西班牙俄羅斯都多多少少有分離勢力的問題
其實
重點不是各國不放任分離主義
而是對付分離主義的方式
德州加州自從加入美國以後
生活甚至過得比美國很多州都要好
他們想獨立才真是沒了腦子
日本戰後對琉球的策略也類似美國對加州德州
不論是醫療保健琉球人都享有很高的優惠
問題是
台灣在中國裡面的時候過過多少好日子?
而且中國的哲學中本身也是有所謂的"群眾主義"
也就是說
一個地方被佔領以後
初期會假裝給你很多優惠
然後其他地區的百姓便會心生不平
中央政府便會以不能容忍各地有不平等待遇為由
他不會去設法提高其他地區百姓的待遇
而是去降低新佔領地的待遇
這是以前有一種所謂
"美式醫療"與"中式醫療"的哲學
當美國醫生太多但沒人走臨床研究的時候
美國會用提高該領域臨床研究經費至超過臨床醫師待遇的方式
(又稱"道德管理")
但中國用的方是純粹就是獨裁者的思考---
他會去降低臨床醫師的待遇至臨床醫師不得不來走臨床研究
美國這樣做,不會有人不滿
中國這樣做,只有臨床醫師會不滿,其他人反而有種幸災樂禍的痛快
(故又稱"衝突管理",以後菁英聰明人
都寧願庸庸碌碌當個平凡人
中國故難以出現跟美國大企業家或是大發明家匹敵的大將之才為國效力)
這只是一種比喻
簡單地說
共產主義很大程度下
就是用這種方式去降低生產成本
但卻無法提高生產動力
共產主義這種不人道的思想
很適合中國領導人用
道德管理與衝突管理其實是領導人常用的兩種模式
而共產主義這種公然倡導階級鬥爭以及群眾運動乃至於衝突管理的模式
其實根本不需要說明就是常識
看看香港就知道了嘛
: 更不用說連戰時法案都祭出來﹐聯邦軍隊都進駐的加拿大了
: 自決權最初引入是為了解決殖民地問題﹐針對的是集體人權
: 但是在實際的國際政治實踐中越來越成為強權對其他國家施行侵略肢解的理由
: 把公民投票和自決本身混為一談﹐把集體人權變成個體權利
: 基本上自決權早就面目全非﹐而且越來越引起警惕
: 單純公民投票式的自決本身就是個悖論﹐即使是分離勢力本身﹐無限拔高自決﹐
: 可是反過來﹐他對自己區域內少數族群的自決要求依然是持強烈的否定態度
: 分離勢力問題往往是國家內部歷史的長期的深層次的結構性問題﹐這樣的問題
: 甚至會到聯邦制都無法解決的程度。而分離勢力本身也往往伴隨著非理性的
: 主張﹐投機心態和激進的族群政策﹐大搞煽情。進一步減少了妥協的可能性。
: 因此簡單的打壓當然是不可能解決問題的
: 但是如果僅僅是修政﹐而不進行打擊﹐放任分離勢力發展甚至分離問題國際化
: 造成的危害比單純的打壓還要大
: ※ 引述《assistking (美聲歌手)》之銘言：
: : → norwind:所以對任何分裂勢力都必須嚴打。 140.251.122.35 12/15 07:42
: : 請不要曲解我的話 我是在指出 對岸應該參考一下 稅制問題如何解決
: : 不要理所當然加上你的『所以』
: : 對任何分裂勢力 不是嚴打
: : 而是要勤修內政
: : 要像加拿大那樣 放手讓魁北克公投
: : 結果魁北克不跑
: : PRC要有這種 你們通通都不想跑的這種自信
: : 你有這種自信嗎？
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視之不見,名曰夷; 聽之不聞,名曰希; 搏之不得,名曰微
此三者不可致詰, 故混而為一
其上不皎,其下不昧，繩繩不可名,復歸於無物
是謂無狀之狀，無物之象，是為恍惚
迎之不見其首,隨之不見其後
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◆ From: 203.70.253.212