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點進來之後,大致看了一下,本想說本次論理還可以, 難得沒提到外省人會被屠殺殆盡。 結果馬上又看到那個令人嘆息的標題。 原來某人的清醒只是一場夢,夢完後繼續囈語。 還是回一下。 ※ 引述《shouri (恭賀台灣納粹走入歷史)》之銘言: : 前面一堆文章在討論KMT在台灣是否殖民政權, 不過內容似乎都沒有超過 : 過去我和kuopohung之間的討論. 先前我本來在寫完三篇關於本人遭到民 : 進黨恐嚇的文章後, 打算要停止長篇大論, 因為該講的內容都已經在那三 : 篇裡了. 不過, 在看完那個討論串後, 我想以那三篇文章為基礎, 再深入 : 地探討, 為什麼外省人會被那麼多人憎恨, 欲除之而後快? 一群人相處,對於非關切身利益的"那種討厭",討厭歸討厭, 要"除之而後快"那是你自己在幻想。 就像你之前舉的所謂討厭白冰冰的無產階級就會把陳進興當英雄一樣是你自己在幻想。 正如同某網友說的,那個叫沒人性。如同歌頌蔣介石屠殺無辜人民一樣, 那個叫沒人性,不是正常人會有的想法。 : 先前在(忘記是KMT, DPP還是politics版了)關於原住民問題的討論中, 民進黨 : 支持者不可免俗地再把"把你當人看"拿出來, 但卻無法解釋為什麼原住民投給 : 國民黨的比例仍然遠遠超過9成, 甚至超越了眷村外省人投給國民黨的比例. : 我的推論是:"最根本的原因, 還是必須追究到人與人之間的相處". 說更明白一點, : 就是因為原住民在和外省籍和福佬籍鄰居相處的時候, 對外省籍鄰居的印象比較好, 原住民跟福佬籍的相處的確應檢討,應該說整個台灣對原住民的態度都應該檢討。 (不過幹嘛老是講福佬?講閩南還比較順口。) 而民進黨過去的確有所謂福佬沙文主義的問題,也推遠了原住民的支持。 不過其實講坦白的,原住民不過是在聯金滅遼繼而聯蒙滅金終被滅國一樣。 那個滅了大宋王朝的就是那個曾寄予厚望的蒙古,一如現在的國民黨。 國民黨何時厚待過原住民? 當國民黨教育把鄭成功奉為民族英雄的時候,置原住民被其屠戮的苦難歷史於何地? 當國民黨的台北縣政府強力拆除原住民三鶯、溪洲部落時,又置原住民的生存於何地? 國民黨政府蓋的核電廠廢料又倒去哪?不就是原住民家園嗎。 連那個外省老爸、原住民老媽、不跟民進黨同一線的的高金素梅立委, 都曾批評馬英九「拿到政權前把原住民抬出來,拿到政權後就撇在一旁, 希望馬政府能有所改善。」 今年三月,桃園縣政府也來一次拆除原住民部落,引起人家抗議。 《國民黨不斷壓迫,原住民你憑什麼生氣?》 http://blog.yam.com/modernhippie/article/19635862 民進黨政府小心翼翼不敢貿然而為的行動,國民黨政府做起來則是毫不手軟。 民進黨至少有族群事務部,催生了原住民電視台、客家電視台, 總統府前那條路改叫凱達格蘭大道, 謝長廷做高雄捷運時還會想到要任用3%的的原住民勞工。 國民黨……有做什麼嗎? 我想到馬英九的「我把你當人看,我把你當市民看, 要好好的把你教育…」 意思是:原住民本來不是人,但是我把你當人看; 原住民都是好吃懶惰、不愛唸書,所以我要好好把你教育。 什麼叫沙文主義?這就是囉! 教育沒做好,是政府的責任。國民黨五十年沒做好,民進黨八年沒做好, 馬英九接在民進黨政府後面選,要批民進黨做的不夠, 應該是從"好好提升原住民的教育品質"這方面切入,結果卻說"我要好好把你教育"。 好像在對一個壞小孩說"我要好好把你教好"一樣。 : 所以反映在投票傾向上, 去支持國民黨. 畢竟你不見得會和政治人物面對面接觸 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 原住民是在重複宋朝的歷史。 : , 更不用說生活在一起, 而那些和你生活在一起的人如何對待你, 就會影響你對 : 整個族群, 乃至於那個族群所代表政黨的看法, 進而決定投票傾向. : 民進黨為什麼憎恨外省人? 最普遍的理由, 一是228, 二是白色恐怖, 三是族群優惠. : 不過, 這三個理由在經過長時間的討論後, 我們發現影響不應該有這麼大. 不用說 : 228發生的時候, 絕大多數的外省人根本沒有來台灣, 而白色恐怖受難者也不乏外省 : 籍, 說更明白一點, 就算我們完全套用民進黨史觀好了, 228和白色恐怖主要是針對 : 所謂的菁英, 知識份子, 而非一般平民, 那麼, 日據時代, 台灣能有多少人有能力 這也不是你所謂的民進黨史觀。 當人家在計算二二八的死亡人數、提及無辜的百姓被槍殺時、 甚至諸多的口述歷史,都是在告訴你: 國民黨政府不僅濫殺無辜,而且對台籍菁英更是不手軟。 : 成為國民黨想要迫害的對象(我說過, 這是套用民進黨史觀, 我個人不見得同意)? : 至於族群優惠, 說穿了也不過就是軍公教優惠, 誰規定福佬族群不准考軍公教? 至於 國民黨實質上都剩台灣省了,還搞什麼保障各省名額? 不過你也說對了一半,軍公教福利優惠了以此為大宗工作的外省族群, 順便優惠其他族群,正好收買人心。 此外在這裡也要糾正你,不要犯了其他人濫用福佬一詞的錯誤。 : 所謂的外省人加分問題, 或甲考問題, 也已透過完整的數據證明, 外省籍因而受惠 : 的影響並沒有民進黨描述的那麼大. 而且外省老兵孤苦無依者大有人在, 民進黨對 : 他們的敵意也沒有比較小. : 那麼, 為什麼呢? 我的推論是, 就和前述原住民對福佬族群反感的原因一樣, 是人與 : 人之間相處長期的衝突造成的. 衝突怎麼來的? 答案很簡單, 就是第一段. : 中華民國在1945年接受日本投降後, 對全世界宣布台灣為中華民國領土, 並設政府統 : 治, 甚至賦予台灣人民票選制憲國民大會的權利, 這已經是實效統治了. 一開始, 台 : 灣人民是興高采烈地接受"中華民國國民"這個身份的, 但不久後他們就失望了. "這 : 種兵怎麼可能打敗日本"? 甚至在丁允恭前陣子的文章中, 還把外省兵描述成會把水龍 : 頭釘在木頭上, 想要轉出自來水的人. 不過我們現在已經知道, 中國能夠撐完8年不 「還把外省兵描述成……。不過我們現在已經知道……」 講得好像你要為那段故事翻案咧。 結果是在講美國老爸的幫忙。真是… : 被日本征服, 已經是奇蹟中的奇蹟了, 但當年的台灣人卻不可能知道. 因為有這種認 當然是奇蹟。如果沒有美國的幫忙,中國搞不好還撐不完呢。 : 知上的落差, 台灣人當然不會對那些衣衫襤褸卻氣壯山河的人有任何好感, 但對那些 這種失望不只是"衣衫襤褸"造成的,更重要的是像二二八那種掏鎗搶菸造成的。 不要忘了「狗去豬來」是怎麼形成的,為什麼日本是狗、中國是豬。 因為日本狗至當還會看門,豬卻只會吃。 「搶劫案件不斷在三個階段生。從一九四五年九月起至年底的搶劫為最下層 的軍人所為。只要是無人在場看顧的東西,或能輕易移動的物品,都成為這 些毫無紀律的軍人的目標。這些屬於初期的偷竊幾乎每個都市、每條街上都 發生過;郊區或村莊,只要有國民黨駐紮的地方也就有這種事情發生。 第二階段的搶劫是國民黨政府高級軍官所為。他們利用安排在各港口的先遣 人員開始將軍用品和日用品運往大陸。最後陳儀及其親信將所有工業原料、 儲備的農產品以及日人移交或被充公的財產牢牢控制住。…更以極端的壟斷 制度控制全島的經濟生命…也是最後造成一九四七年台灣抗暴的原因。 …這些毫無紀律而又吃不飽的國民黨軍,到處搶劫私人財產更司空見慣了! 以前他們在大陸吃定了人民,現在吃定了台灣人,而且吃得很開心。 …他們大部份來自落後的省份,未曾見過平鋪的道路和進步的交通系統,亦 不熟悉早已成為台灣人生活中之一部份的普通工具。我們常見他們偷了腳踏 車,扛在背上到處找人脫手,根本不知怎樣騎車。 一天晚上,我沿著淡水河開車,發現前面被擋住去路,一群憤怒的台灣人正 正幾個軍人在爭吵。原來那些新到的軍人把日本人的小船占為己有,小船本 來沿防波堤停著,現在船的纜索卻被拖到堤岸上,橫過公路而繫在路邊的樹 木上,海潮一張,船隻及纜索隨著潮水高漲,結果把公路交通擋住了! 在台北,國民黨陸軍通訊團在陸軍總部與美軍顧問團之間架起了電話,他們 將電話線橫置在台北車站的鐵軌上,結果當火車一來,就把整個電話系統結 束了。又譬如在台北一家大百貨公司樓上,成群的軍人連續幾個禮拜一直圍 觀著裡面的神秘升降機,看得他們個個目瞪口呆!像這樣的小插曲真是不計 其數,在在都說明了這些新人的無知和落伍。」 上面這段話哪來的?一個當初在台灣的美國人寫的。 : 奮戰, 苦戰8年終於勝利的人而言, 那種態度只是剛好而已. : 於是, 國民黨開始去殖民化(也就是去日本化)了. 但在這些討論串中, 我們看到很多 : 台灣人把"去殖民化"視為"再殖民化", 因為被日本人統治了50年, 很多台灣特有的文 再看另一段: 「以我們的在台經驗,極清楚前行政長官陳儀的施政已使人民對中央政府 離心,日治下的台灣情況反而比較良善。」 陸軍中將魏德邁致國務卿 : 化已經和日本文化混合了, 而國民黨卻嚴厲地敵視它們. 另外, 國民黨厲行秦始皇的 : "國語政策", 雖然事實上這個政策是不分族群的, 外省人也被迫放棄他們的母語, 但 : 在執行面上, 卻很難不讓台灣人有打壓台灣文化的印象, 甚至和前述的去日本化政策 : 聯想在一起. 既然都講到"執行面"了,就不要輕描帶寫的用"打壓的印象"矇混過去。 你對歷史的態度跟外省人比較討厭的日本人又有何兩樣? 「南京大屠殺沒有幾十萬人,事實上我們日本只是進出中國而已。」 : 後來, 發生了228, 傷口還新時, 緊接著國民黨內戰失敗了, 整個政府搬遷到台灣來. : 很多人跟著政府, 來到這塊陌生的土地. 不過, 事實上, 除了少數的政府官員, 地主 : 資本家出身的人, 保守派及自由派知識份子--也就是一群不逃離大陸一定會被共產黨 : 槍斃的人--之外, 有很多外省人, 他們是不知道為何來台灣的. 因此, 國民黨做了一 ^^^^^^^^^^^^ : 件非做不可, 但卻因而更引發台灣人反感的事, 也就是自稱中國正統, 主張反攻大陸. ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 又在幻想。 台灣人初期會興高采烈的揮舞中華民國國旗迎接"祖國", 就代表人家願意接受你那個"正統"。 你還真會掰。 : 講簡單點, 就是給他們一個"不回去支持共產黨的理由". 更何況共產黨還是三天兩頭 誰要"回去"支持共產黨?本來無此物,何來回去說? 好啦,有啦,有台共啦,勢力有多大? 李登輝也有加入過共產黨啊,李登輝有同意共產黨的理念嗎? : 就強調一定要解放台灣呢! 民進黨說, 如果當年國民黨願意土斷, 或許共產黨就不會 : 想解放台灣了, 我覺得這種論調是太小看共產黨了. : 所以, 既然自稱中國正統, 那發揚中華文化的重責大任, 當然就肩負在這些外省人身 : 上了. 在這樣的使命感驅動下, 外省人們積極地"教育"台灣人民, 何謂中華文化. 孔 "那種土匪、 落後的政府官員跟軍隊",是要跟人家談什麼教育?可笑。 : 子說:"夷狄入中國, 則中國之", 也有很多想在國民黨政府佔有一席之地的福佬菁英, : 選擇接受中華文化, 如整天唱京劇給大家看的辜振甫先生, 而這位娶了外省名門之女, 那不叫"選擇接受中華文化",那個叫"依靠權勢"。 一如辜顯榮開門迎接日軍一樣。 : 並完全接受中華文化的福佬菁英, 也就順理成章成為兩岸溝通的代表人物. 另外, 當 : 年國民黨更重用那些不願接受日本統治, "乘桴浮於海"到大陸受中國教育的福佬菁英, : 甚至比外省人更為重用他們, 也是例證. 誰? : 文化優越感. "大一統". "定為一尊". 這是儒家文化最重要的根基, 而且經常在普通人 : 之間的相處之間就顯露出來(只要他受儒家文化影響). 或許馬英九的"把你當人看"事件, : 也是同樣心理狀況下說出來的吧. : 我想這才是民進黨恨外省人入骨的原因. : 回到標題, 為什麼我要用"螺旋墜落"來形容呢? 因為當外省人的態度引發台灣人反感 : , 並發生一些激烈的暴力行為後, 外省人這邊自然也順理成章地把"暴力黨"之類的字 : 眼加在民進黨身上(雖然這也是事實), 並且說:"有水準的台灣人也很多啊! 像辜振甫 : 這樣, 為什麼要這麼沒水準呢?" 如此, 遂成惡性循環, 終成難以挽回的螺旋墜落. 所以民進黨就難以挽回會去殺光外省人? 你是在說蘇貞昌會殺謝智偉?謝長廷殺陳師孟? 不要把你自己遭受校園暴力的創傷投射成整個外省人都會遇害。 : 不過, 我還是認為, 台灣人畢竟還是大陸過來的, 他們的心裡一定還是有儒家文化的. : 看到文革去儒對中國造成的恐怖後果, 我想還是把儒家文化定於一尊吧... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.32.118.166 ※ 編輯: leeyilung 來自: 114.32.118.166 (08/02 00:06)
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