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※ 引述《chenglap (超電磁空手道)》之銘言: : 帝國主義的邏輯, 是一個優勢的文明國家, 擴大影響力, 以使更多地 : 區從生活習慣, 科技, 經濟到宗教方面都現代化, 是一件合理而且對 : 世界發展有利的事情. 而帝國相同的度量衡, 制度和語言, 會有助帝 : 國境內的交通, 最終達致刺激人類的總體發展. : 我自己也是這種人, 所以我多數稱自己為帝國主義者便是這原因. 那是你再包裝的帝國主義. 一般來說, 你所美化了的那個帝國主義思路, 只是被視為羅馬帝國的文 化遺產, 是特殊的例子. 但一個特例, 卻幾乎影響了歐美後來所有衍生 出的大小帝國, 樹立了一個超越帝國本質的榜樣. 這不是叫做帝國主義, 而是文明霸權. 文明不足, 戰鬥力有餘的霸權, 有意識地套用外來的文明, 正如馬其頓傳播改良了的波斯文明, 羅馬傳 播改良了的希臘文明, 美國傳播改良了的法國大革命文明, 日本傳播方 塊字化的大砲巨艦文明, 都是很好的例子. 這些例子的共通點是, 霸權國本身接受了自己有落後的地方, 並以相類 的眼光看待弱國, 硬銷自己的成功之道. 硬銷才是帝國主義的核心, 而不是在於文明的取捨和質量. 不分清楚, 就會無法面對沒有好東西硬銷的帝國譜系, 例如蒙古、後期的阿拉伯、 大航海時代的伊比利亞兩國. 你可以硬說他們都有好東西, 但他們硬銷 了的那一部份, 可不算甚麼文明, 只能說是野蠻. -- ※ 發信站: 香港地(hkday.net) ◆ From: 219.78.97.178
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RIFF:推一下 噓cheng似是而非的論點 219.91.71.109 05/29 19:31
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RIFF:他的論調 賦予了 帝國主義蠻行 正當性 219.91.71.109 05/29 19:33