Re: [討論]上面的文章侮辱復旦。FLG無恥之至

[ytpicnic (虹)]

你的反駁思路

題設：

1.法輪功是邪教
2.法律禁止邪教傳播

結論：

那個女博士違法了，所以要受到法律制裁。

但問題：

1.法輪功是否是邪教。內外呈現不同的說辭，
  法輪功和其支持者一貫否認之，並拿出國外的經驗作証。

但是，問題是，法輪功在外國基礎薄弱，非土生土長，在國外會有不同發展
正如，拜火教在中國就變成了明教，成為反政府組織，領導多次農民起義。

所以，法輪功和其支持者，還得找出証據証明中共手中資料的虛假，沒有違反法律。

又，根據法輪功發表在DJY上的文章，有發正念修電腦，以及生病有李教主幫助
等等違反現代科學和醫學的說辭，可信度本身就很低，也直接影響到其聲譽。

又，二，法輪功發表于DJY的文章，主要非關乎宗教信仰，而是批判現實。
對現實的過分批判，那是明教該幹的事情，而非法輪功。在教義法理上
我尚且看不到二者相互聯系的邏輯所在。

又，三，教主崇拜是存在的。雖然這是早期宗教的形態，樂觀其在國外發展。
但別自焚和不讓人看病。

思路的另外一個角度是，身為一般大陸人，如何確定，中共的資料就是真實的？

方法，與法輪功修煉者的若幹接觸。

2.法律是否違反了人權。

這個問題就更復雜。現行中國的法律，是限制宗教的過分發展。但實際上也
默認了部分宗教的存在勢力。但是這些宗教有比較固定的形態，比如地產，
社團組織，非教主崇拜，制度的良性更替，不會成為個人勢力等等。而法輪功
帶著強烈的教主崇拜色彩，對世俗政權，無疑是敏感而威脅的，何況還牽涉
到大陸社會改革與轉型，此種組織的存在，對社會秩序是極大威脅。這也就
不難理解中共為什麼會取締法輪功了。

法輪功想正式成為一個宗教組織，那還需要等到李洪志翹辮子。繼任者接任
組織內接替制度可以有效運轉。所以我對其是否能在國外成為一個新的教派
觀其言，看其行。所以我現在只是認為他是一個社團，而非宗教。另外，涉及
教主崇拜的宗教社團，在許多國家都為世俗政權所警惕，只是規模都不如
中國可以做這麼大。

需要明確，法輪功的合法存在，在任何國家，都要符合其法律規定。
所以，法輪功為確保其權益，還需要與當權者和解。去除教主崇拜色彩，
完善教義，沒有斂財行為，沒有愚弄民眾的說辭。此外，還需要合法注冊。

3.信仰自由問題。

即使那些開明的國家，對信仰自由不加幹涉的國家。也會特別注意國內的
極端勢力和對社會有潛在威脅的宗教社團組織。奧姆真理教就是一個最著名
的例子。

在德國，法律並不禁止極端右翼組織的存在，但是法律禁止其公開傳播。
奧姆真理教，也是事發之後，司法才介入。所以法輪功若想捍衛自己的
信仰自由，前提是，a。中國是憲政國家，b.並且不得公開傳播。c.不幹涉政治
後者則是因為其強烈的個人崇拜色彩，又過分幹預政治，個人並不看好其在
中國的發展，即使中國實現憲政之後。

4.如何看待法輪功問題

法輪功的出現是九十年代初特定的歷史契機下的產物。依照教義，組織模式
法輪功都非常落後和原始。但無可否認，彼時的社會信仰危機，從傳統農業國
向現代工業國，功利主義橫行，共產主義信仰遭受動搖，需要信仰的存在。

法輪功起初依托的是氣功修煉協會。李洪志的教義實際上也是，氣功加上
特異功能這麼一個組合的結果，結合了當時的兩大噱頭。唯，需要言辭包裝
自身的形象，所以從佛教裡借來了一些教義，又從儒家裡借來一些，形成了
自己的教義理論。但是，鑒于李洪志的短視，特異功能的因素，雖然為其
組織發展發揮了巨大作用，但對組織本身，反而有莫大的破壞作用，並直接
挑戰了世俗政權，覆滅是遲早的事情。即使不是因為開罪中共，也會因為
日後組織領袖無法約束自身的行為，違反法律而遭到制裁。這幾乎是所有
教主崇拜的社團組織終結的命運。

5.本人的態度

  a。樂觀其在國外的發展。但麻煩趕緊修改教義。
  b。政教分離，不要過分幹預政治。該幹嘛幹嘛，把自己當怨婦可不成。
  c。回國的事情還很早。
  d。大陸應該修訂宗教法，禁止或者嚴格限制教主崇拜宗教組織存在。

既然你想看復旦人的切問近思，那閣下也看到了。麻煩以後到處貼帖子的時候
也別忘了把我的觀點貼上去。既然敢表達自己，就別怕人質疑。


※ 引述《corruptsoul (hanyu)》之銘言：
: 你既然提到了復旦醫學院，那個女人必然同醫學有關系
: 那就先說醫學精神。醫學最崇高的精神是用高超的醫術救死扶傷。
: FLG一直鼓吹人們得病不要去就醫，要祈禱。祈求LHZ的神力救助。
: 這是對醫學精神的侮辱。
: 再說復旦的精神。
: 復旦有政羅教網無羈絆的傳統
: 但請問，這是什么政治事件？
: 這根本是法律事件。某女子在校園內傳播邪教，被警方帶走
: 這是法律過程。將來宣判也是法律判，與復旦何干？
: 說到對付邪教，各過都很狠的。日本處理奧姆真理教有手軟么？
: 誰還記得日本地鐵里枉送性命的冤魂。

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→ antimedia:那想請問教主崇拜和領袖崇拜的差別為何?
→ antimedia:對岸以理性來衡量宗教的偏差與否固然好
→ antimedia:但刮別人鬍子前,自己的請先刮乾淨
→ antimedia:中國人醜陋的通病,嚴以待人寬以待己!
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