「三家村」
在中國，三家村是1966年一場文字獄的代稱。
三家村，本義是鄉間人居寥落的地方。1961年9月中共北京市委機關
刊物《前線》雜誌為「豐富刊物內容」「活躍氣氛」「提高質量」開
闢了一個專欄「三家村札記」，該專欄邀請北京市委書記鄧拓、北京
市副市長吳?、北京市委統戰部部長廖沫沙三人合寫，他們約定，文
章以一千字左右為限，每期刊登一篇，三人輪流寫稿。作者由三人取
一個共同的筆名：吳晗出「吳」字，鄧拓出「南」字（筆名「馬南村
」），廖沫沙出「星」（筆名「繁星」），合稱「吳南星」。
從1961年10月到1964年 7月，「三家村札記」共發表了60多篇文章。
這些文章的內容大部分以說古論今、談天說地的形式，談論思想修養
、藝術欣賞等問題，個別篇章亦會應讀者點題而作。其中一些篇章也
批評了當時社會生活中的不良現象，對時弊有所諷喻。但這種批評與
諷喻後來被認為是當作了「有步驟有組織有指揮」的政治行為，遭到
批判。
1966年5月在江青策動下，通過《向反黨反社會主義的黑線開火》（
「高炬」，1966年5月8日《解放軍報》）、《擦亮眼睛、辨別真假》
（關鋒 化名「何明」，同前《光明日報》）和《評「三家村」》（
姚文元 ，1966年5月10日《解放日報》）「三家村札記」遭到批判，
該專欄被定性為「反黨反社會主義的大毒草」，「有指揮、有組織、
有計劃有目的地為復辟資本主義、推翻無產階級專政作輿論準備的」
。一般人認為，批判者的真實動機意在指向這三人身後的北京市黨政
系統。從此之後「三家村」被認定為是「反黨集團」。鄧拓被認為是
「黑店的掌櫃和總管」，吳晗是「急先鋒」。
對三家村的批判成為文革的直接突破口。最終導致了北京市委的崩潰
、改組及其隨後一系列的政治變動終致劉少奇，鄧小平的倒台。鄧拓
、吳晗也在不斷升級的批判與迫害中含恨而死。
全國各地也都掀起了揪大大小小的「三家村」、「四家店」的浪潮，
鬥爭矛頭轉而指向黨政軍領導幹部和文藝、理論、新聞、出版界的知
識分子身上。「三家村」成了「反黨反社會主義黑線」的代名詞，並
流行一時，形成恐怖氣氛。因此罹禍者甚眾。連與文化無關的小單位
，也要揪個「三家村」出來；否則就是「不抓階級鬥爭」。
《人民日報》社論《橫掃一切 牛鬼蛇神 》（1966年6月1日）寫道：
「剝削階級的槍桿子被繳械了，印把子被人民奪過來了，但是他們腦
袋裡的反動思想還存在著」，「他們是不死心的」，「解放十六年思
想文化戰線上連續不斷的鬥爭，直到這次大大小小 『三家村』反黨
反社會主義黑線的被揭露，就是 一場復辟與反覆辟的鬥爭。」更是
以最高權威從政治上定調，一個思想治罪的網羅因此在全國範圍內撒
開：所有對現實稍有意見，或被領導、群眾認為有不滿情緒、不健康
思想，常常撰文發表賺額外稿費引起嫉恨的人，那些喜歡合群、唱和
的大大小小的文人，或普通愛好者，在當時都曾被冠以「三家村」的
帽子。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%AE%B6%E6%9D%91_(%E6%96%87%E9%9D%A9%E7%94%A8%E8%AA%9E)
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