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推 geesegeese:推勞動強度也略小些 XD 59.113.191.179 05/03 19:18
「五七幹校」
五七幹校是中華人民共和國文化大革命時期根據毛澤東《五七指示》精神興辦的
農場，是集中容納中國黨政機關幹部、科研文教部門的知識分子，對他們進行勞
動改造、思想教育的地方。「幹校」是「幹部學校」的簡稱。名實相差懸殊。被
《「五七一」工程紀要》稱為「變相勞改」的場所。
1968年5月，黑龍江省革命委員會紀念《五七指示》發表兩周年，在慶安縣柳河
辦了個有500名省直機關人員參加勞動鍛煉的農場。同年10月5日，《人民日報》
以《柳河「五七幹校」為機關革命化提供了新經驗》為題，用一整版篇幅進行了
報導，併在配發的編者按中傳達了毛澤東的「最新」「最高指示」：「廣大幹部
下放勞動，這對幹部是一種重新學習的極好機會，除老弱病殘者外都應該這樣做
。」此後全國各地競相仿效。
包括中共中央、國務院等大批中華人民共和國國家機關在河南、湖北、江西等18
個省區創辦了105所五七幹校，先後遣送、安置了10多萬名下放幹部、3萬家屬和
5千名知識青年（子女）。而各省市地縣辦的五七幹校更是數以萬計，在那裡接
受改造的學員有數十萬人。1971年「九·一三事件」後，《人民日報》刊發社論
《懲前毖後，治病救人》（1972年4月24日），要求正確執行黨的幹部政策，於
是，「解放」了一大批老乾部和專家教授。隨著他們的返城，五七幹校也漸趨衰
落、冷清。但誰也不敢貿然撤銷；仍有一批人滯留在此。大多數地方，則把「五
七」幹校當作讓幹部輪流去勞動、學習一段時間的場所。當全國掀起「批林批孔
」、「批儒評法」、「學習無產階級專政理論」、「評《水滸》」運動時，各地
的「五七」幹校則成了辦應景學習班的場所。平時只有看守房舍和農具。直至
1979年2月國務院發出《關於停辦「五七幹校」有關問題的通知》，各地此類幹
校方陸續宣告正式撤銷。
這類幹校一般選址在偏遠、貧窮的農村。去幹校的人被稱為「學員」。無論資歷
深淺、品級大小，所有人都叫「五七戰士」。他們中間有機關幹部、大大小小的
走資派、科技人員、大專院校教師、反動學術權威……有的還拖家帶口，未成年
的小孩被托給城裡或家鄉的親友代管。在「知識分子成堆」的地方，如中國作協
、中國科學院哲學社會科學學部等單位，連老弱病殘除外的政策也被置於不顧，
統統攆進幹校；年紀最長的有七十（俞平白）、六十（冰心、陳伯翰等）以上的
人，喪失勞動力的、體弱的、深度近視的人就更多了。他們被不分年齡、性別，
統統按照軍隊編製，編到劃定的連、排、班去，由軍宣隊的軍人或工宣隊師傅管
理。
他們被規定過軍事化的生活，出工、收工，必須整隊呼口號，唱語錄歌；要「早
請示、晚彙報」，例行性地一日數次集體齊聲「敬祝毛主席萬壽無疆」；甚至參
加野營拉練。他們的學習內容是體力勞動：種田、挑糞、養豬、做飯、挑水、打
井、蓋房……要求自食其力。有的因不堪重負，被勞累折磨誘發的疾病致死。
在各單位群眾中派性鬥爭嚴重的情況下，幹校被當作迫害異己、懲治走資派和知
識分子的場所。這裡也搞政治運動，如抓五一六等；同樣的激烈、揪心，人人自
危。但總的說，前緊後松。1975年姚文元挨批評後預感有不祥降臨時說：虧我身
體還好，擠擠公車，到五七幹校勞動都還行。
幹校既是牛棚的延伸，但又比牛棚的火藥味略淡一些。與文革初期的群眾性批鬥
相比，到幹校相對是一種解脫，享有有限的人身自由。雖然仍有批鬥等進行，但
已下降到次要地位，多數不再是急風驟雨式的了。能成為「光榮的」五七戰士，
已經屬於候補被解放者或準被解放者了，並非所有人都有這樣的資格。對那些轉
到幹校來的右派而言，這裡的環境比他們過去的生活甚至還有所改善 ──因為
這裡的生活條件和待遇並不算太惡劣，甚至勞動強度也略小些。
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