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再幫您適當延伸一下吧。 民主﹐民主制度﹐民主精神 三個詞時常被混用在一起﹐一般人論述的時候﹐也很少認真區別三者之間的差別。 當然我這裡也不打算詳細稱述。 我所要補充的是﹐民主這個東西﹐包括民主思想 是一個派生而來的詞匯。 這個源詞匯是“自由” 何謂自由﹐自由即是規則限度內享受的最大權利 自由的界限﹐在別人的自由止步。 由此派生出民主的觀念﹐平等的觀念。 等等無一例外是對自由的深入闡述 因為自由是這樣一種東西﹐ 宣示了你與別人是相互平等的﹐沒有道德上的高下之分﹐也沒有利益先後之分 需要相互尊重 包括尊重別人的權利﹐正視別人的義務 任何借著暴力或者非合法的方式剝奪別人自由的行為 都是違反自由精神的。 由個體到群體﹐由個人利益到公共利益 在解決公共爭端的時候﹐民主就成了自由的必然延伸 因而民主也蘊含了自由所 需要的必然之精神。 尊重﹐寬容﹐理解﹐溝通﹐妥協﹐非暴力﹐平等 此所謂民主精神的內涵。 特別需要指出﹐民主回應的是自由這一觀念 因而起初是作為制度﹐而不是思想被引入社會政治倫理中的 依然屬於自由這一觀念下的派生詞匯 對民主的闡述不能脫離自由觀念本身進行論述 至於民主制度﹐則是現實層面的制度設置。 民主制度實際上包括了兩方面的內容 一是民主制度構架﹐二是法治。 但在實際宣傳中﹐我承認前者比後者更具 煽動效果﹐也更具潛在的威脅 因而﹐民主制度必須建立在法治之上 任何脫離法治的民主﹐都是虛假的﹐難以維系的。 這也是我認為公投解決黨產問題 顯然也是誤用民主的體現。 表現了民主形式對法律權威的僭越 必然走向民粹主義。 現代社會﹐對民主最大的挑戰﹐與其說是共產主義 不如說是民粹主義。 原因在於﹐共產主義制度通過自我衍變 在朝民主社會靠攏﹐但民粹主義 則根藏於民主社會內部﹐一般人無法辨識 台灣即是很好的例子 俗語說﹐堡壘是從內部攻破的。 此言不虛 至在說道民主制度建設上 有人以民主是普世價值為由﹐強力推動民主 但這是很糟糕的表現。 因為第一﹐這個論斷是錯誤的﹐任何的價值觀都是時代的產物﹐不是永恆存在。 第二﹐這意味著﹐主張這個觀念的人﹐永遠不清楚自己引入民主是為了什麼 ﹖為了解決什麼問題﹐引入民主制度﹐是否與國家傳統接軌﹐是否 可以讓民生幸福﹐社會穩定發展﹐都是虛假的命題。 在我看來﹐後者更具備現實意義。而後者實質上構成引入民主制度最大的障礙。 ※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言: : 民主精神比民主制度重要. : 民主並非一種陣營, 民主是一種精神, 是一種對待異己的態度. : 打從一開始有民主主義產生, 並不是因為想要大家投票去決定所 : 有事情就叫作民主, 因為投票制度在君主或者獨裁的政權都一定 : 會產生的. 因為即使是專制的帝國, 也是由很多人構成的, 很少 : 能夠做到真正的由上對下的絕對神權, 大部份帝國到頭來也是由 : 很多投票和協商達成政策的. : 我這番話主要是對, 認同民主的人說的, 如果你打從一開始並不 : 認同民主, 那基本上應該無視我在這裡說的話. : 民主並非單純的少數服從多數, 民主主要是承認了幾件事, 第一 : 件就是這世上任何團體內部都必然有不同意見, 第二件就是沒有 : 人的意見一定比另外的人正確, 第三件是, 我們不去追究那意見 : 是否正確, 我們只追求讓大家都信服而執行, 一個即使是錯誤的 : 意見. : 民主之所以能實行, 不是在於少數要服從多數, 而是在於當決定 : 不利於自己時, 我們還能夠接納, 並相信不同的問題大家會有不 : 同的決議, 總有一些有利自己的. 我們相信每一個人的知識和智 : 慧都很有限, 所以才會有民主制度的存在. : 因此民主的精神, 是對異己的包容, 從來心裡都要有異己的存在 : , 並盡可能地給予尊重, 並可能和異己合作. 如果你能和跟自己 : 立場不同的人合作, 而不致於衝突, 那便能夠構成強大的力量. : 如果沒有了這種包容心, 即使在民主陣營, 支持民主制度, 那也 : 欠缺了民主精神, 那就是不民主的. : 所以, 若有人說中國不適合民主, 他們普遍抱的理論都是因為中 : 國的經濟力或者教育程度未及, 但自古以來民主國家很少國家能 : 有中國現在的經濟力或教育程度. 而真正不適合民主的原因只有 : 一個, 就是國民還未能養成包容的心態, 那會比任何其他原因都 : 使民主變得不可行. : 民主是否比較先進? 這答案也是否的, 羅馬帝國便是由共和開始 : , 最終變成帝國, 出現了像凱薩這樣偉大的獨裁者. 強大健康的 : 專制體制, 不會比民主遜色. : 但出色的君主必然要有超然於民族和國家體界的器量, 例如拿破 : 崙, 凱薩, 阿歷山大, 都展現出那特質. 那意味著, 專制的統治 : 只是將民主所需要的, 每一個人都應貢獻的器量, 集中在一個超 : 然的領袖之上. : 可是, 把話題拉回來, 如果, 也就是說, 包括中國的民主支持者 : 也好, 包括臺灣的民主支持者, 如果沒有存異己之心, 那麼這民 : 主便會流於虛偽了. : 沒有民主精神就談不上民主, 民主的本質是個人品德來的. : 一旦失卻了這種品德, 談民主的意義亦不大了. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 58.35.116.45 ※ 編輯: ytpicnic 來自: 58.35.116.45 (06/15 15:16)
goliathplus:誠然 不過民意適用範圍接近哲學問題了 140.114.27.113 06/15 15:28
enjoyppt:不錯。 218.1.233.178 06/15 15:29
enjoyppt:法制是民主的保障,民主是法治的基石。 218.1.233.178 06/15 15:30
goliathplus:只要凝聚足夠民意,就可以讓自由的剝 140.114.27.113 06/15 15:30
goliathplus:奪合法化 140.114.27.113 06/15 15:31
goliathplus:那在這個情況下,我們如何界定這個行 140.114.27.113 06/15 15:31
goliathplus:為是否合理 140.114.27.113 06/15 15:32
lkcs:回樓上﹐實踐是檢驗真理的唯一標準220.231.182.138 06/15 15:32
goliathplus:那就是存在及是真理拉 = = 140.114.27.113 06/15 15:37
enjoyppt:在“不存在”之前的“存在”就不是真理。 218.1.233.178 06/15 15:44
enjoyppt:呵呵。。 218.1.233.178 06/15 15:44
chenglap:謝了 144.214.37.137 06/15 15:51