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非我所學.本來不想回復這文章 但是.身在一個民主化中的國家. 我是如此的習慣民主的空氣.以致於我不得不堅持更多的民主 我也不得不 依照我的實踐經驗去思考民主的意函... ※ 引述《ytpicnic (虹)》之銘言: : 再幫您適當延伸一下吧。 : 民主﹐民主制度﹐民主精神 : 三個詞時常被混用在一起﹐一般人論述的時候﹐也很少認真區別三者之間的差別。 : 當然我這裡也不打算詳細稱述。 : 我所要補充的是﹐民主這個東西﹐包括民主思想 : 是一個派生而來的詞匯。 : 這個源詞匯是“自由” 民主是 團體的每一份子都自主 並共同決定公眾事務 : 何謂自由﹐自由即是規則限度內享受的最大權利 : 自由的界限﹐在別人的自由止步。 : 由此派生出民主的觀念﹐平等的觀念。 : 等等無一例外是對自由的深入闡述 : 因為自由是這樣一種東西﹐ : 宣示了你與別人是相互平等的﹐沒有道德上的高下之分﹐也沒有利益先後之分 : 需要相互尊重 : 包括尊重別人的權利﹐正視別人的義務 : 任何借著暴力或者非合法的方式剝奪別人自由的行為 : 都是違反自由精神的。 : 由個體到群體﹐由個人利益到公共利益 : 在解決公共爭端的時候﹐民主就成了自由的必然延伸 : 因而民主也蘊含了自由所 : 需要的必然之精神。 : 尊重﹐寬容﹐理解﹐溝通﹐妥協﹐非暴力﹐平等 : 此所謂民主精神的內涵。 : 特別需要指出﹐民主回應的是自由這一觀念 : 因而起初是作為制度﹐而不是思想被引入社會政治倫理中的 : 依然屬於自由這一觀念下的派生詞匯 : 對民主的闡述不能脫離自由觀念本身進行論述 : 至於民主制度﹐則是現實層面的制度設置。 : 民主制度實際上包括了兩方面的內容 : 一是民主制度構架﹐二是法治。 : 但在實際宣傳中﹐我承認前者比後者更具 : 煽動效果﹐也更具潛在的威脅 : 因而﹐民主制度必須建立在法治之上 民主既是自由/自主 就不應該基於任何條件 法律 在極權國家 是統治者貫徹自己意志的工具 法律 在民主化國家 就是公約而已 民主不斷深化後 必然由全體組成份子 制定公約及憲法 甚至人民也可能否定法治. 也就是 人民可以決定不要政府 不要司法機關 民主化國家的人民在實踐民主的過程中 學習到 包容.溝通.和諧 的價值與能力 當然 不民主化的國家的人民也未必不具這些能力 民主化國家的人民 在實踐過程中學得尊重公約或律法 而非 畏懼律法.或迷信法治 民主化的意義在於教育 使人民獲得 包容.溝通.和諧等能力 民主深化後 人民終將不需要律法 只有存在約定/共識 在沒有法律約制的情形下 依然能夠 時時保有同理心與包容等美德 但是民主化的過程很緩慢 因為人都是不完美的 需要學習的 法治是現階段的輔助工具-達成群體和諧的工具 一個不經由民主產生的法規 是違反民主精神的 法律也可能是獨裁的工具 至於 什麼是民主程序. 完美的民主程序存在嗎? 我不知道 一個國家的人民選擇了民主化 就等於選擇了這樣一個 學習過程或進化過程 : 任何脫離法治的民主﹐都是虛假的﹐難以維系的。 : 這也是我認為公投解決黨產問題 : 顯然也是誤用民主的體現。 : 表現了民主形式對法律權威的僭越 : 必然走向民粹主義。 : 現代社會﹐對民主最大的挑戰﹐與其說是共產主義 : 不如說是民粹主義。 : 原因在於﹐共產主義制度通過自我衍變 : 在朝民主社會靠攏﹐但民粹主義 : 則根藏於民主社會內部﹐一般人無法辨識 : 台灣即是很好的例子 : 俗語說﹐堡壘是從內部攻破的。 : 此言不虛 : 至在說道民主制度建設上 : 有人以民主是普世價值為由﹐強力推動民主 : 但這是很糟糕的表現。 : 因為第一﹐這個論斷是錯誤的﹐任何的價值觀都是時代的產物﹐不是永恆存在。 : 第二﹐這意味著﹐主張這個觀念的人﹐永遠不清楚自己引入民主是為了什麼 : ﹖為了解決什麼問題﹐引入民主制度﹐是否與國家傳統接軌﹐是否 : 可以讓民生幸福﹐社會穩定發展﹐都是虛假的命題。 : 在我看來﹐後者更具備現實意義。而後者實質上構成引入民主制度最大的障礙。 假設 政府由一部 可以自我修復進化的超級電腦構成 所有的公共事務都由具備無上智慧並不具人性弱點的電腦決定. 採取公眾最大利益治理 這樣固然 民生幸福﹐社會穩定發展 但是.同時也違反了民主價值 因為人民就變成電腦宰制的奴隸 即使 人民覺得這樣的宰制很舒適 當你把 民生幸福﹐社會穩定發展 放在第一順位時 這就潛在 違反 自主/自由 精神 當然 你也可以說: 只要 民生幸福﹐社會穩定發展 就可以了; 我不需要自由/自主; 我選擇讓別人決定我要活在什麼樣的世界中 只要這個世界是舒適的 這還帶來另一個風險 萬一你的想法改變了.想自主了 你恐怕沒有脫離那個宰制狀態的權力與能力 某人跟我說:民主制度是次佳的選擇 誠然 人大多是平庸的 由眾人一同決定的共識能有多高明呢? 而且人又是如此的殘缺 例如 chenglap說 他說了半天民主精神 也只講到皮毛 所以 人是永遠無法互相真正的了解的 因為溝通/說話 是如此的困難 我們無法傳遞言語之外的精神訊息 但是 堅信溝通.尊重.包容 的這些過程 可以讓我們學習並進化 這就是 民主化的價值了 民主 的價值 不在於 尋求公眾利益的最大化 或 最正確的決定 它只能得到 一個公眾都能接受的決定 但是重要的是 實踐民主的過程-在這個過程所得到的能力與經驗 民主必然導致低效率化 因為人都有立場與一套邏輯 而溝通是如此的困難 我不認為 沒實踐過民主的人 能體會民主的精義 即便 詳細的告以民主制度 與民主社會的特徵 就像 你告訴一個沒吃過巧克力的人 巧克力是什麼樣的滋味 他也只能勉強揣摩一二罷了 即便實踐過 也未必完全知道 民主的精義 更何況我們實踐的未必是完美的民主制度 我也不認為民主有終點 在決定公共事務上 永遠都會有更民主的民主制度 民主化的終極境界:所有組成份子間和群體 極為和諧 --是永遠達不到的 我們追求民主化的過程中 同時尋找更好的民主制度 並漸漸取得更佳的和諧 抄襲一套民主制度並實踐一次兩次 便完成民主的課業了嗎? 不.民主化是一個修養或進化的過程 是沒有終點的 民主可以被給予? 不.參與並自決才是民主 先有民主精神才能實踐民主? 不.去追求去實踐 才能體會並得到民主精神 台灣民主化的過程中 百姓並不完全知道民主的意義與精神與步驟 只是民主這兩個字 在全世界宣傳下 而且民主也符合 自主/自由 與 負責 的普世價值 民主實踐至今 台灣人已經頗習慣了 只會想要更多更直接的民主 不想回頭 至於有人提到資本主義 我覺得它比較像弱肉強食的叢林法則 不一定相容於民主精神 --- enjoyppt: 同時 也很欣賞溫家寶所說的一段話,, “不管什麼制度,最終要體現全社會的公平與正義”。。。 當溫先生說這些話的時候.他在暗示: 讓我和我所屬的菁英集團.來決定並實現中國和中國人民的正義與公平 但是民主的精神是:群體的正義與公平 要由群體的每一份子決定 當你接受溫先生的說詞時.你就已經違背了 民主-自主的精神 --- lkcs:今天民主的爭論﹐是“自由組黨”“直接普選” 如果要民主化的話.就要使人民更全面且直接的參與公共事務 如果能比“自由組黨”“直接普選”更能夠落實民主精神的話.當然更好 --- chenglap:當成員都講自身的責任和榮譽 :則任何政體都會成功的. 那要看你定義的成功是什麼 民主不必然達成民生幸福﹐社會穩定發展 以目前的經驗來看 能夠避免某些弊病 : ※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言: : : 民主精神比民主制度重要. : : 民主並非一種陣營, 民主是一種精神, 是一種對待異己的態度. : : 打從一開始有民主主義產生, 並不是因為想要大家投票去決定所 : : 有事情就叫作民主, 因為投票制度在君主或者獨裁的政權都一定 : : 會產生的. 因為即使是專制的帝國, 也是由很多人構成的, 很少 : : 能夠做到真正的由上對下的絕對神權, 大部份帝國到頭來也是由 : : 很多投票和協商達成政策的. : : 我這番話主要是對, 認同民主的人說的, 如果你打從一開始並不 : : 認同民主, 那基本上應該無視我在這裡說的話. : : 民主並非單純的少數服從多數, 民主主要是承認了幾件事, 第一 : : 件就是這世上任何團體內部都必然有不同意見, 第二件就是沒有 : : 人的意見一定比另外的人正確, 第三件是, 我們不去追究那意見 : : 是否正確, 我們只追求讓大家都信服而執行, 一個即使是錯誤的 : : 意見. : : 民主之所以能實行, 不是在於少數要服從多數, 而是在於當決定 : : 不利於自己時, 我們還能夠接納, 並相信不同的問題大家會有不 : : 同的決議, 總有一些有利自己的. 我們相信每一個人的知識和智 : : 慧都很有限, 所以才會有民主制度的存在. : : 因此民主的精神, 是對異己的包容, 從來心裡都要有異己的存在 : : , 並盡可能地給予尊重, 並可能和異己合作. 如果你能和跟自己 : : 立場不同的人合作, 而不致於衝突, 那便能夠構成強大的力量. : : 如果沒有了這種包容心, 即使在民主陣營, 支持民主制度, 那也 : : 欠缺了民主精神, 那就是不民主的. : : 所以, 若有人說中國不適合民主, 他們普遍抱的理論都是因為中 : : 國的經濟力或者教育程度未及, 但自古以來民主國家很少國家能 : : 有中國現在的經濟力或教育程度. 而真正不適合民主的原因只有 : : 一個, 就是國民還未能養成包容的心態, 那會比任何其他原因都 : : 使民主變得不可行. : : 民主是否比較先進? 這答案也是否的, 羅馬帝國便是由共和開始 : : , 最終變成帝國, 出現了像凱薩這樣偉大的獨裁者. 強大健康的 : : 專制體制, 不會比民主遜色. : : 但出色的君主必然要有超然於民族和國家體界的器量, 例如拿破 : : 崙, 凱薩, 阿歷山大, 都展現出那特質. 那意味著, 專制的統治 : : 只是將民主所需要的, 每一個人都應貢獻的器量, 集中在一個超 : : 然的領袖之上. : : 可是, 把話題拉回來, 如果, 也就是說, 包括中國的民主支持者 : : 也好, 包括臺灣的民主支持者, 如果沒有存異己之心, 那麼這民 : : 主便會流於虛偽了. : : 沒有民主精神就談不上民主, 民主的本質是個人品德來的. : : 一旦失卻了這種品德, 談民主的意義亦不大了. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.91.87.155
CAMAEL77:為認真的回文喝采 !! 60.249.6.109 06/15 19:21
lkcs:說得輕巧﹐人民可以決定不要政府、不要司法220.231.182.138 06/15 19:22
lkcs:可問題在於﹐有人不要﹐有人要﹐怎麼辦﹖220.231.182.138 06/15 19:22
lkcs:讓大家投票﹖220.231.182.138 06/15 19:22
lkcs:有人要這樣的政府﹐有人要那樣的政府﹐怎麼辦220.231.182.138 06/15 19:23
lkcs:讓大家投票﹖可以﹐但少數的一方未必服輸220.231.182.138 06/15 19:23
lkcs:這種問題﹐已經在台灣發生無數遍了220.231.182.138 06/15 19:26
lkcs:卻可以完全無視而奢談不知所謂的“民主”220.231.182.138 06/15 19:26
lkcs:迷信投票﹐在台灣是造成議會打架﹐還好220.231.182.138 06/15 19:27
lkcs:伊拉克、巴勒斯坦卻是血與火的教訓220.231.182.138 06/15 19:27
lkcs:投票並不能解決所有問題﹐醒醒吧220.231.182.138 06/15 19:28
CAMAEL77:自由民主要是無線上綱到政制法律之上,那될 60.249.6.109 06/15 19:31
CAMAEL77:就相當值得爭議了,人民要是有權利不要什묠 60.249.6.109 06/15 19:32
CAMAEL77:麼(政府,司法).那我會建議他更換一個國籍 60.249.6.109 06/15 19:32
CAMAEL77:就算是崇尚自由民主的美國也沒有賦予人民 60.249.6.109 06/15 19:33
CAMAEL77:可以自由行使這種權力. 60.249.6.109 06/15 19:33
CAMAEL77:另外 台灣目前的情況再於制度上具有盲點 60.249.6.109 06/15 19:34
CAMAEL77:整個憲政體制的混亂跟國家認同的混淆才是 60.249.6.109 06/15 19:36
CAMAEL77:導致現在死結的原因,民主不是萬靈丹.然而 60.249.6.109 06/15 19:36
CAMAEL77:把問題單純化都推到民主跟投票上?那是您괠 60.249.6.109 06/15 19:37
lkcs:可是樓上﹐人家也可以建議你換一個國籍的220.231.182.138 06/15 19:38
CAMAEL77:個人對台灣情況不夠了解的簡化答案. 60.249.6.109 06/15 19:38
CAMAEL77:我可沒有說人民可以決定不要政府、不要司 60.249.6.109 06/15 19:39
CAMAEL77:法.您哪時看到我這樣說的? 60.249.6.109 06/15 19:39
lkcs:你沒有看懂原po的意思﹐他的錯誤在於220.231.182.138 06/15 19:42
lkcs:完全忽視了“人民內部矛盾”這個事情220.231.182.138 06/15 19:42
lkcs:他在夸夸其談人民可以這樣可以那樣220.231.182.138 06/15 19:43
lkcs:卻不知道人民的“共同意志”也許根本不存在220.231.182.138 06/15 19:43
CAMAEL77:OK~把人民內部矛盾放入.貴國的專制會如何 60.249.6.109 06/15 19:43
lkcs:即使存在﹐也可能是不可知的220.231.182.138 06/15 19:44
CAMAEL77:貴國人民的內部矛盾? 60.249.6.109 06/15 19:44
lkcs:即使可知﹐也不是通過投票的方式來表達的220.231.182.138 06/15 19:44
lkcs:即使可以通過而且確實通過投票表達了220.231.182.138 06/15 19:45
CAMAEL77:您只要由貴國的專制反觀民主,就可以發現ꠠ 60.249.6.109 06/15 19:45
lkcs:依然有可能有人不服從、不認可這個"人民意志"220.231.182.138 06/15 19:45
CAMAEL77:貴國人民的內部矛盾跟壓抑是不可解的,只괠 60.249.6.109 06/15 19:45
lkcs:而事情發展到這種地步﹐現有秩序就會被破壞220.231.182.138 06/15 19:46
CAMAEL77:要體制的壓制存在,貴國國民就被迫服從.넠 60.249.6.109 06/15 19:46
RIFF:民主不全然是投票 不是少數服從多數這樣簡單 219.91.87.155 06/15 19:46
CAMAEL77:共同意志存在的民主國家範例沒有嘛? 60.249.6.109 06/15 19:48
lkcs:黨說﹐要穩定壓倒一切﹐可以從這個角度理解220.231.182.138 06/15 19:49
CAMAEL77:共同的國家認同在多數的民主國家來說是很 60.249.6.109 06/15 19:49
CAMAEL77:正常的,然而在台灣是受爭議的. 60.249.6.109 06/15 19:49
RIFF:民主也不必然解決問題 它的價值在於過程 219.91.87.155 06/15 19:49
CAMAEL77:所以黨為了穩定壓倒一切,要求您作犧牲~? 60.249.6.109 06/15 19:51
RIFF:在民主國家 很多共識是難產的 例如環保 219.91.87.155 06/15 19:51
CAMAEL77:這也是可以理解,也是可以被共同意志認同? 60.249.6.109 06/15 19:51
CAMAEL77:反正人民一定會有內部矛盾,人民的共同意 60.249.6.109 06/15 19:53
CAMAEL77:志也不存在,您就為了穩定犧牲一點吧 XD 60.249.6.109 06/15 19:53
CAMAEL77:環保的問題算是難解中的難解,畢竟牽扯到ꨠ 60.249.6.109 06/15 19:56
CAMAEL77:的專業範圍跟決策層面太廣啊.. 60.249.6.109 06/15 19:56
RIFF:美國一個州正在糾合民意討論獨立 219.91.87.155 06/15 20:25
RIFF:這事.某程度上.可看作民主對政府的否定 219.91.87.155 06/15 20:26
RIFF:另"要不要法治"這事.若不由人民自主決定 219.91.87.155 06/15 20:27
RIFF:要由誰決定呢? 領袖決定?議員決定? 219.91.87.155 06/15 20:28
CAMAEL77:這沒啥好訝異的,加拿大魁北克獨立的問題 60.249.6.109 06/16 03:02
CAMAEL77:英國蘇格蘭獨立的問題,都時有所聞. 60.249.6.109 06/16 03:03
CAMAEL77:不過你可以注意到以上皆是由政制法律內作 60.249.6.109 06/16 03:04
CAMAEL77:獨立的訴求,且一開始也是隸屬於該國管轄. 60.249.6.109 06/16 03:05
CAMAEL77:所以 別拿台灣說嘴喔~那是不同的.. 60.249.6.109 06/16 03:05
※ 編輯: RIFF 來自: 219.91.98.108 (06/16 14:41)