推 ROMEL:對高所得的人抽重稅用不著搞批鬥吧? 118.160.225.40 08/28 20:12
→ ROMEL:還是說 因為廣大底層群眾之前受苦受難 所以 118.160.225.40 08/28 20:14
→ ROMEL:現在藉此機會修理他們一下也不為過? 118.160.225.40 08/28 20:15
※ 引述《assistking (美聲歌手)》之銘言：
: ※ 引述《ptttaiwan (ptt)》之銘言：
: : 群眾運動本來就是複雜的
: : 所以 毛才說 要群眾自己教育自己
: : 西方當年一路走來 也是付出沉重代價
: : 指望一切和平 一團和氣 大家和和氣氣的改革
: : 是不可能的
: : 你總是用完美的標準去否定一切
: : 只要不是完美 你就要否定
: : 這是你幼稚的地方
: : 受到控制的不叫群眾運動 而是群眾活動
: 為何不可能？ 你要對你自己的國家有信心
: 一定可以找出贏家與輸家共存的方法
: 至於你又說我幼稚 算了 我以前對你口氣也不好 彼此彼此
每個人生來都是完美主義者
誰不希望一切都完美呢
但隨著你慢慢長大 慢慢走入社會 面對現實
你就會發現 要朝好的方向 前進哪怕一步 都是要付出沉重代價的 都是非常非常不容易的
正因為如此 才要惜福 才要懂得 前人每一次的努力 有多麼偉大
: : 太多了
: : 你有必要真實深入的瞭解文革 當然不是一味看那些所謂傷痕文學
: 謝謝指教
: : 死者為大
: : 中國就沒必要抗議 日本把甲級戰犯放入靖國神社了
: 日本甲級戰犯罪證確鑿 OK？
: 可是人家J兄的祖父我又不認識 你要我揣測什麼東西？
資本家不剝削 還叫資本家嗎？
在社會主義理論中 剝削他人 就是犯罪
: : 會
: : 就跟法國大革命是 憤怒的群眾 也會把國王殺死一樣
: : 這就是革命
: : 如果你希望這些不要發生
: : 那麼你就要從源頭做起
: : 不要剝削 不要壓迫 不要人對人的不平等
: 福利國家吧 往福利國家前進
: 對高所得的人抽以重稅 拿來做社會福利
那是不是對高所得的人進行打壓？
是不是和毛時代的無產階級專政很相似？
打壓富人和官僚
說得更通俗一點 就是抑制強者 扶持弱者
對不對？
明白了嗎
你的idea根本就是和文革同一個解決方案啊！
: : 不是美化
: : 是還原
: : 如果你認為 你比我更瞭解真相 認為我美化了
: : 你可以指出來
: : 如果你指的是正確的 有道理 我會改正
: 我就說啦 你每次都用比例去看事情 可是一旦絕對數字大到一個程度
: 你用比例去看一定失真
: 我早就說了
比例就是多少的問題
作為政治領袖 就要看比例 因為他要解決的是整個社會的問題
要做的就是選擇一個更好的解決方法
而不是終極完美的解決
: : 我覺得你太冷漠了
: : 對那麼多人 尤其是普通底層人民的苦難 熟視無睹
: 冷漠個什麼東西？ 我是在為十代人著想 OK？
: 你們現在能再搞一次文革嗎？
: 你們再搞一次文革 你們受得了嗎？
: 我不知道 你問問你的同胞
你以為你不想 就不會有嗎
就和革命一樣 相比傳統的暴力革命 文革已經是非常低烈度的了，批鬥一下
當然 你會說連批鬥都太粗魯了
那怎麼辦？
誰希望動盪？誰希望混亂？
所以 如果你不希望這一切發生 你要給他們一條活路
周星馳的電影里他對皇帝說：沒人願意當乞丐 所以決定乞丐的恰恰是皇帝您的治理啊
如果天下人都有穩定的生活 誰會去當乞丐呢
: : 可正當防衛也是暴力啊
: : 你不是反對一切暴力嗎？
: 但也僅只於此了 只能到正當防衛 這裡我可以修正
你修正的結果應該就是
你並不能反對 暴力
你頂多只能反對做惡的暴力
而認同反制罪惡的暴力，比如正當防衛
對嗎？
: : 兩個階級的對立 必然會以具體的實例反映出來
: : 你不可能出現一個東西 叫 兩個階級對立 你看得到 摸得著
: : 最終必然是一個個極端的具體事件
: 那純粹就是那個老兄色心大起 色膽包天
: 性侵害的犯人 各行各業都有 你又要怎麼解釋？
是嗎？
農民可以這樣嗎？跑到娛樂場所，拿著一大疊錢打女服務員的臉？
這僅僅只是性侵害嗎？
那228國軍屠殺臺灣人 我也可以說是簡單的謀殺，口以嗎？
: : 正當防衛是不是暴力？
: : 直接回答
: 是啊 我可以修正 但是 也只能到這裡嘍 老兄
: 主動以暴力攻擊別人 那是不對的
鄧玉嬌就是主動用刀攻擊別人啊
不對嗎？
鄧貴大沒有用刀捅鄧玉嬌吧
: : 會嗎？
: : 那你們的打工仔是在幹僬什麼呢？
: 因為改革沒那麼快 所以被罵
: 罵就罵 該罵就罵 國家做不好 我們就罵
罵完後 繼續爆肝 是不是
為了和諧臺灣
: : 臺灣一樣有
: : 只是被和諧了
: 哪一件事？ 願聞其詳 台灣沒有文革
: : 你真是聰明
: : 在你眼中 這些問題如此容易 就可以解決
: : 你何不說 人人都是聖賢 就會變成天堂？
: 毛主席不也說 六億神州皆舜堯
: 我反求諸己 我看不出來這有什麼錯
但毛主席也說 掃帚不到 灰塵照例不會自己跑掉
反求諸己 是對個人而言的
但對整個社會來說 是需要力量去推動的
: : 法治本身 也是 暴力
: : 法治是至高無上不容置疑的暴力
: OK啊 但很抱歉 要我對一切暴力放行 那是不可能的
沒有啊
我只需告訴你 不能因為暴力本身你就是反對
暴力只是手段 要看用來幹什麼
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孟子曰：予豈好辯哉？予不得已也
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