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※ 引述《assistking (美聲歌手)》之銘言: : ※ 引述《ptttaiwan (ptt)》之銘言: : : 問題是 毛的政策中 有幹掉 資本家 的內容嗎? : : 如果有的話 麻煩你指出來 : : 毛自己的說法是 一個不殺 大部不抓 : : 實際 也確實如此 : 實際上 這是他個人的一廂情願 : 一旦涉及到群眾運動 失控了就很難處理了 群眾運動本來就是複雜的 所以 毛才說 要群眾自己教育自己 西方當年一路走來 也是付出沉重代價 指望一切和平 一團和氣 大家和和氣氣的改革 是不可能的 你總是用完美的標準去否定一切 只要不是完美 你就要否定 這是你幼稚的地方 受到控制的不叫群眾運動 而是群眾活動 : : 很多被批鬥的知識份子 官僚 當時是 白天被批鬥 晚上下班回家 繼續享受著超過普通工 : : 人農民的待遇 : 這件事是真的嗎? 坦白說我聞所未聞 : 劉少奇的運氣真不好 太多了 你有必要真實深入的瞭解文革 當然不是一味看那些所謂傷痕文學 : : 上面那位網友說他的祖父受到批鬥 最後自殺 : : 具體事實是什麼 他沒有說 只能簡單推測 : 我不會去推測 他又沒說 : : 簡單說來 就是群眾批評一個資本家 揭露他的剝削罪惡 有的群眾憤怒了 也許還會打幾下 : : 他受不了 覺得這是一種侮辱 自殺了 : : 在我看來就跟犯人在審判時 受不了良心的折磨自殺一樣 : 我想 這是你自己的揣測 我想還是死者為大 死者為大 中國就沒必要抗議 日本把甲級戰犯放入靖國神社了 : : 也許他意識到自己剝削工人的罪惡 : : 如果他是被誣陷 冤枉的 那我只能表示同情,並且厭惡誣陷冤枉他的人 : : 很多人的自殺 往往不是 因為物質待遇的下降 : : 而是 社會地位從原來的 高高在上 跌落到 普通人 帶來的巨大失落感 : : 老子以前多麼威風(想像一下郭台銘像皇帝一樣訓斥下屬的場面),現在這些當年被我 : : 訓斥的打工仔竟然敢批評我 打我? : : 真是奇恥大辱啊! : : 這就是為何文革後,很多知識份子 很多官僚 如此仇視毛 的原因 : 我不知道你的推測對不對 畢竟我不清楚 : 因為我不在現場 我也不是那個人 : 但是請注意 一群人打一個人 真的可能會打死人 會 就跟法國大革命是 憤怒的群眾 也會把國王殺死一樣 這就是革命 如果你希望這些不要發生 那麼你就要從源頭做起 不要剝削 不要壓迫 不要人對人的不平等 : : 題外話: : : 現在每年也有很多人自殺 : : 農村因為看不起病的農民 城市養不起家的工人 不知道多少 : : 我們這的報紙經常登這類新聞 : : 但你聽到有人說現在是地獄嗎?你為何從來不控訴現在的社會叫做浩劫? : : 為什麼? : 我以前就寫過文章啦 老兄 : 我不是說PRC問題一堆嗎? 現在應該要勤修內政 : 對於你們要搞健保 我還寫文章贊成哩 : 我就不懂耶 你討厭你的現狀 就一定要美化過去? 不是美化 是還原 如果你認為 你比我更瞭解真相 認為我美化了 你可以指出來 如果你指的是正確的 有道理 我會改正 : 你說現狀不好 但是你們的國家明擺著越來越強 : 至於PRC現在有很多社會問題 我也不是沒說過解決方法啊 : (至少我有想過 OK?) : 把人口壓下來 壓到5 6億(根據維基百科 2100年將降至4.7億) : 那可以想見社會問題會少很多 : : 因為文革時被整的都是有權有錢的官僚資本家。 : : 現在死的都是窮人 工人 農民 : : 他們都是賤命 : : 比不得高貴的有錢人 和 大學者 : : 是嗎? : 不是 我覺得你太激動了 所以有時候搞不清楚我在說什麼 我覺得你太冷漠了 對那麼多人 尤其是普通底層人民的苦難 熟視無睹 : : 我和你一樣 : : 我也都不贊成 : : 但問題是 他們是對立的啊 : : 什麼叫對立?就是勢不兩立 : : 對鄧玉嬌來說,不是她被鄧貴大強姦,就是鄧貴大被鄧玉嬌捅死 : : 兩者必選其一 : : 你的觀點是: : : 鄧玉嬌 被 強姦 你不願意 因為那是暴力 : : 鄧貴大 被 捅死 你也不願意 因為那也是暴力 : 我的觀點是 那是正當防衛 鄧貴大要侵犯鄧玉嬌因此遭到正當防衛 : 所以鄧玉嬌這樣做不應該得到法律懲罰 : 你們法律有規定 台灣法律也一樣 這是刑法有規定的 可正當防衛也是暴力啊 你不是反對一切暴力嗎? : : 都是暴力 對不對? : : 這就是你只單純反暴力 卻不反罪惡的 幼稚邏輯 : 你怎麼會把一個社會案件搞成兩個階級的對立? : 我都說我反對鄧玉嬌被強姦 強姦是一種暴力 這當然更是一種罪惡 : 但是你一定要拿來比擬成資本家與工農階級的對立 這很不妥 兩個階級的對立 必然會以具體的實例反映出來 你不可能出現一個東西 叫 兩個階級對立 你看得到 摸得著 最終必然是一個個極端的具體事件 : : 對我來說 選擇就簡單多了 因為鄧貴大是要強姦鄧玉嬌 : : 2種選擇都是暴力 : : 但一個是罪惡的暴力 一個是反制罪惡的暴力 : : 我選擇反制罪惡的暴力 : 我知道那個叫正當防衛 正當防衛是不是暴力? 直接回答 : : 你這就更幼稚了 : : 資本主義社會會制定不利於資本家的法律嗎? : : 我問你 臺灣的法律是傾向於資本家 還是勞工? : : 這一點 你們臺灣的打工仔最清楚 : 你要說我幼稚 隨便你 我還是勸你 寫文章就寫文章 說我幼稚幹嗎? : 至於資本主義社會會制定不利於資本家的法律嗎? 會 : ROC如果能朝福利國家邁進 那真是萬幸 會嗎? 那你們的打工仔是在幹僬什麼呢? : : 不是我沒有體驗 : : 是那些一直位居人上 的有錢人 有權人 沒有體驗過 : : 他們一體驗 就受不了了 : : 這就是目的 : : 讓他們知道廣大底層人民過的是怎樣的日子 : : 這就叫改造 : : 不能只是與民同樂 還要與民同苦 : 我尊重你的表述 畢竟台灣沒有這種歷史經驗 臺灣一樣有 只是被和諧了 : : 法治從根本上說還是人治 : : 不解決人的問題 : : 就解決不了法治的問題 : 人人守法 自然大治 我是從自己做起 要當個好公民 你真是聰明 在你眼中 這些問題如此容易 就可以解決 你何不說 人人都是聖賢 就會變成天堂? : : 是的 : : 這是出生論 這是不對的 : : 我反對 : OK : : 那你也應該要譴責智力 權力 : : 因為 智力 權力 也都可以被用來犯罪 : 我下一句就寫了 老兄 : 『不管是暴力 還是智力 還是權力所造成的罪惡 必須透過法治來去除』 法治本身 也是 暴力 : : 因為 這不是他跟劉 兩個人的事情 : : 而是關係到國家未來路線的事情 : 關於這一點 你可以寫一篇文章 好好替毛辯護 : : 法治是不是暴力? : : 答案:法治本身就是暴力 : 你要這樣談也行 那我就告訴你 : 法治是受到約束的暴力 法治是至高無上不容置疑的暴力 -- 孟子曰:予豈好辯哉?予不得已也 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 202.110.133.10
icrose:推 群眾活動 218.28.117.234 08/28 10:49
ROMEL:聽起來好像古代皇帝對付官僚 大殺特殺 但是118.160.229.118 08/28 12:06
ROMEL:基層廣大民眾生活相對穩定 所以稱得上治世?118.160.229.118 08/28 12:07
ROMEL:但沒有更好的做法嗎?118.160.229.118 08/28 12:08
panzerleader:還有資本家與地主都是壞人嗎? 58.115.143.143 08/28 15:55
panzerleader:你那叫欲加之罪何患無辭 58.115.143.143 08/28 15:56