評《環球時報》關于自由主義的社評 （上）
8月1日，《環球時報》發表了一篇言詞含混，態度曖昧的社評，題目是“自由主義，剪
不斷理還亂的思潮”。
一方面，社評承認，自由主義思潮逐漸在中國社會蔓延，自由主義向中國社會的草根滲
透已經成為可能，今天的中國現實已經為自由主義的傳播提供了廣泛的舞臺；中國拒絕
自由主義已無可能。
另一方面，這篇社評又宣稱，自由主義在其蔓延最廣的中產階層那里更多的只是生活觀
念和社會改革愿望，他們對政治上改天換地的鼓吹懷有警惕，只有少數自由派知識分子
才主張把它變成一種政治選擇，而他們的這種主張由于不接地氣，因此在中國是走不通
的；自由主義必將在中國被改造。
社評最后發出警告：“我們切不可以為發展已經夠了，今后需要動用政治手段解決中國
余下的問題。那樣的話我們就又回到空轉的路上，我們將在所謂‘世界大潮’中隨波逐
流。”
《環球時報》社評竭力把自由主義非政治化。這當然是錯誤的。因為自由主義本身就是
一種政治學說。道理很簡單，既然自由主義唯一關心的問題就是個人自由，而對個人自
由的最大威脅總是來自政府；其他方面對個人自由也可能造成威脅，例如強勢的輿論和
傳統的習俗，但是它們對個人自由的壓制力度遠遠不能和政府相比。
自由主義并不否定政府的存在，自由主義不是無政府主義。自由主義深知，如果沒有政
府，就無法防止個人與個人之間的彼此侵犯與相互傷害。人們成立政府，正是為了保護
個人自由；但是這個旨在保護個人自由的政府，由于它壟斷了合法的暴力，反過來又可
能成為個人自由的最大威脅。因此，自由主義主張，在政府的權力和個人的自由即個人
的權利之間劃出一條界線，也就是說，在公共領域和個人領域之間劃出一條界線。
嚴復把英國自由主義思想家密爾的名著《論自由》翻譯成《群己權界論》，就點出了自
由主義的精髓。這就是說，我們必須劃出一條界線，在界線的這一邊，政府可以管應該
管必須管；在界線的那一邊，政府不必管不應該管不可以管。
美國政治學家茱迪.史珂拉（Judith N.Shklar）說得好：這并不是一條在歷史上永久的
或不能變更的界線。重要的不是在何處劃分這一界線，而是劃分界線本身，而且在任何
環境下都不得忽視或者遺忘這一點。
我在《論言論自由》一文里反復論證從而指出，言論自由應該是底線。無論你把政府權
力的領域劃多大，也無論你把個人自由的領域劃多小，你總不能把言論劃出個人自由之
外而劃到政府權力之內。也就是說，無論如何，政府不得侵犯人們的言論自由；在言論
這一領域，政府無論如何是不應該管不可以管的。
《環球時報》社評說，自由主義的興起說到底是改革開放的結果。這不僅因為改革開放
使中國打開了思想之門，更重要的是改革開放實現了市場經濟的轉型，從而根本上改變
了普通中國人的生存條件和生活方式。我以為這話正好說反了。在當代中國，自由主義
與其說是改革開放的結果，不如說是改革開放的原因。此其一。
其次，《環球時報》社評還說，改革開放孕育并兼容了自由主義；但自由主義也必將在
中國被改造，甚至從長遠看它未必就永遠是“思想舶來品”，它將逐漸獲得一些中國“
土生土長”的特色。我以為這話也說的不對。因為這話的言外之意是說，至少是到目前
為止，自由主義還是“思想舶來品”，還缺少“土生土長”的中國性。
以上兩個問題都很重要，我準備在下一講再談談我的看法。
（未完待續）
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