其實大部分人講的歷史是政治中心的歷史,以中央政府的眼光來解釋的,選擇的
中國的歷史是個集合,但不是所有的集合,是有所選擇的歷史
在我們了解整個中國歷史發展脈絡之後,我們也可以了解本地的文化歷史
我就不相信每個人家鄉的地名由來一定會在整個中國歷史上被提及
比如廖添丁,在台灣民間歷史文化佔有一定的角色
可是好像在我們的中國歷史課本上完全沒有被提及
如果地方上的一個重要歷史事件,在本國歷史上完全不被提及,不是很奇怪嗎?
※ 引述《[email protected] (狂奔的蝸牛)》之銘言：
: 【 在 [email protected] (天天) 的大作中提到: 】
: : 出 處: 61.222.134.121
: : 難道你認為統一說國語叫做打壓﹖
: : ...................
: 國民黨來台灣以後客觀上是把台灣作為中國的一個地區來看﹐當然有必要推行標準國語。
: 另外﹐國語和台灣閩南語之間是同一個語言的不同發音﹐就像英語口音的當中的倫敦口音和
: 利物浦口音。（不知道你聽過利物浦口音沒有﹖那真的是一個非常奇怪的口音。）
: 台灣很少有人抱怨日本人強迫他們學日語﹐反而很多人以皇民時期能說日語為榮。 倒是
: 被中央政府要求說本民族的全國統一的標準發音說成是打壓。這樣的邏輯﹐在人類歷史上是罕見的。
: 另外說說台灣的歷史。台灣的歷史相對較短﹐但是也有自己相對於獨立的歷史。這個是不可否認的事情。怎麼客觀看待台灣歷史和中國歷史的關系﹖個人的觀點是﹐任何地區性歷史都是中國歷史的組成。它們都有自己的相對獨立性﹐但是你不能說成是絕對獨立性。作為世界歷史最悠久的民넺 琱坐@﹐中國歷史上的重大事件多了去了。台灣的歷史較短﹐在中國歷史當中佔有的篇幅自然就少﹐這是很正常的事情﹐就和東北三省一樣。
: 中國是什麼﹖中國歷史是什麼﹖中國本身是一個很籠統的概念。把中國從地理上分開﹐就是各個省份﹔把中國從時間上分開﹐就是各個朝代。如果你非得把某個地區的某段歷史拿出來說﹐看﹐這就是我們的歷史﹐和中國有什麼關系。這樣的邏輯﹐確實也隻能一笑而過﹕）
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