推 Ycat1911:很多一針見血的point 命中我的盲點阿～ 61.217.99.109 05/29 09:20
※ 引述《Ycat1911 (灰藍折耳貓)》之銘言：
: ※ 引述《[email protected] (小黑屋|開始新的生活)》之銘言：
: : 【 在 [email protected] (灰藍折耳貓) 的大作中提到: 】
: : 銀英麼﹖那是娛樂讀物﹐別當政治教材來讀
: 很多娛樂作品比教材更感動人心呢
: 當然要嚴謹些討論的話 是不太適合當參考資料
: : 開放經濟背後是毛時代建立的接近完善的工業體制﹐
: : 簡單地說
: : 工業基礎使大陸具有獨立生存能力﹐
: : 外貿進來的東西﹐大部分自己也能做替代品
: : 否則﹐開放外貿就將導致國民經濟依賴進口
: 這策略眼光很遠阿
: 台灣就辦不到了，島國民生議題貿易依賴性大
其實是沒辦法的事
2300萬是世界可以輕鬆容納的數量，而13億不是
如果大陸經濟變成工業成品依賴進口
那麼資源與原材料將不斷流失，尤其當不可再生資源被剝削殆盡時
沒有什麼東西可以向外國換取工業成品，經濟必將崩潰，
那些掌握了大陸經濟命脈的外國人又會怎麼做呢
: : 鄧時代的許多後遺癥是在江時代消化掉的
: 可是目前看來問題還很多阿
: 當前集中在消除城鄉差距嗎？
城鄉差距問題，並非鄧時代的遺留，
而是數千年自然經濟基礎與民國以來建設現代國家的目標之間矛盾所產生
尤其是毛時代為建立工業體系所需的財政制度中，農民作出了巨大犧牲
從鄧時代到現在，除了公元1997~2001年期間，農民經濟狀況一直在改善
此期間農民狀況下滑原因復雜
總體而言，
我認為是在本該解決城鄉二元問題時，
由于鄧時代經濟外向後遺症更迫切需要解決（大陸稱該階段為經濟軟著陸）
出台一系列本不針對農民的政策，但農民因此受巨大影響
（最具代表性就是教育產業化導致農民的孩子上不起學）
另外很重要一點是
農民客觀上正在逐漸獲得更多話語權，
主觀上也更有表達自己政治目的的欲望
尤其主觀上農民階級自我意識正在逐漸覺醒是一大進步，
我個人認為是20年來大陸人民最重要的進步
: 中央下鄉的舉動，是不是代表城鄉差距議題被優先處理？
: : 兩岸問題首先是地緣政治問題﹐意識形態隻是表象
: : 說得直接點﹐大陸想統一台灣﹐阻礙不是來自台灣而是來自美日
: 看來台灣和蒙古是全然不同的狀況
關于蒙古，
中俄間靠得實在太近，大家都需要一個緩沖帶，
而現在又各自忙于解決內部問題
: 地緣？不就是列島海洋國家 vs 大陸國家罷了
我認為當代大國間沒有海洋國家或大陸國家之分
美俄歐日中五大巨頭利益都在全球
只是目前能力有強有弱──
而且地球上長遠來說實在也容不下這麼多巨頭的
: 不過至又牽涉一個問題？
: 大陸究竟把自己定義成大陸國家，還是要發展遠洋戰略？
: 還是更現實---把台灣納入，才有條件轉型為遠洋國家
沖破韓日台菲的第一島鏈，才是大陸要務
我的個人看法，大陸急于納入台灣，只是因為台灣同文同種又有法理依據，最好下手
應該說這是個偏于極端的觀點吧
但無疑另幾個選擇都不現實
台灣是唯一五十年來沒有美國駐軍的地方
這也代表了美國的態度
: 美日終究是民主陣營阿，怎麼說都是意識型態問題吧
還是太平洋的地緣問題
否則為什麼法國這民主發祥地卻從來對台灣問題保持遠較美日冷漠的態度？
同樣，為什麼大陸對朝鮮遠比對古巴關切呢？
: （如果大陸要成為海洋國家
: 文化圈上應該要和朝鮮半島、日本更加拓展吧）
文化上向日韓這兩個同樣認為自己才是儒家正統繼承者的民族拓展，
對目前的大陸來說，力有未逮
而且這兩國對大陸的防范心態也遠過對美國
: : 馬克思主義很復雜﹐
: : 我個人理解﹐其中主要涵蓋三個方面﹕
: : 哲學（辨証唯物主義）、
: : 經濟學（馬恩的政治經濟學）、
: : 社會學（階級鬥爭理論）
: : 您不認同的是那一部分呢﹖
: 這樣說來....每部分都不認同一點點 不過卻也都被吸引一些
: 簡單說，是很有意思的論點，但覺得少了些東西，少了些琢磨
可能是因為我說得泛泛吧，其實我說得泛泛也是因為我也不懂……
建議找本大陸研究生招生考試的復習資料來看看
（那裡面還有毛澤東思想鄧小平理論江澤民三個代表重要思想胡錦濤建設和諧社會，
看了就知道實在比馬恩的原著思想差得很遠，當然老毛的軍事能力還是很鳥的）
: : 另外﹐什麼才是開明的專制呢
: 用我的想法解釋的話
: 是當權者握有絕對權力
: 卻相當有智慧，以人民的福祉為優先考量
: 當然這樣追求
: 會犧牲一些自由和隱私等等東西
: 不過我是認同的
這有一前提是經濟發展到一定水平，
否則當權者容易落入以天下奉一人的腐敗中
（也即是說，如果經濟不發達以至當權者私欲難以被滿足，
那他自然想要調動一切資源服務自己而非改善大眾水準）
但同時經濟水平又不可太高，
否則如人民認為自己在物質上福祗已經足夠並且不會因政權更迭受到巨大危害
人民為何不追求民主以使自己精神上得到更大自由呢
: 如果要講例子
: 應該是指小蔣時代吧，經國年代的台灣依然是集權體制
: 但是當權者很用心指導人民，發展民生
: 雖然不是很自由，不過相比現在氾濫的自由
: 還真是令人懷念的美好歷史
大陸人民對鄧和胡看法也類似
江要差一點，因為外交搞得不好，經濟發展比鄧和胡也差一些
毛更受尊敬的主要原因是開國和外交，當然還有工業基礎的建立
: : 我個人看法是﹕
: : 自由和平等是矛盾的﹐
: : 由於人有先天的差距﹐自由就不能平等﹐平等就不能自由﹐
: : 任何形式的民主都隻是在這兩者間選一平衡點
: 應該說所有體制都在找這種平衡點吧
: 不過我得意思不是評論誰好
: 而是嚮往一個更新平衡點快速的主義
: 時代會變遷的～～如果自由和平等的權重不能因應調整
: 原先立意再好的形式 終究會衰吧
讚同~
隨時代變遷形式必然轉換，
關鍵是形式轉換需要社會集體付出成本，如何減少該成本
尤其是為形式轉換付出較大代價的人往往希望自己付成本較小，
即使全社會成本增大也在所不惜
這種情況需要全社會設法避免
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