C大的文章主要論點可以概括為：從一般意義上而言，人在一些事情上的看法受其教育方
式所影響，大陸人則受馬列教育方式所影響。按照C列出，大陸人在如下幾個方面，與資
本主義教育方式影響下的人有所不同。包括有：社會發展是否循序漸進和有規律，中外
的差別只是時間上的，工業化是現代化的必然，中國過往是半封建的，中國崛起與否，
簡化字改良與否。
從文章論點看，實際上本人並不持強烈反對態度。因為，對世界對事物的看法本來就
受教育方式影響。我們每個人看到的也許都只是事物的一個側面，而教育方式可以類比為
那個我們習慣看待事物的角度。所以說，C的結論並不十分過分。
但對其結論的夸張推論，本人有不同意見。就直接反駁其列出的幾個例子好了。
1、社會發展是否循序漸進和有規律。這個問題要是展開說，是夠很多大哲學家一番努力
的。但實際上並不是只有馬列認為社會發展有規律，想當然地認為大陸人對這個問題的
看法受馬列思想影響，太過武斷，實際上，在大陸，馬列哲學在高中才開始引入，而且
內容粗淺，大學階段也只有專業學科才正經的研究，其他學辦基本不重視，因此，影響
有限。難道資本主義教育下的人不會有這種想法嗎？肯定不然。馬列教育下的人不會有
其他想法麼？也不然。
2.中外的差別。C大的這個話題又是很大，簡直無法討論，你如果問大陸人這個問題，
他肯定不會馬上說只要過n年中外無差別。話題必定會限制于某一范圍，如經濟水平。
但若說到文化特色，但凡受過教育的人不會說出如此沒腦的話。
3、工業化和現代化之間的關系。這個話題和第一個相同，根本與馬列無關，大陸人思
考這個問題也不會先去想馬列怎麼思考這個問題（專業研究的不在此列）。
4、中國過往是否屬于半封建半殖民地。這個確是馬列毛的理論，影響較廣。
5、中國崛起。這與馬列教育方式有何關系，我實在無法理解。
6、簡化字，這個更不可思議了。從現有查閱的資料看，咾法想象這個和馬列教育方式
有什麼關系。其中的邏輯到底是怎麼成立的。還請C大教我。
//以上。
總結來說，C的大前提我基本同意，但推論無法苟同。
※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: ※ 引述《feoteng2003 (Night for day)》之銘言：
: : 而且說實在,舉東京鐵塔這個例子剛好是可以稱作反例,當初日本人建
: : 這個鐵塔,當然是為了和巴黎鐵塔一較高下
: : 所以我反而覺得這是舉世皆然的問題,和外界接觸的多了,自然這些
: : 自大的想法也就慢慢當成笑話了
: 我主張問題是邏輯性的, 當然, 任何人都可以自大, 你們臺
: 灣人也一樣. 我們香港人也一樣.
: 自大本身有問題, 但我認為的是, 世界上每人的自大原因都
: 會不同. 而各自還是有自身的思考邏輯, 能夠很有信心地說
: , 我沒有原因, 總之我就是偉大的人, 其實是很罕有的.
: 人到頭來還是會從自己的成長過程和教育當中, 找出認同自
: 己的思考邏輯. 也就是說, 也許自大是一個目的, 但因為有
: 了這目的, 人還是會從中找原因去補足.
: 也就是說, 我想說我是優秀的, 但為何我是優秀的? 我小時
: 候曾以為自己賽跑很厲害, 但跑輸了, 最終我想說服自己,
: 可能我短跑不行, 長跑比別人強. 但最後長短跑都輸了, 我
: 才承認自己不擅跑的事實.
: 如果我沒跟別人賽跑過, 我可以一直自己覺得自己跑很快去
: 到今天. 問題是我知道了賽跑, 是驗證跑得快不快的方法,
: 而驗證的結果是證明我跑得慢. 因為我認為, 「跑得快就是
: 要比別人快」.
: 若我說驗證的方法是「能夠 13 秒跑 100 呎」就是快, 而
: 我做到了, 標準和上面不同, 我卻可以依此標準說自己快.
: 不同的邏輯引致不同的結論, 如果我相信前面的邏輯, 我最
: 終一定會得出自己跑得慢的結論. 但如果我相信後面的邏輯
: , 我就能一直堅持, 我也跑得快, 大不了有人比我更快.
: 教育是潛而默化的, 他們不相信表面的「共產主義」, 但不
: 代表他們沒接受底下的邏輯. 馬列主義和共產主義並非完全
: 相同的, 馬列主義主張的無產階級暴力革命, 並不是共產主
: 義所必然具有的.
: 你問相不相信馬列, 很多人都疑惑, 但你問他們, 是否相信
: 社會發展是循序漸進的, 有一定規律性的, 是否相信中國和
: 外國的差別是發展時間的分別, 是否相信工業化是現代化的
: 必然, 是否相信中國過往是封建的, 是否相信中國正在崛起
: , 是否相信簡體字是一種改良, 這些, 他們的答案你可以看
: 看.
: 這些想法全源自馬列主義教育, 他們不相信「馬列主義」,
: 但底下的邏輯幾乎或大部份地接受了. 那是在小學, 中學和
: 傳媒中潛默出來的, 因為看的文, 說的話, 全都是根據類似
: 的邏輯, 最多角色不同而已.
: 就像我們香港人, 自大起來第一件事便是說自己不介意加班
: 的博殺勤力, 面對任何事情都和平的態度, 肯定貪婪, 以財
: 富去衡量人格, 底下的邏輯是, 面對壞事也不暴力反抗, 面
: 對不合理的工作環境也順受, 有錢人自然是做對才有錢.
: 一整個邏輯背後就是「聰明 + 勤力 = 成功」, 香港人不認
: 為一個人窮, 是因為社會不義, 是因為生出來的先天條件不
: 同, 是因為運氣不好, 而絕對是因為他不夠聰明, 或者不夠
: 勤力.
: 這, 不也是一種資本主義教育下的產物? 香港人被塑造成「
: 最理想的資本主義生物」: 不反抗, 有秩序, 能夠輕易被利
: 誘, 能忍受極大工作壓力.
: 其實都是思想邏輯.
: 而底下若沒受另一種邏輯教育, 要跳脫這種思考, 不是想像
: 中那麼容易的. 人要學習另一種完全不同的邏輯觀, 是極度
: 困難的事.
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