作者Sipaloy (便當)
看板a-bian
標題Re: 他們精神分裂地反殖民又遂行殖民歧視
時間Sat Aug 27 23:08:45 2005
※ 引述《wetteland ()》之銘言：
: http://www.southnews.com.tw/polit/polit_00/polit_09/01371.htm
: 他們精神分裂地反殖民又遂行殖民歧視／南嘉生
: 南方朔曾為法農（Frantz Fanon）的「黑皮膚。白面具」寫序，並且讚譽Fanon是他最
: 尊敬的三個人之一。而這三個人都是反殖民、帝國主義的。我在想，那麼崇拜反帝國主
: 義、反殖民主義的人，要怎麼在擁護帝國主義的泛藍軍陣營中，發表支持歧視被統治階
: 級的「台客」論述，且讓自己心靈坦然呢？
: 最後我的結論是：這種心靈衝突對他來說並不存在，因為「與現實無關」正是中國教育
: 文化的特徵。既然如此，他當然可以既推崇Fanon的反壓迫，而在現實上，又同時扮演
題外話，Fanon的black skin white mask有中文本了嗎？？？
有的話，就算是南方朔寫的序也值得所有的人去找來看.....
這一本書可以說是後殖民的經典，也可以說是後殖民理論的起點
這也是我後殖民論述的啟蒙書
看過了Fanon才有辦法瞭解，近代的Said與Spivak等人的論述是建立在什麼樣的基礎上
Fanon談到的問題，其實南方朔這樣的中國人，正好是最明顯的標的
Fanon談到，到底是一個什麼樣的殖民情境，
可以讓黑人自己，歧視黑人，自己看不起黑人，
而完全的使用白人的邏輯去鄙視自己的社會呢？
白人看不起黑人是很正常的，那麼為什麼黑人自己也看不起黑人呢？
是什麼樣的一個殖民與歷史的情境，讓喝台灣水 吃台灣米 留著台灣血的台灣人
卻徹底的使用一套透過文化與意識型態機器運作之後的殖民者思維來看待自己的社會？
Fanon從Frued出發，將這種殖民情境是作為一種精神分裂，以自己的文化情境為土壤
從心理分析出發，分析，殖民情境是如何細膩的把受壓迫者，轉被為買辦階級
如何的讓受壓迫者，成為壓迫者的幫兇。
南方朔這一類的文化買辦，正是Fanon分析架構下的精神分裂的被殖民者。
如果這本書出了中文版，我認為有興趣從理論架構上瞭解，
中國與世界殖民史，如何的從除了最明顯的武力鎮壓之外，
透過文化收買與改造，擴張與深耕殖民情境，
讓殖民地的文化與社會被徹底的土崩瓦解，消除反抗力量
這本書，絕對不可不讀
讀了之後，會更瞭解南方朔等台灣的親中、親日、親美的知識份子
或者說得明白一點，知識買辦 是在什麼樣的情境之下生產出來的。
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推 laipy:大推好文～ 84.132.213.144 08/28
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