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個人基本上對作者的論點表示同意,但關於天主教香港主教陳日君的部 分,有點小小的不同意見想要提出。 天主教、甚或廣義的基督宗教反對共產黨,正如同共產黨也把基督宗教 視為不共戴天的仇敵,所以,在香港回歸前,香港主教原本就常與北京 唱反調,回歸後亦然,但陳日君以前的主教往往居於幕後,讓會友或其 他神職站在第一線批評共產黨。 陳日君接任香港主教後,一改前人作風,轉而跳上第一線,砲打北京不 落人後,據我朋友轉述,香港的天主教徒,一開始還被這位主教給「嚇 了一跳」。 七一大遊行,天主教和基督教衛理公會(香港循道衛理會)站在隊伍最 前端,在各樣議題上,都不曾見過陳主教對北京怯懦。 所以,陳日君說出「教廷可能與中國建交」,較為合理可信的解讀,應 該是:天主教高層神職當中,有一派人主張與中國建交,而這一派人極 可能在新教宗上任後掌權,進而使「教廷與中國建交」成真。 而這也不是不可能的事。 教廷與北京長久以來的爭執,在於北京不同意由教廷按立「中國教省」 的主教,而堅持中國天主教會必須由共產黨政府所任命的愛國主教主持。 如果北京願意放棄此一堅持,事實上教廷隨時都可以與中國建交。 對中共而言,同意由教廷按立、派任主教,政治上來說,等於承認在中 國那片土地上,可以存在共產黨以外的「廣大群眾所擁護的勢力」,理 論上而言,等於放鬆了馬克思主義的某些堅持。而根據胡錦濤自己在人 大的發言,放鬆思想管理、在馬克思主義上讓步妥協,被中共視為蘇聯 解體的根本原因。 但如果中國權衡對台統戰與宗教管制之後,認為對台統戰的戰略價值較 高,就可能對教廷妥協,進而造成教廷與中共建交、與台灣斷交的結果。 如此來看,我們實在不宜輕率地將陳日君的發言視為「為中共造謠」, 反而應該引為警惕,甚至預作因應與心理準備。 對基督徒而言,必須分明的是,教廷也許會放棄台灣,但教廷所丟棄的, 上帝一定會接起;教廷由人組成,但歷史的主權不在於人。 對非基督徒而言,必須明白,教廷固然是重要邦交國,失去教廷這個邦 交國固然對台灣很傷,但中共為了得到這個邦交國,付出的是可能走向 進一步思想崩解的代價。與教廷建交,無異從行動上放棄了共產主義, 如此,中共政權的合法性,就只剩民族主義──而在過去一百年的歷史 上,我們的鄰居中國的人民,曾經為了民族主義推翻過好幾個靠民族主 義起家的政權。 所以,儘管教廷有意與中國建交,但中國願不願意為了對台統戰而付上 思想風險,都還是未定之天,我們不必過慮;但我們也不須一味將陳日 君主教的發言看作是「為中共造謠」,否則今後一切不利於我們的消息, 率以「為匪造謠」視之,生在憂患的時代,卻無憂患的意識,國將危矣。 我們的處境,其實非常、非常的困難,在這樣的情勢下,我們在思想上 該作的,是團結我們自己、在風雨中生信心,而不是用棉被裹著頭,就 以為房子沒有失火。 當然,我個人還是基本同意原文作者的說法,對於媒體的訊息,我們在 接收時應該先行過濾,不可照單全收,以免中了統戰的毒。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.112.74
spidercam:你寫的非常的好!邏輯立論很清晰!難得一見.. 140.120.42.20 04/13
hymns:推倒數第四段 59.121.151.243 04/13
CYCAllen:寫得太好了!!!140.116.175.192 04/13
salazopyrin:如果是教廷對中國讓步呢 這是我比較擔心低218.167.172.126 04/13
lamar:推倒數第二段 61.230.108.21 04/13
richardtotor:good218.171.228.129 04/13
yoli:非常好的文章~大推~ 218.164.34.236 04/13
maxwelly:教廷不願失去12億的大市場 202.205.80.137 04/13
hne:推倒數第二段 :)218.163.228.100 04/13
hne: 和倒數第三段:)218.163.228.100 04/13
supperyiru:GOOD 163.14.26.142 04/14