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※ 引述《grpsys (Revise)》之銘言: : 一流的政治人物領導民意, : 二流的政治人物順應民意, : 三流的政治人物漠視民意。 : 那阿扁是哪一流的政治人物呢?! 說實在的,這幾句話很有問題。 「領導」民意? 民意是用來領導的嗎? 這樣的想法本身就是反民主的, 民主本身是不可以去假定有「一個」實際存在的「民意」的, (否則就會如Carl Schmitt所說,民主更是獨裁的來源) 誠然,民主是想要儘可能的追求共識,而且最好是理性思辨下的共識, 但是這樣的理想不是去期待有什麼人出來「領導」, 而是希望能在多元的交互辨論中產生, 今天即使是一流的政治人物,他也只是社會中的一個人而已, 最多最多他也只能被認為是代表社會中的「某一群人」的聲音, 而不會是「領導」全社會。 台灣最好能早點走出期待任何個人能出面解救大家的不成熟心態, (包括那種反面的說法:你救不了我們,所以你真是爛!) 沒有任何人能救你,你必須自己救自己, 我們沒有必要再期待任何人可以給我們應許之地, 而是應該開始自己構想我們要的是什麼。 所以,在批評之前,最好自己先有能力正面的提出你要的是什麼, 在這個基礎上批評才會有意義,也才有建設性。 不然那些口號都只是政治神學而已----拿另一個神來批評這個神, 雖然我們大家都知道沒有任何人應該被當作神, 但這種想法,正是把政治人物神化的基礎, 最後,提供一個比較極端的例子讓大家想一想,神化這件事情有多糟, 我們現在都知道希特勒很糟糕, 但是他為什麼能突破威瑪共和而成為獨裁者? 德國人都是沒有良心沒有智慧的嗎? 不是的, 希特勒會成為「領導者」, (這是他當時的稱號之一,一般翻成「領袖」,不過在德文中就是領導者的意思) 是因為他在一次戰後德國一片蕭條中成功的使德國在短時間內經濟復興, 這種「偉大成就」讓他慢慢成為德國人心中可靠的解救者,逐漸將他神化, (就好像東方不敗或任我行在日月神教裡的德行一樣) 一次又一次的修憲,也使他的獨裁被正當化,後來發生什麼事情, 我想大家應該都清楚。 工作去。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 140.112.150.98
TMWSTW:學長說的是啊 推140.112.214.136 12/18